《大学》里有这样一句：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
简单粗暴的只从字面可理解为：凡物都有本（根本；其本源）有末（枝节；其发展变化），凡事都有终有始。明白了它们的先后次序和前因后果（主次轻重等），那就接近（掌握）事物发生发展变化的规律了。
但深入细微究其含义，对“物”需要由“本”开出，由“本”升发，其成长、生长自然可呈现其该有的样子。
所谓“君子务本，本立而道生”。比如，你种下一颗柿子的种子，土壤、阳光、水分，是种子生长的本源，只要遵循这个本，种子自会生根，发芽，生长，长出枝叶（末节），最后结出果实。但如果你舍去这些种子成长的本源，而去在乎用什么样的花盆好看，为了不弄脏屋子，放了沙石…那么种子则很难生长。这个道理适用小到植物，大到动物，最后育人！教育，更需要回归她生而为人的本源，开发其人性，培养道德才是根本。如果舍弃这个本，而只是一味追逐成绩，外在的表现（特长），那么这个孩子的生长必定会偏离成“人”的轨道。多少优秀的才子，最后误入歧途！然而有德行的孩子，福田心耕，长大即使没有功成名就，他的生活也会是幸福美满的。
另，做事情则要以終为始，也就是要把最终希望达成的目标先设定好，然后再细分成若干的小目标，去采取行动，逐步达成。这也是做事的道理。心中始终有这个目的地，每走一步都是朝向这个目的地。如果不知終，不知自己的目的地在哪里，开始的意义又是什么呢？即使开着几百万的跑车，速度再快，不也是没个方向么！飞机飞行时，都按照目的地设定的航道行驶，虽然途中会因为气流、风向很多不可控的自然因素而偏航，但驾驶员会不断的调整，使飞机不断回到航道，最后在目的地安全着陆。做任何事，小到考试升学、工作，大到做事业，经营公司，都必须要对终极目标清清楚楚，对过程明明了了。
由此可见，对物，对事，当一分为二，应按照古人智慧，本末，终始的顺序而行，才可以接近道。这里，古人的智慧也是十分严谨，是近道，而非成道。因为大道无形，我们只能从有形的物质去无限接近于“道”，通过逆觉体怔来了知“道”。当然，世间有很多的修行方式，最后可达到终极的“入道”。
最后，补充一句，万物的本源，其实就在你我的“心”中，那颗纯真无限的心意识，就是本源，唯有回归内在，找到生命源头，自然生出延绵不断的处事智慧。自然也就不必分别本与末了！
