  孟 子  人物介绍及评价： 孟子（约公元前372年—公元前289年） ，名轲，字子舆，邹国（今山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。 孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。  著作： 《孟子》一书由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。 其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。 观点： 1.我国“教育”一词最早起源 “教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。 2.“性善论” 孟子持“性善论”，这是其教育思想的基础。 孟子认为教育是扩充“善性”的过程。孟子的扩充人所固有的善性的思想，蕴含着他对教学过程的基本要求，即教学活动要体现理性特点，遵循和发展人的内在能力。这一基本要求贯穿在他的整个教育思想中。 3.孟子认为教育的目的在于“明人伦”。 （1）“人伦”即“人道”，所谓的“人伦”就是五对关系：“父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。” （2）孟子尤重父子——孝，兄弟（长幼）—— 悌两种关系，并以此为中心，建立以一个道德规范体系“五常”——仁、义、礼、智、信。 4.论理想人格——“大丈夫” （1）大丈夫：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有“浩然之气”。 （2）如何实现大丈夫，主要靠人的内心修养： ①持志养气：一个人有了志向和追求，他就会有相应的“气”——精神状态。 ②动心忍性：也就是意志锻炼。'天将降大任于斯人也，必将苦其心志......” ③存心养性：存养和扩充善端。 ④反求诸己：当你的行动未得到对方的反应时，就应当首先反躬自问，从自己身上找原因，对自己提出更高的要求，然后对人做得更到家。 5.孟子是中国古代“内发论”的代表 孟子认为人的本性是善的，“万物皆备于我”，人的本性中就有恻隐、羞恶、辞让、是非四端，这是仁、义、礼、智四种基本品性的根源，人只要善于修身养性，向内寻求，这些品性就能得到发展。 语录： 得天下英才而教育之，三乐也。 译：得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。 摘自《孟子·尽心章句上·第二十节》，原文： 孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍[zuò]（注：惭愧）于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。 译：父亲与儿子之间有亲情、君王与臣子之间有节义、夫妻间有区别、年长与年幼者有主次、朋友之间有信任。 摘自《孟子·滕文公章句上·第四节》 万物皆备于我。 译：万事万物的本性都为我所具备。指万物本性都与我所通。 出于《孟子·尽心上》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 译：在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。 出自《孟子·滕文公下》  真/题/演/练 1.（2017·广东单选）在我国最早把“教”和“育”连在一起使用的人是（ ） A.孔子 B.孟子 C.蔡元培 D.朱熹 点击下方空白区域查看答案 答案：B 2.（2019·山东单选）在我国“教育”一次最早起源于（ ）中的“得天下英才而教育之，三乐也。” A.《论语》 B.《礼记》 C.《孟子》 D.《周易》 点击下方空白区域查看答案 答案：C 3.（单选）中国古代内发论的代表人物是（ ） A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.庄子 点击下方空白区域查看答案 答案：C 4.（单选）我国古代思想家孟子主张“万物皆备于我”“人的心中自有浩然之气”，这是一种（ ）的观点。 A.内发论 B.外铄论 C.动因论 D.综合论 点击下方空白区域查看答案 答案：A 5.（判断）孟子认为，教育的过程就是扩充人固有的“善性”的过程。 点击下方空白区域查看答案 答案：正确
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