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这是一位读者私信提出的问题。 老人有多个儿子，去世后在哪家出殡，现在的人因对传统民俗和规矩一知半解，只知其一，不知其二，结果造成对死去老人大不敬的举动，按古代说法应是“忤逆”之举。 一是对长子主持发丧的误解 老人去世以后，按我国传统丧葬文化，应由长子主持发丧，也就是说丧事中的大事项由长子拍板决定，小事项如果有争议的情况下，也由长子定夺。整个丧事，长子既是兄弟姐妹中的协调人，也是具有最后决断权的人。
除了主持大事外，有几项事长子必须由长子亲力亲为，一是到娘舅家报丧，二是接娘舅时跪拜及敬酒的领头人，三是出殡的选择日期及安葬地点长子必须在场定夺，四是出殡时由长子扛幡引魂摔盆。 如果长子不在世，或行动不方便（年纪大了或有病），就应委托老二，并以此类推，到下一代为长孙。 按传统丧葬习俗来说，不管老人在哪家去世，都应由长子来主持发丧。但是，老人死后，传统丧葬习并未规定必须到长子家出殡，因此，老人死后，认为到长子家出殡，是现在人对传统丧葬习俗的误解。长子主持发丧与发殡地点是两码事，不可混淆。
二是民间老人传统出殡地点 首选地点应该是老屋。按一些农村习俗，一般来说老屋给最小的儿子。也就是说，农村老人的出殡一般放在最小儿子家。如果家里的老屋拆除，老人和小儿子一起生活，小儿子的房子也被视为老屋。这就是农村俗话说的“小儿子守老屋场”。 第二顺序的选择是与老人长期生活的儿子家。 第三顺序是长子家。属于这种情况，主要是小儿子家在外地，或者小儿子家里无法办理丧事，征得小儿子同意后，可到长子家办丧事和出殡。再次就是二儿子，并以此类推。 第四顺序是以在哪个儿子家断气，哪就为出殡地。这种情况一般是父母老了，由儿子轮流供养，走得突然，来不及放到屋或长子家落气。在哪家断气就放在哪家出殡。这是一种突发情况。
三民间丧葬文化中的传统习俗 按传统习俗，很多地方忌老人死在原来住的房间和床铺，为了防患于未然，在老人断气之前要“搬铺”。中国古俗，忌老人死于偏房寝室，而要死于适室，即所谓正厅（堂屋）、正寝内。 民间让老人死在老屋，也就是这种习俗的沿袭，有老屋在，一般其他儿子新建的房屋不管有多富丽堂皇皆被视为“偏房”，以老屋正厅、堂屋为大。 我国很多地方有“死尸不离寸地”习俗，也就是在哪家死的，就在哪家入殓出殡，忌讳把老人家的尸体搬来搬去，使其魂魄游离不定，影响老人投胎转世，最主要的说法是会让老人的阴灵回家时找不到路。
民间发生兄弟间对老人尸体的争夺，把老人放自家出殡，主要是源自民间有一种传说。据传，老人在哪个儿子家中去世、出殡，将来就会格外荫庇这个儿子。 其实这里有一个前提，就是一定要在这个儿子家断气。至于断气后才搬到别的儿子家，根据民俗禁忌，只会弄巧成拙。当然，民间这种说法自然是一种迷信，不足为信。但是，老人死后，忌讳儿子们将其尸体折腾来折腾去，这又是有道理的。 实际上，老人死后在哪出殡都是一样，现在殡葬改革后实际火葬制度，尸体都放在殡仪馆，家里只设灵堂供人祭奠，也是一种很好的殡葬方式。 关键是老人活着的时候，儿女别把老人当包袱和麻烦，要尽心尽力供养，尽自己的孝道，让老人有一个幸福快乐的晚年，不要给父母留遗憾，也不给自己留遗憾。 |
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