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田 汉 张治龙 一出乡关眼界开，平生襟抱倩谁猜。 军歌声壮慑狂虏，戏剧兵兴识俊才。 万里驱驰人尚健，三年劫难骨成灰。 魂兮今日归何处？留得强音是起来。 姜秀颖简评： 田汉，汉族，湖南省长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏剧三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《万里长城》第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。夏衍说：“田汉是现代的关汉卿，我私下把他叫做中国的'戏剧魂’。”苏叔阳说：“田汉是在“五四”运动中产生的一位文化巨人。”黄仁宇说：“为什么田汉会值得这么多环境背景不同人的敬爱？因为他给人们带来了乐观自信和希望。作者以“田汉”为题，自然是要塑造自己心目中田汉的形象，并以此来悼念与缅怀这位文化巨人。 首联“一出乡关眼界开，平生襟抱倩谁猜”，先以一“出”与一“开”构成因果关系，指出田汉早年离开家乡留学日本，投身反帝、反封建的新文化运动，以及与郭沫若先生等人共同组织创造社，后创办南国艺术学院、南国社，主编《南国月刊》，并参加话剧创作与演出实践等一系列活动，让他的视野开阔，境界提升，也可见当时的田汉是一个多么积极向上、投身爱国的热血青年。他自署为“中国未来的易卜生”，又可见他对中国社会问题的关注与探讨。而后又以问句“倩谁猜”出之，既引起读者思考，又领起全诗，为后文抒写田汉的平生襟抱蓄势铺垫。 颔联“军歌声壮慑狂虏，戏剧兵兴识俊才”，既抒写他的胸襟抱负，又概括他的突出作用和贡献。“军歌”，是写他的《万里长城》《义勇军进行曲》等抗日歌词作品，在抗日军民中广泛传唱；而“声壮”，则是概括其歌词高亢悲壮的风格特点；而“慑狂虏”，则指出这些战歌对敌人产生了巨大的震撼力与威慑力。一个“慑”字，突出了这个特点。而一个“狂”字，勾勒出侵略者的肆虐变态；一个“虏”，也表现出对日寇的极端痛恨与轻蔑，表现出典型的民族情感。“戏剧”，指出田汉创作的一种主要方式，而“兵兴”，本意是指调动军队打仗，兴兵讨伐；这里应该是指自己努力力创作并参与戏剧演出，或者是辅助编演戏剧活动。“识俊才”，则突出其眼力好，能知人善用。 颈联“万里驱驰人尚健，三年劫难骨成灰”，则从空间与时间上叙述田汉前后命运的不同。“万里”，极言空间距离之远，而“驱驰”，则是说策马快跑，有奔走效力、辛苦勤劳之意。可是，在“万里驱驰”、英勇奋斗的日子里，田汉也很奔波，也很辛苦，但“人尚健”，身心没有什么问题；反倒是在赶跑了外寇，建立了新中国之后文革中的三年时间里，田汉遭受了前所未有的诬陷、迫害而屈死，以致傲骨成灰，令人泪目，也令人深思：历史悲剧岂能重演？ 这样一位伟大的诗人，伟大的文艺批评家、文艺活动家，能集戏剧创作、戏曲歌词、电影编辑于一身者能有几人？况且是中国现代戏剧三大奠基人之一，其贡献与影响应该是巨大的，无法估量的。很为国家失去这样的一位杰出人物而痛心疾首！ 尾联“魂兮今日归何处？留得强音是起来”，作者以设问的方式，一问：“魂兮今日归何处？”激起读者情绪上的波澜，令人更加沉痛与缅怀这位了不起的中国人！一答：“留得强音是起来！”化用逝者歌词，语意双关，一方面歌词“起来，不愿做奴隶的人们”，的确是抗战时期发出的最强音，它唤醒了无数沉睡的国民，鼓舞了无数的革命战士冒着敌人的炮火冲锋陷阵；一方面暗示我们要继承和发扬我们的民族精神，努力建设我们的新中国，把我们的国家做强做大，能以中华民族最新的姿态，在世界人民面前真正站起来！ |
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