假装生活在北京：她凭啥叫国家植物园

曹雪芹曾在此撰写《红楼梦》，他经常走的山路被称为曹雪芹小道；老北京人拎着空桶来祠接山泉水泡茶；郑板桥曾在此为古银杏树赋诗；梁启超葬在此处；1300年历史的唐代古寺，慈禧太后捐款修建的大殿；园子里的古树名木多达上千株，珍稀品种的植物更是数不胜数。

北京植物园的历史可以追溯到清朝光绪新政时期，光绪委派五位大臣出国考察，回国后为开通风气振兴农业，划拨西直门外乐善园官地兴办农事试验场，内设动物园和植物园，后毁于抗日战争期间。建国后重新选址在香山脚下建立北京植物园，以香山路为界，南植以收集引种栽培珍稀濒危植物和重要经济植物为主，北植以收集展示保护植物资源为主，集植物研究普及游览于一体。

2022年4月18日，北京植物园的南园和北园合并，更名为国家植物园。为了倾注北京植物园升级成功，周末特意去游览南北植物园。乘坐西郊线小火车，两侧绿树茵茵，感觉像在穿越春天。北园：南门-月季园-盆景园-牡丹园-芍药园-樱桃谷-隆教寺遗址-卧佛寺-梁启超墓-正白旗关帝庙-藏式碉楼-碑林-红衣大炮-曹雪芹雕像-紫薇园-南门；北园：宿根花卉区-蔷薇园-水生与藤本园-桑榆园-罂粟展览区-松柏园-草木园-北门。

进门就看到大片绽放的月季花，月季花本身就跟玫瑰相近，充满浪漫气息，而且此处品种颜色花样繁多。尤其搭配上垂柳树木远山蓝天白云，世外桃源的意境就出来了。

门口初见月季花惊艳，拍摄的人很多，疫情再严重，也抵消不了人们对美好生活的追求和向往。往里面走人就逐渐少了起来，在月季园商亭附近，铁栅栏上缠绕着月季花，一位腿脚不便的老人，坐在鲜花环绕的长椅上，闭着眼听着广播，感受着大自然赐予的美好。旁边是类似圆环剧场的地方，一层层环绕着陷下去，每层都种满了玫瑰，山坡上草坪绿油油，顶层上的烟柳随风摆动，真好啊。

温室展览馆是早就关闭了，牡丹园里的牡丹也凋谢了，山坡上的老树的沧桑感依旧，新刷过漆的牡丹亭在老树的衬托下都有了历史感。后面的芍药园倒是还有些花儿开着，此处偏离主道倒是僻静，挺适合摘了口罩透透气，用面包卷了火腿，递到嘴里慢慢嚼着，倒是尝出了面粉和火腿的原味。天燥蝉更鸣，唯静心耳。

清顺治十一年，从吏部左侍郎任上退职的孙承泽自称退翁，他隐居的樱桃沟就被称为退谷，如今的樱桃沟是植物园延伸到西山里的触角，循着樱桃沟的溪水修建了木栈道，只是她早已不是清朝侍郎的退隐之地，也不再是一二九运动的学生们举办夏令营的地方，成了各位宝爸宝妈遛娃戏水的好去处。走到山谷的尽头，可以看到保卫华北的刻字，可以看到巨石古树，可以寻觅到溪流的源头，可以看到一二九运动纪念碑。据说曹雪芹在构思《红楼梦》里贾宝玉和林黛玉的“木石前盟”时，就是受了樱桃沟里石上柏的启发。

从樱桃沟里拐出来，沿着石板路经过隆教寺遗址，兜兜转转就来到了卧佛寺。卧佛寺正名叫做什邡普觉寺，位于植物园中轴线最北端。当年唐僧西行取回真经，北京有人在西郊为纪念此事建寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛，元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，故世人都叫她卧佛寺，正式的名字反倒没几个人记得了。寺门紧闭无缘入内，跟小野猫分食了火腿，拂袖下山。

下山去祭拜了梁启超前辈，墓园是他儿子梁思成设计的，正白旗关帝庙是废弃了，当年为了平定大小金川练兵而修筑的藏式碉楼还在，这些建筑虽谈不上精致，但给植物园平添了很多历史的厚重感。

跨过了澄明湖和澄碧湖之间的石桥，拐到了黄叶村东北角的碑林看看，这些石碑大部分都是从香山地区的遗迹寺庙收集来的，最高的石碑是和硕礼亲王的，此外还有寺庙田地驻军等事务相关的。在曹雪芹故居北侧空地上，有两个黑不溜秋的铁铸大炮，这就是在明清电视剧中经常出镜的红衣大炮。关于曹雪芹的传说已经成了历史文化遗产，据说他在此居住撰写《红楼梦》，并且经常走西山小路去后山救助穷人。

相比于北园的丰富多彩繁花似锦，南园多少有的落寞，在面积上南园就比较小，里面月季园和宿根植物园还有些花，但相比于北园规模和品种和意境都差了很多，在里面林荫道溜达了一圈，看了下农耕体验园的罂粟花。如果时间有限，可以舍弃南园的。国家植物园的精华都在北园，北园如果细致游览下来，半天时间是肯定要的。最后，我想说北京公园和景点的门票真是良心价，10块钱门票+干粮+水，便消磨了一个美好的春日。

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