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摘要：教师之道1.古代的学者是他们自己，而今天的学者是人。——论语孔子说:“古代人读书是为了修身，现在人读书是为了炫耀。”解读:学习的目的不是为了书上有金屋藏娇，有千斤小米，有颜如玉，而是为了完善自己的人格。这是老师教给学生的最重要的一课。2.颜元问任。子曰:“克己为仁。一天的自我否定会让世界屈服。仁为己
教师之道 1.古代的学者是他们自己，而今天的学者是人。——论语 孔子说:“古代人读书是为了修身，现在人读书是为了炫耀。”解读:学习的目的不是为了书上有金屋藏娇，有千斤小米，有颜如玉，而是为了完善自己的人格。这是老师教给学生的最重要的一课。 2.颜元问任。子曰:“克己为仁。一天的自我否定会让世界屈服。仁为己，而为他人？”颜渊曰:“其目的何在？”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——论语 颜渊问如何善良。子曰:“能为礼之主者，谓之仁。只要你做到了这一点，世界上的每个人都会确信你走在正确的道路上。仁靠自己，靠别人吗？”颜渊问具体方法，子曰:“不当则不看，不当则不听，不当则不说，不当则不做。” 解读:心中有爱，外在遵守规范，就会立于不败之地。要做到这一点，最重要的是自我决定，不能依赖其他。这是老师教学生打好基础的一课。 3.质量胜于文学，文学胜于历史。温柔，然后是绅士。——《论语》简单多于装饰，会显得粗鲁；如果装饰多于简约，那就虚浮了。装饰与简约的恰当结合，才是君子的修养。 解读:培养学生，既要保持他们纯真的一面，又要教给他们人文礼仪，让两者相得益彰。 4.你不修德，不谈学问，改不了正义感，不好也改不了，这是我的担心。——论语中的孔子说:“德行不好好培养，学问不好好教导，该做的事一听就不做，不能马上改正任何缺陷，这是我的悲哀。” 解读:老师经常鼓励学生上进，但不要自满。他们应该努力追求自己的完美，为学生树立榜样。 教师道德 1.我的三省吾身:是为了别人出轨吗？交了朋友却不信？你不习惯吗？——《论语》曾子说，“我每天无数次反省自己，为别人做事，尽我所能？你对你的朋友信守诺言了吗？教给学生的道理是学习的证明吗？” 解读:这里最重要的是“能不能传下去？”如果你教给弟子的东西不能被自己的实践所验证，有没有可能让人晕倒，让人炫耀？ 2.烂熟于心，学而不厌，教而不厌，更何况？——《论语》默默记住自己的所见所闻，努力学习而不厌倦，教导他人而不倦怠。我做过多少这样的事情？ 解读:学而不厌，教而不厌，这是一个老师的基本品格。 3.如果我照顾好自己，我就永远不会无知。——论语 子曰:“吾得教十五岁以上之人。” 解读:教师是最崇高的事业。只要有人学习，就没有理由不教。 4.二儿子三儿子躲着我？我没什么好隐瞒的。如果我什么都不做，对我的第二个和第三个儿子什么都不做，那就是叶秋。——论语曰:“你以为我有所隐瞒？我对你没什么好隐瞒的。我所有的动作都呈现在你的眼前，那就是我的风格。” 解读:弟子只要有心求道，老师怎么可能不付出一切？最重要的是，榜样比语言更重要。 当老师的方法 1.别生气，别生气。一个角不被三个角反制，就再也不会发生了。——论语 孔子说:“教一个学生，不要开导他，直到他想明白为止。在他想出来却说不出来之前，不要去启发他。教他一件事，他不能从中推断出其他三件事，我就不再教他了。” 解读:教育的时机很重要。弟子真的好学，急得抓耳挠腮。稍微拨拨就会事半功倍。 2.知者不如善者，善者不如乐者。——《论语》明白一个道理，不如热爱它；爱这个道理，比不上享受。 解读:最好的教育可能是培养学生的兴趣，并长期享受。 3.鲁兹问，“司文什么都做？”子曰:“吾父兄在，何事也？”冉问:“你知道该怎么办吗？”子曰:“言听计从。”龚锡华说:“你又问'司文’了，孔子说'吾父兄在此’，邱又问'司文’了，孔子说'司文’了。也糊涂，敢问。”子曰:“有所求则退，故入之。”:他也是人，所以退役了。”——论语 鲁问:“当你听到你能做什么，就去做？”子曰:“父兄焉得？” 冉问:“当你听到你能做什么，就去做？”子曰:“是也。” 龚西华问，“两个人问同样的问题。为什么你们的答案不一样？”子曰:“冉求畏事，吾以勉之；子勇往直前，我叫他保守。” 解读:每个人的天赋和气质都不一样，因材施教会达到最好的效果。 4.子曰:“无教则无课。”