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作者：桐君 虽然现代认为，端午节是纪念屈原投江而来，但这种说法不完全准确。 根据文献可知，端午在屈原之前就已存在，而“纪念屈原”的说法，是在魏晋时期才开始出现。 那么，既然不是纪念屈原，真实的端午节，是什么含义呢？ 简单说就是四个字：“驱邪避疫”。 先秦时，人们认为五月阳气最盛，热毒炽盛，虫蛇俱出，是十分不吉利的日子，而五月初五尤甚，称其为恶月恶日。 当时甚至有“勿举五月子”的说法，导致五月初五出生的孩子遭到弃养，看得出当时环境之恶劣。 《史记·孟尝君列传》：文以五月五日生。婴告其母曰：勿举也…… 婴曰：五月子者，长与户齐，将不利其父母。 同时，五月初五也称“浴兰节”，因为五月正值仲夏，是皮肤病肆虐的季节。 古人认为五月五日药草药性最强，民间会在五月五日采药煲水沐浴，祛除邪气。 《大戴礼记·夏小正》：五月……蓄兰。为沐浴也。 到了魏晋时，吃粽子的习俗开始形成。每到端午，人们要在手臂缠五色丝，纷纷出行游玩、斗草、吃粽子。 其中，佩戴五色丝带，称为辟兵，寓意是让人不患瘟病。 唐代时，人们将蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣五种生物画在纸上，以祈求与它们和谐共存，寓意防止毒虫作怪。从这开始，“五毒”的概念就形成了。 宋代的人，不但系五彩丝，挂菖蒲以祈求远离疫病，还要用艾草，菖蒲制作药酒饮用。 五月草木旺盛，他们认为这天的药物药效最佳，要尽可能多的采摘各种草药，取其汁液，收藏起来可以治疗各种皮肤病。 明清端午以“避毒”、“游赏”为主。人们午时前全部进天坛，午时过后再出来，寓意为避毒。 还要饮菖蒲酒、插艾草、门口挂独头蒜、耳鼻处涂雄黄酒，真是味道浓厚的一天啊，而这些气味浓烈的药物，统统有着杀灭病菌的作用。 看得出，古人的端午节，有浓厚的驱邪避疫之意，因为五月阳气盛，各种毒虫出没，病菌滋生。 其中最有代表性的就是蛇、蝎、蟾蜍、蜥蜴、蜈蚣五种毒虫，这就是为何端午被称为“五毒日”。 随着生产力发展，现代人已经无需顾虑大多数毒虫和病菌，只要防备蚊虫叮咬即可。 这里我们分享一个小配方：如果你不喜欢蚊香、驱蚊液里的除虫菊酯，那也可以试试古人的夏季防虫法，使用辛香驱蚊的中药。 配方： 薄荷10g、艾叶10g、藿香10g、丁香10g、金银花10g、紫苏10g、白芷10g、石菖蒲10g 此方草药均芳香除秽，有驱虫防病的作用，可以打碎为细末，包裹起来做成香囊悬于室内，也可以放入香炉熏蒸，以驱蚊虫。 注意，孕妇忌用，对其中中药过敏者禁用。 最后，祝大家端午安康。 —— 医患交流群 —— （非专业学术交流群） |
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