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求而不得，即心之地狱。那么就不求。 缘到不躲，未到不求。不求，就不会去争。夫唯不争，故天下莫能与之争。有时候，觉得道家心法真的挺厉害的。超凡脱俗的人也只有祖师爷老子能够做到吧。 可惜的是，有人是“叶公好龙”，真正的机会来临的时候，他内心会想到退却、逃避，白白错失。老顽童耗费了前半生画地为牢其实就是在逃避瑛姑，某个大师也在逃避。那个带头大哥最后入佛门，不好听点的说，其实也是一种逃避自己内心。 靡不有初，鲜克有终。人很多时候，就是想太多，忘了初心。记得初心，或许我们会有持续的人生活力与动力，不然可能让机会流失。当然，或许只是没有想明白。天下之大，想明白自己也挺难的。实在想不明白，就让自己成为自己，to be self。 当然，求而不得的时候，我们还有一种选择：延迟满足感。 某创始人曾说，他最受益的一个理念就是延迟满足感，但是令人讽刺的是，他创造的产品起初，其实很多sq文化，好听点叫内涵，难听点叫污秽。这个产品从0到1的野蛮生长初期其实就是为了迎合某些人群的即时满足感的。 据说小朋友培养了延迟满足感这种技能，未来成就也会大大的。或许需要更大范围去验证。延迟满足感与自律有些异曲同工之妙。不过感觉更具体和有针对性。 延迟满足感这词出现在鸡汤书籍，少有人走的路，一本国外的书，开篇就在说人生是痛苦的，不要逃避哈。其实中国古老的文化里面，儒家“存天理灭人欲”比他更早在说，肯定不是绝对禁止，也有一层延迟满足感的隐含意思。 不过，有的时候，不是我们自己本身想要延迟满足感，而是现实不得不让我们如此。坦然接受，或许我们内心会放下。有的东西，我们自己根本就没有拿起，何有放下之说。 真的不知道，金岳霖为林徽因终身不娶并且一生做邻居看着人家夫妻快快乐乐过日子他内心压不压抑，他的鸿篇巨作《逻辑学》是不是就是为了说服自己“在场而又不在场”。 终归到底，人生的意义是自己赋予的，这个不问值不值得，或许只问喜不喜欢、爱不爱、敢不敢。
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