【原】或有格局赢未来——老子智慧【100】

心智定当下，格局赢未来。

【原典】

是以圣人云，“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王”。正言若反。

【译文】

所以有道的圣人这样说，“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主；承担全国的祸灾，才能成为天下的君王”。符合正道之言，好像反话一样。

【悟道】

格局多大，舞台就有多大。

所谓格局，是一个人看待世界与自己之态度，是一个人对事物之眼界和处理事情之胸襟。格局是心胸宽广的表现，是境界高远的证明，是为人处世的态度。

真正的人生格局，实质上就是智者的一身和气。

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，林则徐的名句告诉我们，胸怀和格局是人生成功之基石。能承受多大的委屈，就能干多大的事情；能受得多大的诋毁，则可承受住多大的赞美。人生规律，大抵如此。

宰相肚里能撑船。人生之成功，关乎智商，关乎思维，更关乎格局。

观察一个人内心有多强大，格局有多宽广，主要是观察他面对风浪和挫折的态度，承受委屈和压力的能力，以及接受孤独和寂寞的毅力。

人以志趣行天下。走在人生的坎坷路上，须要有足够的“情怀、使命和愿景”，方能有足够之定力，度过人生之九九八十一难，求取生命之真经。

欲处其上，必先居下。“受国之垢”，“受国不祥”，老圣人借此二言强调的是“善于处下”的智慧。“受国之垢”，是云能忍受他人之不能忍之屈辱诟骂，方能成为社稷主；“受国不祥”，是言大难当前，勇于挺身而出，敢于担当作为，方能成为天下王。

“正言若反”，符合正道之言，如同反话一般。这是一种以否定形式加以肯定的关乎道之智慧的辨证的思维方式，是老圣人对相反相成言论的总概括。比如，“明道若昧，进道若退”、“大直若屈，大巧若拙”、“大音希声，大象无形”等等。后者是事物之表象，前者是事物之实质，表面相互排斥，实质对立统一。

“凡有所相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来”，一切所见，虚假不实；跨越表象，方见真章。悟懂《金刚经》此言，对于世人提升思维，提高格局，明心见性，或有很好之裨益。