据说，武昌的黄鹤楼，洞庭湖畔的岳阳楼，南昌的滕王阁，再加上永济蒲州古城旁的鹳雀楼，这四座楼，合称为中国古代的四大名楼。四大名楼，都屋宇壮观，结构精巧，再加上那上面凝聚着的深厚文化底蕴，引来了无数的文人墨客登楼观赏，并留下无数的诗文。那些诗文，因为文人登楼受到了启发而被创作出来；而那些楼，也是因为那些诗文而流传千古，享有盛名。崔颢的一句“昔人已乘白云去，此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”写尽了黄鹤楼的神韵，而王勃的“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”又使得滕王阁名垂千古，那岳阳楼，更是因为范仲淹的那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而为人们所熟知。作为四大名楼之一的鹳雀楼自然也不例外，古往今来，有无数的文人骚客，登临此楼，吟诗作赋，不过，诗文虽多，真正脍炙人口的，却也寥寥无几，沈括曰：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅当三篇，能状其景。” 这三个人的诗中，最有名的，恐怕就是王之涣的《登鹳雀楼》了吧。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”简简单单的二十个字，并没有什么佶屈聱牙的词汇，也没有什么深邃难懂的典故，但是，却能够给人无穷的联想，无尽的思忆。 这首诗的名字虽然是《登鹳雀楼》，有个“登”字，但是，王之涣却并没有从登楼开始说起，而是省略了登楼的过程，直接就从登上楼之后所看到的场景来说起。“白日依山尽，黄河入海流”，就是这十个字，却将眼前之景，心中之情写得清清楚楚。前一句写山，后一句写水，山山水水，全都气势磅礴，壮阔非凡，作者并非是写不出更绚烂的词藻，但是，他却并不想写得太多，而是留有余韵，让读到这首诗的人，能够通过这简简单单的十个字自己联想。要知道，纵使用生花妙笔写上千句万句，也不能够将眼前河山的壮阔写清楚、道明白，既然如此，还不如让读者自己去领悟。于是，寥寥十个字，便使得读者仿佛看见了落日衔山，黄河咆哮的壮阔场景。 眼前的景色的确是很美，但是，诗歌却不能只是写景，必须要写出那景色背后的余韵来。诗歌虽然不长于说理，但是，却也并不是不可说理，诗中要说理，要议论，必须要满足一个条件，那就是词句绝对不能像散文那样直白，必须要有诗歌的韵律美。王之涣在这点上，便是做得绝妙的。宋朝人写诗，崇尚以文入诗，以学问为诗，明清的理学家写八股文的时候，更是喜欢伴着面孔教训人，这样的说理，令人生厌，可是，王之涣却不一样，同样是说理议论，搁在诗歌里头，显得含蓄内敛。空海曾经在《文镜秘府论》中赞之曰：“景入理势”。 后两句“欲穷千里目，更上一层楼”，王之涣在诗中所体现的，是自己那无止境的探求的愿望，目力所及的范围是有限的，要想看得更远，就必须要站得更高。“更上”两个字，是多么富有韵味啊，一个“上”字，点明了题目，体现出了诗人的确是在登楼，而一个“更”字，则蕴涵了无限的希望和憧憬。 这十个字最妙的地方，和前面那写景的十个字一样，也在于留有余韵，能够引发人的无穷联想。读者读完此诗，掩卷长思的时候，或许会想到，诗人所写的，难道仅仅只是登楼之事吗？世上万事万物，其实也是此理啊，人的一生，就是一个不断登楼的过程，要取得更好的成绩，必须要有向上进取，高瞻远瞩的胸怀。牛顿曾经说过：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，这样的说法，和王之涣诗中的意境，有着异曲同工之妙，一中一外，两位不同身份，不同特长的人，他们所领悟的哲理，却如此近似。 有人曾赞美王之涣的诗，说是：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也”。的确如此，王之涣的这首诗歌，乃是绝句，只有两联，两联都对仗，但是，丝毫都没有故意雕琢的痕迹，读来让人觉得一气呵成，气势磅礴。若非眼前之景雄大厚重，而心中之情又深沉高远，如何能够达到这种气韵充沛的感觉呢，可以说，王之涣的这首诗，尽显大唐的恢弘气势。 由于史料关系，后世对于王之涣的身世，知之甚少，但是，仅仅凭着一句“欲穷千里目，更上一层楼”，便足以令他的诗名，与日月争辉。 