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东汉中叶，自汉和帝刘肇起，皇帝都很短命，最长的也只活到了三十六岁，导致新皇帝继位时都很年幼。 汉和帝即位的时候才十岁，汉殇帝即位不到半周岁，汉安帝十三岁即位，汉顺帝十一岁即位，汉冲帝二岁即位，汉质帝八岁即位，汉桓帝即位的时候稍大一些，也只有十五岁。 这些幼帝生活尚且不能自理，还妄谈什么执政？往往只好由皇帝的母亲皇太后临朝听政。 年轻的寡妇皇太后势单力薄，往往只得相信并依靠娘家人，把自己的父亲（国丈）和兄弟（国舅）找来，帮助管理国家大事。 这就是历史上的外戚当权。 如果小皇帝非皇太后亲生，成年之后，身边的宦官便挑拨利用，发动政变除掉外戚，大权落入宦官之手。 如此往来循复，宦官、外戚轮流把持朝政。 比如，汉和帝十岁即位，太后的哥哥窦宪把持朝政。 皇帝与朝臣隔绝，只能依靠宦官。 后来，汉和帝用宦官郑众所掌握的禁军，消灭窦氏势力，宦官从此干政弄权。 汉和帝死后，汉安帝继位，邓太后的兄弟邓骘等掌权，铲除了宦官一党。 等到邓太后死去，汉安帝与宦官李闰、江京等合谋消灭邓氏势力，宦官又开始专政。 之后，汉顺帝因宠爱梁皇后，梁皇后的父亲梁商、弟弟梁冀先后担任大将军。 梁冀跋扈专权，在汉顺帝去世后，连续立冲、质、桓三帝。 汉桓帝与宦官单超等合谋，消灭了梁氏势力，宦官又开始独揽政权。 汉桓帝去世后，汉灵帝刘宏被外戚窦氏挑选为皇位继承人，从此外戚窦武把持朝政，并密谋铲除宦官一党，不料被宦官势力反扑，外戚窦氏被灭族。 宦官再次成为胜利者，既我们所熟知的“十常侍”。 等到汉灵帝死后，汉少帝刘辩继位，刘辩的母亲何太后把持朝政，东汉迎来了外戚与宦官的最后一次火拼。 何太后的哥哥就是大将军何进，何进为了增加自己制胜的筹码，不重蹈窦武的覆辙，叫来了地方豪强董卓给自己助阵。 结果，螳螂捕蝉黄雀在后，外戚与宦官相互内斗，两败俱伤，地方豪强趁机上台，把持了政权，天下就这么乱了。 外戚与宦官不管怎么斗，都是窝里斗，谁也不敢动刘姓江山，东汉王朝是皮，外戚、宦官就是毛，皮要是没了，毛也就没了，但地方豪强、军阀们就不一样了，他们是完全可以脱离中央政府而单独存在，甚至取而代之的。 所以，不管外戚与宦官如何折腾，天下都没乱，因为他们始终代表着皇权，代表着东汉政府，东汉王朝始终都在，无论是羌变还是黄巾起义，最终还是被东汉政府镇压了。 可军阀董卓一旦进入洛阳，把持朝政，东汉王朝就名存实亡，这个天下，也就乱了。 汉桓帝刘志初期，外戚“跋扈将军”梁冀掌控朝廷大权，嚣张跋扈，汉桓帝便与宦官单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡等五人密谋，兵围梁宅，诛灭梁氏一族，政权落入宦官之手。 汉桓帝为了酬谢宦官，一天之内连封单超、徐璜等五人为县侯，时称“五侯”。 宦官又叫太监，又称宦者、中官、内官、内臣、内侍等，是中国历史上一种奇特的产物。 先秦和西汉时期，宦官并非全是阉人，自东汉开始，宦官则全由阉人担任。 宦官本是负责宫廷杂事的奴仆，不得参与国家政务，但因与皇室朝夕相处，遂能博取信赖或有可乘之机，出现宦官掌握国家政务大权的情况。 宦官大都出生卑微，文化素质不高，在治国理政上无所作为，胡作非为却很有一套。 由于遭遇独特，宦官大都心理阴暗，心狠手辣，本是“孤家寡人”，却异常贪婪，他们往往利用接近皇帝的便利条件，欺上瞒下，假传圣旨，飞扬跋扈，贪赃枉法，欺压百姓，搞得乌烟瘴气，甚至把持朝政大权。 东汉选拔人才，主要是察举制和征辟制。 察举，以自下而上推荐为主，考试为辅，征辟，则是自上而下实施选拔。 外戚、宦官一旦专权，把持了人才选拔大权，暗箱操作，贿赂成风，人才选拔就成为他们安插亲信，在中央和地方培植势力的捷径。 所以，有童谣讽刺说：“举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高弟良将怯如鸡”。 东汉建武五年（公元29年），为搜罗培植人才，汉光武帝刘秀在洛阳城东南的开阳门外兴建太学，是为国立最高学府。 东汉的太学规模十分宏大，最多时就读学生达到三万人，为东汉政权培养了大批的有用之才。 但随着官员选拔制度的腐败，大批的寒门学子入仕之路被堵塞，引发强烈不满。 