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壬寅年与少阳相火所导致的疾病分析——兼论小柴胡汤

 人老颠东 2022-06-09 发布于安徽

小满之后进入壬寅年三之气,主客气都是少阳相火,更兼司天为少阳相火,相火会对健康产生影响。

2022年为壬寅年,此年司天为少阳相火。特别是进入小满节气之后,天地五运六气变化,从二之气进入三之气,此时主气与客气都是少阳相火,与司天一起,导致此段时间天地之间少阳相火旺盛之极。那么,在相火当令的运气框架下,我们容易生什么病呢?

一、《内经》关于少阳相火司天所主的病证分析

《内经》明言:“寅申之纪也。……其病掉眩、支胁、惊骇。”

简单分析其病机:少阳相火当令,热邪扰于少阳经,会导致目眩、头晕、胁肋不适、易惊等不适。

《内经》又言:“少阳司天,火淫所胜,则温气流行,金政不平。民病头痛,发热恶寒而疟,热上皮肤痛,色变黄赤,传而为水,身面胕肿,腹满,仰息,泄注赤白,疮疡,咳唾血,烦心,胸中热,甚则鼽衄。病本于肺。天府绝,死不治。”

还言:“少阳司天,火气下临,肺气上从,白起金用,草木眚,火现燔焠,革金且耗,大暑以行。咳,嚏,鼽,衄,鼻窒,疮疡,寒热,胕肿。风行于地,尘沙飞扬。心痛,胃脘痛,厥逆,膈不通。其主暴速。”

显然,少阳相火司天会造成三方面的疾病:其一,火气流行,容易造成各种火热之病;其二,火气胜而克金,金从火化,故曰“金政不平”、“白起金用”,易现肺热诸证;其三,容易造成各种传染病。

二、何谓“相火”?

人体有两种火,一为君火,一为相火,其功能各有不同。简单来说,就是“君火以明,相火以位”。

君火带来光明,如灯光能照亮暗室,是人体精气神的总象。而相火守位,是温煦脏腑,保证身体机能正常运行的内在动力。

进一步说,君火主神明,为五脏六腑之大主;而相火以温热为主,寄于胆腑,而藏于肾,升降出入于三焦,主温煦全身,保持生命的正常温度。

这里我们重点讨论相火。历代医家对于相火都有论述,以下抄录诸家观点,以从不同角度来帮助我们理解相火。

清代大医黄元御认为:“暑者,少阳相火之所化也。在天为暑,在地为火,在人为三焦。手少阳以相火主令,足少阳胆以甲木而化气于相火。”

显然,人身的相火与天地之间的暑气相通,其通贯于胆与三焦,与少阳相联系。

明代大医李时珍言:“三焦者,元气之别使。命门者,三焦之本原。盖一原一委也……下通二肾,上通心肺,贯属于脑。为生命之原,相火之主,精气之府。人物皆有之,生人生物,皆由此处”。

这里详细分析三焦与相火的关系,并强调相火是生命的源动力。

清代大医徐灵胎也明确指出:“肾火守于下,心火守于上,而三焦为火之道路能引二火相交。”

综合以上诸家观点,相火行于三焦,而受气于胆。相火之行,随三焦、胆之气而升降。

三、壬寅年三之气的少阳相火当令分析

人居于天地之间,生活在天地气交,亦必然会受到司天的影响。简单来说,在壬寅年全年我们都会受到少阳相火的影响。进入三之气,天地之间的相火更旺更盛,对于人的健康会有更大的影响。

分析相火的性质,其属阳,主动,主升浮,主热,主耗散,主伤津。少阳相火司天容易造成我们人体的相火亢盛。

相火亢盛则容易不安于位,导致相火妄行。往往是向上妄行,进而会造成各种人体上部的疾病。

明代大医张景岳认为:“夫相火者,水中之火也。静而守位则为阳气,炽而无制则为龙雷,而涸泽燎原无所不至”。相火不安其位而妄行,就容易扰动五脏六腑之阳,进而造成五脏六腑的机能失调。其表现以火性炎上为主,可出现各种火热症状。

比如,若相火引动肝火,上扰清窍,则窍络受阻,出现头目不清、口苦咽干等症状,甚则四肢震颤、舌謇语涩,口眼歪斜、半身不遂、眩晕跌仆、或有吐血、衄血、便血等等;

若相火引动心火,则心烦,易怒,惊悸不宁;

若相火引动胃火,导致胃失和降,则见胃中嘈杂、泛酸、腹胀等;

若相火向上燔灼肺脏,则会出现咳嗽、喘息、咳血等不适;

若相火妄动而下陷,则会出现肠炎、遗溺、癃闭、尿血、便血等症状;

若相火煎灼骨髓,可引发骨痿,骨骼失于刚强支撑,会出现“骨繇而不安于地”。相火上浮则肾中水火不济,失于濡润温煦,则骨髓难充,而髓海失养。

……

若从现代医学来看,少阳相火司天,导致人体火气上浮,容易诱发高血压、甲亢、甲状腺结节、中风、心脏病以及头面五官等疾病。

凡此种种,都是相火不安于位的表现。对于这些疾病,都需要从少阳相火当令来考虑其病因病机以及治疗思路。

我的观点是,壬寅年三之气当重视调畅少阳相火,一方面,使相火不妄动;另一方面,使正气存内,以避免相火内扰五脏六腑。

四、壬寅年三之气当重视小柴胡汤

一则,论小柴胡汤

小柴胡汤出自《伤寒论》,是治疗邪入少阳的代表方剂,之后医家在临床上多有发展,小柴胡汤的应用范围逐步扩大。

大体说来,小柴胡能可以疏利手足两经气机、通治多经多脏、泛调杂治诸气,可用于治疗多种疾病,包括少阳胆经病证、少阳半表半里之病证、少阳三焦膜原病证等。

当代医家刘渡舟教授指出,“小柴胡汤擅开肝胆之郁,故能推动气机而使六腑通畅,五脏安和,阴阳平衡,气血调谐,故其功甚捷,而其治又甚妙。故无麻桂而能发汗,无硝黄而能通便,无苓术而能利水,无常山、草果而能治疟。所谓不迹其形,而独治其因,郁开气活,其病可愈”。

我的观点是,小柴胡汤能通调相火气机,其功效正好可用于调节少阳相火当令时所诱发的各种疾病。

二则,分析小柴胡汤组方

柴胡可和解表里、疏肝升阳,《神农本草经》言:“主心腹肠胃中结气,饮食积聚,寒热邪气,推陈致新。”柴胡既可入肝胆抑妄行之相火,又可消结气、饮食积聚,降上逆之胃气,以助相火之降,作用于五行的东方;

半夏降气化痰止呕,《汤液本草》言:“入足阳明、太阴、少阳经。”半夏辛温苦降,同时敛降肺、胃及少阳之气,作用于五行的西方;

黄芩清热降火,《本草纲目》言其:“入手少阴、阳明,手足太阴、少阳六经。”黄芩可清此六经之妄行之相火,清中有降,作用于五行的南方和西方;

人参益气,《神农本草经》言:“主补五脏,安精神,止惊悸,除邪气,明目,开心益智。”相火妄行之处为邪,而不到之处则虚,脏腑气虚则气机亦难以通利,故而方中用人参补虚;生姜、大枣、甘草固护中州。

综上所述,小柴胡汤全方清中有补、升中有降,使相火运行道路通畅、升降有序,则相火循其道而尽其用,诸症自然不生。


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