——论语 孔子说:“我在教学中对所有学生一视同仁，不区分学生的类别。” 解读:社会上有各种区分。阶级，贫富，智愚，地域，亲和，才是真正能平等相待的好老师。《论语》中的十二句名言解释了孔子为人师表。 教师之道 1.古代的学者是他们自己，而今天的学者是人。——论语 孔子说:“古代人读书是为了修身，现在人读书是为了炫耀。”解读:学习的目的不是为了书上有金屋藏娇，有千斤小米，有颜如玉，而是为了完善自己的人格。这是老师教给学生的最重要的一课。 2.颜元问任。子曰:“克己为仁。一天的自我否定会让世界屈服。仁为己，而为他人？”颜渊曰:“其目的何在？”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——论语 颜渊问如何善良。子曰:“能为礼之主者，谓之仁。只要你做到了这一点，世界上的每个人都会确信你走在正确的道路上。仁靠自己，靠别人吗？”颜渊问具体方法，子曰:“不当则不看，不当则不听，不当则不说，不当则不做。” 解读:心中有爱，外在遵守规范，就会立于不败之地。要做到这一点，最重要的是自我决定，不能依赖其他。这是老师教学生打好基础的一课。 3.质量胜于文学，文学胜于历史。温柔，然后是绅士。——《论语》简单多于装饰，会显得粗鲁；如果装饰多于简约，那就虚浮了。装饰与简约的恰当结合，才是君子的修养。 解读:培养学生，既要保持他们纯真的一面，又要教给他们人文礼仪，让两者相得益彰。 4.你不修德，不谈学问，改不了正义感，不好也改不了，这是我的担心。——论语中的孔子说:“德行不好好培养，学问不好好教导，该做的事一听就不做，不能马上改正任何缺陷，这是我的悲哀。” 解读:老师经常鼓励学生上进，但不要自满。他们应该努力追求自己的完美，为学生树立榜样。 教师道德 1.我的三省吾身:是为了别人出轨吗？交了朋友却不信？你不习惯吗？——《论语》曾子说，“我每天无数次反省自己，为别人做事，尽我所能？你对你的朋友信守诺言了吗？教给学生的道理是学习的证明吗？” 解读:这里最重要的是“能不能传下去？”如果你教给弟子的东西不能被自己的实践所验证，有没有可能让人晕倒，让人炫耀？ 2.烂熟于心，学而不厌，教而不厌，更何况？——《论语》默默记住自己的所见所闻，努力学习而不厌倦，教导他人而不倦怠。我做过多少这样的事情？ 解读:学而不厌，教而不厌，这是一个老师的基本品格。 3.如果我照顾好自己，我就永远不会无知。——论语 子曰:“吾得教十五岁以上之人。” 解读:教师是最崇高的事业。只要有人学习，就没有理由不教。 4.二儿子三儿子躲着我？我没什么好隐瞒的。如果我什么都不做，对我的第二个和第三个儿子什么都不做，那就是叶秋。——论语曰:“你以为我有所隐瞒？我对你没什么好隐瞒的。我所有的动作都呈现在你的眼前，那就是我的风格。” 解读:弟子只要有心求道，老师怎么可能不付出一切？最重要的是，榜样比语言更重要。 当老师的方法 1.别生气，别生气。一个角不被三个角反制，就再也不会发生了。——论语 孔子说:“教一个学生，不要开导他，直到他想明白为止。在他想出来却说不出来之前，不要去启发他。教他一件事，他不能从中推断出其他三件事，我就不再教他了。” 解读:教育的时机很重要。弟子真的好学，急得抓耳挠腮。稍微拨拨就会事半功倍。 2.知者不如善者，善者不如乐者。——《论语》明白一个道理，不如热爱它；爱这个道理，比不上享受。 解读:最好的教育可能是培养学生的兴趣，并长期享受。 3.鲁兹问，“司文什么都做？”子曰:“吾父兄在，何事也？”冉问:“你知道该怎么办吗？”子曰:“言听计从。”龚锡华说:“你又问'司文’了，孔子说'吾父兄在此’，邱又问'司文’了，孔子说'司文’了。也糊涂，敢问。”子曰:“有所求则退，故入之。”:他也是人，所以退役了。”——论语 鲁问:“当你听到你能做什么，就去做？”子曰:“父兄焉得？” 冉问:“当你听到你能做什么，就去做？”子曰:“是也。” 龚西华问，“两个人问同样的问题。为什么你们的答案不一样？”子曰:“冉求畏事，吾以勉之；子勇往直前，我叫他保守。” 解读:每个人的天赋和气质都不一样，因材施教会达到最好的效果。 4.子曰:“无教则无课。”——论语 孔子说:“我在教学中对所有学生一视同仁，不区分学生的类别。” 解读:社会上有各种区分。阶级，贫富，智愚，地域，亲和，才是真正能平等相待的好老师。 |
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