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道德经译成·道经二七章·圣人恒善篇
道德经译成.道经二七章.圣人恒善篇。以“道”做为万物唯一标准的行走者没有痕迹,以“道”做为万物唯一标准的关闭者不用栓梢却无人能开...
按照孔子的标准,今天还有“君子”吗?
按照孔子的标准,今天还有“君子”吗?孔子将儒者分为士、君子、圣人三个人格层次:士是一般儒者,圣人是道德修养的极高境界,而君子则...
《道德经》第二章:天下皆之美之为美
道德经第二章读书分享
圣人不死,道德绑架就不止
圣人不死,道德绑架就不止。胡适曾说,一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐...
“圣人不死,大盗不止”是什么意思?
“圣人不死,大盗不止”是什么意思?圣人已死,则大盗不起,天下平而无故意矣。圣人不死,大盗不止的涵义归纳起来有三点,一,不要用自...
须有宁拙毋巧之意,而后可以持久
在中国古代的文化氛围里,整个世界的人格分成两种,一种叫君子或圣贤,一种叫奸贼或小人。可是圣贤和君子呢?圣贤和君子固然值得尊敬,...
《道德经》古今正解第十二
《道德经》古今正解第十二《道德经》古今正解第十二 [原文][12]五色,使人之目盲;五音,使人之耳聋;五味,使人之口爽;驰骋畋猎,使人之心发狂;难得之货,使人之行妨。是以圣人之治也,为腹不为目...
《道德经》第六十四章《无为无败》悟读述杂【64】
《道德经》第六十四章《无为无败》悟读述杂【64】是以圣人无为,故无败;是以圣人欲不欲(追求别人不追求的东西),不贵(重视)难得之...
你要学会远离用道德绑架你的“圣人”
你要学会远离用道德绑架你的“圣人”4、“举手之劳”是我的谦辞,不是你用来道德绑架我的说辞。“举手之劳”是别人的谦辞,而不是你用来...
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