端午节｜又到粽味飘香时 笔墨情浓送安康

今天是农历五月初五，又是一年端午节，人们在代代相传的习俗中祈福安康，追思先贤，传达出浓厚悠长的民族文化魅力，塑造着横亘千古的文化认同。

“门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”值此端午佳节，书画频道祝愿大家幸福吉祥、端午安康！

“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢松，等闲惊破纱窗梦。”宋代欧阳修的《渔家傲》一词写出了端午节的风物人情。

自古以来，吃粽子、插艾蒿、赛龙舟、放纸鸢等是传统的民俗活动，人们通过这些方式来度过端午。画家也从不同视角描绘过端午的应时之物。

 端午图 （中国画）齐白石

齐白石的《端午图》以寥寥数笔将咸鸭蛋、雄黄酒、粽子、樱桃、荔枝等描绘生动，酒温果鲜之感扑面而来。画家超然的大写意笔法，流露出一股吉庆祥和的节日气氛。

 端午佳品（中国画） 朱屺瞻

端午情浓 （中国画）朱宣咸 

端午即景 （中国画）程十发 

端午清品图 （中国画）吴青霞 

 荔枝粽子 （中国画）来楚生

民谚曰：“端午节，天气热，五毒醒，不安宁。”端午节民俗中有“五瑞克五毒”的说法。其中“五毒”一般指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，“五瑞”则一般指菖蒲、艾草、大蒜、石榴、龙船花，可以驱除溽暑毒害。在传统绘画中，常见以“五瑞图”为题材的端午画作，辟邪禳灾，祈福安康。

 午瑞图  （中国画）清 郎世宁 北京故宫博物院藏

端午图  （中国画）清 任伯年

五瑞图 （中国画）张大千 

赛龙舟是端午节的重要民俗活动，古代绘画中有几幅描绘龙舟竞渡的经典之作，记录下激动人心的场面。比如青绿山水画《龙舟竞渡图》相传为唐代李昭道所作，描绘了宫廷欢度端午的场面。近景为华丽的宫廷楼阁，远景为青绿的山峦，湖水以留白的方式呈现，所绘龙舟生动可掬。

龙舟竞渡图 唐 李昭道(传)  故宫博物院藏

相传北宋张择端绘制的《金明池争标图》，图中细致描绘了“临水殿”、“宝津楼”、“棂星门”、“仙桥”、“五殿”、“奥屋”等主要建筑物，龙舟左突右进，营造出争标的刺激与紧张。

金明池争标图 北宋 张择端(传)  天津博物馆藏

《龙舟夺标图》纯用白描，笔法秀劲细密，画面复杂却不拥塞，给人以细腻明洁之感。旌旗飘展，橹桨奋动，动态的夺标与静态的楼阁形成鲜明对比，更加凸显了紧张和热烈的氛围。

龙舟夺标图（局部）元 佚名 故宫博物院藏

“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。”每逢端午，人们不由得想起屈原，他以求索为根脉的民族精神与家国情怀，影响至深至远，也成为端午节的文化之魂。

作为春秋时期楚怀王的大臣，屈原主张举贤授能、富国强兵，然而不仅不被重视却遭遇流放，一代爱国名臣最终投江殉志，留下千古悲歌。

近代画家傅抱石曾先后画过至少七幅屈原像，以此表达爱国抗日之情。1953年创作的《屈子行吟图》，水天茫茫，苍凉之感渲染得十分悲壮。屈原披散头发，凝思深重站在湖边，那一腔孤高、惆怅与无力回天的悲悯都淋漓尽致地表现出来。

屈子行吟图 （中国画）傅抱石 1953年

当代著名画家冯远古典题材代表作《屈原与楚辞》，以线描的方式并结合中国古代壁画创作技法，在地下、人间和天上三个层次的营造中串联起屈原的一生，在渗透着品格与情意的笔墨中，呈现出一种主题、艺术、技术合而为一的境界，颇具感染力，折射出整个中华民族的精神与家国情怀。

屈原与楚辞（线描全图）冯远

屈原与楚辞 （中国画）冯远

“虽九死其犹未悔”的爱国之情，“哀民生之多艰”的民本之心，“吾将上下而求索”的执着之韧……古往今来，人们颂扬屈原的人格魅力或壮美辞赋，留下难以计数的画作诗篇，流转千载的人文情怀早已成为国人的集体认同。

北宋 米芾 离骚经（局部）

元 吴睿 隶书 离骚（局部）

明  文徵明  行书离骚经 （局部）

毛泽东 行书 离骚（局部）

屈原像 （中国画）蒋兆和 

天问图 （中国画）刘凌沧  

 屈子图（中国画） 亚明

屈原像 （中国画）黄永玉 

屈原 （中国画）杨之光  

屈原造像 （中国画）王明明 

参考资料：《食粽品画过端午》《年年五月初——画说端午》《端午节，古人的“卫生防疫日”》《傅抱石笔下的屈原》《故宫名画记》等。