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看到这个问题，估计很多人都会懵，爱放屁的人和出远门有什么关系呢？要是在过去的农村，人们一听就心知肚明，现在这种话好像是一个陷阱，估计很多人会上当，一本正经地研究起“放屁”生理学来。
过去农村人说话很粗，有时会正常说话时，都好像是在骂人。比如说，农村人爱说“吃血”或说“吃血条子”，这是骂人的狠毒话，但是，人们往往用来代替吃饭的玩笑话。诸如此类，在我国各种方言和土语中，经常会出现。过去农村以骂人代替说话，是一种很普遍的现象。 比如说，父子俩在一起劳作时，无聊地撒起野来，父子俩可对骂，且什么话都忌讳。城里人初次见此景，认为不可思议，太过分了。但农村人却不当回事，司空见惯。 这是过去农民的一种情绪发泄，习惯成自然。有文化人把农村的这种“骂”称之为我国民间的“骂文化”，亏他们想出这种名称出来，骂人也可以贴上文化标签，还有民俗学者进行专门研究。 过去农村，人们平时说话时，把口和屁股颠过来倒过去地讲，母亲骂孩子时，把口说成是屁股的言语太多了。 比如说，母亲在外得了好东西给自己的孩子吃，她会笑着骂一句：“便宜了你的臭屁股。”屁股哪能吃东西？这里的屁股指嘴巴。孩子还乐得屁颠屁颠的，没有觉得是骂人，成了一种亲昵的说法。
同样的道理，“爱放屁的人不能一起出远门”之中的“放屁”不是真正的放屁，是讲人乱说话爱吹牛。 过去的人不懂科学，并不认为放屁的人有错，或者有病，反而认为放屁是身体健康的表现。民间有一句俗语可佐证：“英雄脚臭，好汉屁多”，可见屁多的人不是病人，是好汉，身体很健康。 过去农村对放屁也有说法，称“打屁松神”。人得了病后，是很少放屁的，病人一旦放屁，大家认为是病情好转的表现。还有农村有一种称“痧”的病，得了这种病以后，主要治疗方法是刮痧或者掐痧。病人刮痧后，不放屁，让人担心，怕病情加重；放屁了，也就表明病人没事了。 在农村，把“放屁”用来比喻别人说话，是常见的语言表达方式。一旦一个人对另一个人说话不满，就会说：“你在放屁！”有时还会把人说话形容成动物放屁，如放犬屁、放驴子屁等。这些骂人的话，有的是真骂人，有的则是打闹嬉笑寻开心。
我国民间自古就有慎出远门的习惯，主要是出远门会有一定的危险性。过去由于交通不方便，社会不太平，出远门上路，要有人结伴而行是最好的。俗话说“一人不上路，二人不看井”，就是说出门在外遇到难处，没有人相互照应，不能及时把信儿捎回家。 对结伴而行的人也很有讲究。和一些行为不端的人一起出门，不但得不到照应，相反还会招惹很多麻烦。比如，爱占小便宜的人、寻花问柳的人、有小偷小摸习气的人等等。 还有一种人就是“爱放屁”的人，比喻那些说法不过脑子，看到什么说什么，想起什么说什么。俗话说“病从口入，祸从口出”，就是平时在家日常生活中，农村人也讲究“三桩（事）讲不得，三样（东西）吃不得”，何况是出远门，更要谨言慎行。不该说的乱说一通，易招惹是非，会有不测之祸。
比如说，出门防贼是自古以来出门人的常识，而防贼最重要的是忌讳财帛外露。俗话说“出门不露白，露白会失财”。出远门时，身上多少带了些盘缠，不用别人打听，自己口无遮挡，就说出来了，就会引起强贼的掠夺，一路哪有安全可言。 还有的人，本来身上没带几个钱，硬是要把牛皮吹破，把自己说成是大老板、财主，强贼不重点“照顾”这样的行人，还能去“照顾”谁？又比如，有的人喜欢和人争长论短，“包打听”，说八卦，在家里倒是问题不大，出门在外，就容易“祸从口出”。 因此，农村老人说爱放屁的人不能一起出远门，主要是在路途没有安全感，是出远门的忌讳。 |
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