当然，鹳雀楼如此出名，曾经写过它的人，自然不是一个两个，畅当的《登鹳雀楼》也是其中的名篇，这也是一首五言绝句，“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。” 想当年，李白看见了崔颢在黄鹤楼上的题诗之后，认为自己的诗句比不了崔颢的精妙，于是，怅然留下了“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头”。或许，畅当的《登鹳雀楼》给人的感受也是这样的。如果没有王之涣题诗在前，那么畅当的这首诗歌，说不定也能成为脍炙人口的诗作，只可惜，“之涣题诗在前头”，所以，畅当的这首诗，便没有那么引人注目了，这颇有点“既生瑜，何生亮”的感觉。 不过，话说回来，畅当的这首诗，同样也是一首好诗。或许有人会说，畅当的诗纯粹写景，不如王之涣将写景和论理融合在一起那么精妙。可是，如果结合诗人畅当的生平，体会他的心理，再来细细地读这首诗的话，或许，就会有一番与众不同的感受了。 “迥临飞鸟上，高出世尘间”，站在鹳雀楼上，极目远眺，有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉，自然是气象万千，但是，诗人畅当却用飞鸟作比，他夸张地将鹳雀楼之高，说成是连飞鸟都难以靠近，同时，写出了一种出世超尘的感觉。楼是静物，但是，有了飞鸟作比，一下子有了一种动感。不仅如此，而且还很容易就可以使人联想到，畅当所说的“高出世尘间”，其实并不是仅仅指自己脚下的这个鹳雀楼，而是以物喻人，用来比喻自己。这么一来，一个高蹈在尘世之外，独步于青云之上，孤高傲立的诗人形象，便跃然纸上。王之涣的《登鹳雀楼》给人一种高远的意境，畅当的《登鹳雀楼》，其实也能够让人看到诗人那高瞻远瞩，超凡脱俗的情怀。 再看下两句，“天势围平野，河流入断山”，这两句则更是将眼前之景和心中之情融合在了一起。从鹳雀楼上望出去，连绵的群山仿佛要将中间的这块平原团团围住，但是，波涛汹涌的黄河却偏偏要冲出重围，浩浩荡荡地奔涌而去。一个“断”字，是何等富有气势啊。李白也曾经在自己的诗中用过“断”字，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，一个“断”字，颇有气贯长虹之意，足以将江河的那种不畏险阻，奋勇向前的气势展现出来，体现出一种摧枯拉朽的力量。同样，这两句诗，其实也反映出了诗人畅当的内心世界，展现出诗人壮怀激烈的胸襟和豪壮开阔的情怀。 畅当和王之涣不同，王之涣是盛唐诗人，所以，他身上自小便有那种盛唐的豪杰气。而畅当则不然，他是经历过战乱的中唐诗人，虽然进士及第，却仕途坎坷。虽然如此，畅当“穷则独善其身”，立志不苟俗，怀有一颗清高的心，而且，他也不甘于困顿，志气长存，激情澎湃，并不被眼前所遭遇的困境所打倒。在这种境况之下，他登临鹳雀楼，看见了眼前壮阔的场景，于是，更加坚定了自己高蹈、俊逸，如同飞鸟翔云一般的情怀，同时也坚定了自己的志向，立志像黄河那样，冲破藩篱，奋勇向前。 如此看来，这畅当的诗歌，也绝非是纯粹写景，而是寓情于景，情景交融。他深沉内敛，并不像王之涣那样，直截明了地说出“欲穷千里目，更上一层楼”，而是将自己的情怀融合在山川景物之中，必须要仔细品味，才能够明白畅当诗中的深意。 究竟是像王之涣那样直接通过诗句传达自己的思辨更好，还是像畅当那样将心情融入景物描写之中，做得不露痕迹更妙，大家仁者见仁，智者见智，或许会有不同的看法，但是，不可否认的是，畅当的《登鹳雀楼》，其意境之深远，绝对不逊于王之涣的绝句。 王之涣和畅当，虽然生活年代不同，境遇也不同，但是，他们的诗歌有一个共同点，那就是，都能够给人一种壮阔的感觉，耐人寻味，催人奋进，不过，并非所有的人，在登楼之后，都会有同样的感受的。 “登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧”，想当年，王粲才华卓越，却不被刘表重用，寓居荆州十五年，他怀着怅然的心情，登上了麦城城楼，纵目四望，写下了著名的《登楼赋》。古往今来，悠悠千载，人们登楼抒怀，留下了无数脍炙人口的诗文，可是，登楼之人的心境，却未必相同。王粲遭逢乱世，流亡荆州，所以，登楼之后，原本想远望故乡，可是，“平原远而极目兮，蔽荆山之高岑”，故乡不可望，空使人心惆怅，泪倾盆。由于王粲的心绪不佳，所以，登楼之后便不禁悲从中来。可是，王之涣就不同了，生在大唐盛世的他，自然有着宽阔的胸臆，远大的抱负，登楼之后，眼中所看皆是壮阔之景，心中所想都是壮志豪情。而畅当呢，虽然他可能也心中怅惘，但是，好在他有着不变的豪情壮志，所以，受到辽阔的大自然感召，自然胸臆大开，心中阴霾顿散。 同样是登鹳雀楼，有些人的心情，可就不这么好了，李益的《同崔邠登鹳雀楼》给人的，就是这样的感觉。“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。” “鹳雀楼西百尺樯”，这首诗一开始的时候，自然也是赞美一番鹳雀楼的高耸，可是，写着写着，抚今追昔，李益联想起往事沧桑，心中便不自觉地生出一种伤时怀古的悲凉之感。到了第二句“汀洲云树共茫茫”的时候，一种苍凉悲壮的感觉，油然而生，茫茫大地多辽阔，自然会让人产生“谁主沉浮”的感慨。面对夕阳、流水，李益升起了怀古之幽情，想起了当年汉魏之时的往事，一个“空”字，一个“半”字，怎不让人感叹日月如梭，世事沧桑呢？ 如果正逢盛世，那么就算有这样的联想，给人的感觉，也最多只是“悲壮”，而不会有“悲凉”的感觉，可是，这李益偏偏又生在乱世之中，当时正好是唐朝藩镇割据的时候，大唐王朝，表面恢弘，实际上，已经出现了日薄西山的衰败之景。想起了古人的故事，再联想起如今的遭遇，又怎能不让人有一种“今日山川对垂泪”的感觉呢。眼前有好景，但是却无好心情去赏，流水夕阳中，李益想到了早就已成往事的汉魏风流，自然会有怅然若失的感觉。 从“事去千年犹恨速”开始，李益陷入了沉思，千古风流，弹指间已经过去，在漫漫的历史长河中，即使是千年，也是短暂的，可是，要是搁在每个人身上呢，则又不是如此了，沉沉陷入愁苦之中的人，即使只有一天，也是长的，这恐怕就是度日如年的感觉吧。到这种时候，李益不由得就产生了一种思归的心情，“风烟并是思归望，远目非春亦自伤”，此时李益的心情，恐怕和当年写下《登楼赋》的王粲是相同的吧。“江山信美，终非吾土”，眼前风光再好，无奈诗人没有心情欣赏，所以，自然会产生一种不如归去的念头。现在并非春天，却已然能够使人伤怀，若是到了春天，岂非更让人伤感吗？这样的感觉，不仅李益有，后世的贺铸也曾经发出同样的感慨，所以，才有词曰：“遗音能记秋风曲，事去千年犹恨促。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长”。 李益的这首诗歌，和王之涣的以诗论理迥然不同，和畅当抒发情感的诗篇，也有所不同，他更加关注的，是对于历史的思索，对于现实的感慨，对于个人的伤感，并且从怀古之情，转为思乡之意，写得悲凉苍劲，再也看不出如王之涣诗中那般盛唐的壮阔了。 鹳雀楼上，风光无限好，楼还是那座楼，可是，不同的人登临其上，却能够产生如此不同的感受。 据说，北周年间，宇文护为了保住河外之地蒲州不失，便在蒲州城外建造了一座高楼，用作瞭望之用。此楼造型独特，风景秀丽，而且，常常有鹳鹊栖息其上，所以才叫做“鹳鹊楼”，后人也称其为“鹳雀楼”。这么看来，这鹳雀楼的确是有着悠久的历史，到了唐朝年间，岁月沧桑，鹳雀楼，已经屹立了几百年了，由于它的位置独特，独立中州，所以，大家都认为在鹳雀楼上览胜，可以看见非同寻常的景致，引发别样的感受，所以，唐朝人常常登楼观览，并且题咏诗句。“遐标碧空，影倒横流”，在鹳雀楼上观景，的确是能够让人感觉到一种恢弘澎湃的气势。 其实，也不光是王之涣、畅当、李益这三人，曾经在鹳雀楼观景，并且酬唱赋诗的人，不计其数，马戴、司马札、张乔、吴融等等，他们怀着不同的襟怀，登临其上，极目远眺，感受着“无边落木萧萧下”的苍凉，体会着“黄河远上白云间”的壮阔，产生了无限的遐想。 有的写自己高俊的情怀，读来令人能够感受到诗人奔放的激情，宽阔的胸臆；有的感慨自己抱负不成，壮志难酬，阅罢使人扼腕；有的则是情绪低落，写出了一派悲凉之景，让人感受到了乱世之人的悲苦……总而言之，一样的楼，不一样的心境，所创作出来的诗歌，也迥然不同。 很可惜，金元大战的时候，鹳雀楼毁于战乱，再加上黄河水的泛滥，后人再也难以找到昔日鹳雀楼的遗址了，于是，人们将蒲州西城楼当作“鹳雀楼”，只可惜，此楼非彼楼，盛名难副，留给世人无穷的遗憾。现如今，虽然说人们已经重建了鹳雀楼，但是新建的楼，到底少了几分历史的沧桑。 或许，要想看到真正的鹳雀楼，还是应该从书本中去寻觅，在那泛黄的书卷之中，在那些流传千古的诗句之中，我们才能看到一个真正的鹳雀楼，一个令无数文人浮想联翩的鹳雀楼，一个风光无限的鹳雀楼。
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