出于对国家命运的担忧和自身出路的迷茫，一部分相对清正的官僚和知识分子就议论时政，提出尖锐批评，贬抑篡权窃国的外戚、宦官，褒扬不畏权势忧国忧民的清官廉吏，逐渐形成了所谓的“清议”。 太学因此成为当时的舆论中心，各州郡学子亦与太学生联络，遥相呼应。 这些人中，如外戚窦武、贵族官僚李膺、陈蕃、王畅和太学生领袖郭泰、贾彪等，品德高尚，时称君子，有“三君”，“八俊”、“八顾”、“八及”、“八厨”等外号。 “三君”指窦武、刘淑、陈蕃三人，为“一世之所宗”，即值得世人学习的榜样。 “八俊”指李膺、荀昱、杜密、王畅、刘佑、魏朗、赵典、朱寓八人，为“人之英”，即人中英杰。 “八顾”指郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、范滂、尹勋、蔡衍、羊步八人，为“能以德行引人者”，即道德可以为他人榜样的人。 “八及”指张俭、岑晊、刘表、陈翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超八人，为“能导人追宗者”，即可以引导其他人学习三君等榜样的人。 “八厨”指度尚、张邈、王考、刘儒、胡母班、秦周、蕃向、王章八人，为“能以财救人者”，即不惜家财，救助有困难者的人。 这些人成为天下学子推崇的榜样，代表了当时的舆论导向，朝中大臣自公卿以下以此为时尚，都畏惧被他们指责贬损，皆登门拜访他们。 而那些擅权妄为、坏事干尽的宦官，更是害怕被议论，常常在皇帝面前进献谗言，打击报复，力图除掉他们。 这些宦官，既得皇帝宠信，又掌握朝中大权，消息也很灵通，可谓为所欲为，无法无天。 延熹九年（166年），宦官赵津、侯览等党羽与张汎、徐宣等人为非作歹，故意在大赦之前犯罪，期望以此逃脱惩罚。 地方官成瑨、翟超、刘质、黄浮等人，不畏权贵，在大赦以后仍按律处置了这些人，结果遭到侯览等宦官的打击报复。 中常侍侯览依靠奸佞狡猾而晋升，借助皇帝恩宠，贪赃放纵，接受的贿赂数以万计。 小黄门段珪家住济阴，与侯览一起购置田产，其仆人宾客侵掠百姓，甚至明目张胆地劫持过往行人。 济北相滕延将他们一并收捕，处死了数十人，把尸体堆放在交通要道示众。 侯览、段珪大怒，将此事报告汉桓帝，滕延被处以滥杀无辜之罪，送到廷尉审理，免去官职。 侯览等人从此更加放纵，侯览的哥哥侯参为益州刺史，民间稍微有富裕一点的家庭，动辄诬以大逆之罪，灭其家族，没入财物，前后累计数以亿计。 太尉杨秉上奏侯参的罪状，诏令以囚车将其押回，在途中自杀，京兆尹袁逢在旅舍清点侯参的财物，共有车三百余辆，都装着金银锦帛和珍宝古玩，不可胜数。 侯览因此事受牵连，被免去官职，但不久又官复原职了。 “八及”之一的翟超任山阳太守，想拉个自己人充实力量，于是就请同为“八及”之一的张俭做了山阳郡的东部督邮。 侯览因母亲去世而归家，大肆修建母亲的陵墓，张俭检举上奏其贪污放纵，先后夺去他人宅第三百八十一所，田地一百一十八顷，建造宅第十六处，都有高楼池苑，楼阁高堂相连，皆以彩画丹漆装饰，规模宏伟，僭用宫室的形制，又预先修造自己的陵墓，建造双阙，有石椁，陵园的房庑高达百尺，破坏他人的房屋，发掘其坟墓，劫掠善良百姓，抢夺良家女子为妻等许多罪行，请汉桓帝将其处死。 侯览利用职务之便，将上奏在中途截留，使其无法上汉报汉桓帝。 张俭见朝廷没有回音，于是拆毁了侯览的寿冢家宅，没收他的家财，列举其罪上报，还举报侯览在母亲活着的时候交结宾客，扰乱国法。 但这些上奏仍然被侯览截获，无法上达汉桓帝。 党锢之祸起，侯览诬张俭与同郡二十四人共为部党。 东汉朝廷下令通缉，张俭被迫流亡，许多人为收留他而受连累，家破人亡。 翟超因为荐举了张俭，得罪宦官，也被捕入狱。 中常侍徐璜凶横残暴，有“徐卧虎”之称，其侄子徐宣任下邳县令，欲纳已故汝南太守李皓的女儿为妾，遭到拒绝，就派人强抢，用箭射死，尸体埋于县衙内。 东海相黄浮于是收治徐宣及其家属，审讯问罪。 掾史以下属吏惧怕徐璜的势力，再三劝阻，以免触犯中官。 黄浮说：“徐宣这个国贼，今日杀了他，就算自己明天被处死，也足以瞑目了。” 于是将徐宣一门老幼处死，并将徐宣本人弃市。 徐璜大怒，向汉桓帝告状，将山阳太守翟超、黄浮剃去须发，戴上脚镣和颈锁，送去右校服劳役。 汉桓帝乳母中官贵人的外亲张子禁，依恃权贵，不循法纲，南阳太守成瑨将其抓捕入狱，处死了他，为民除害。 汉桓帝在乳母的要求下，将成瑨下狱。 太原太守刘瓆，将返乡探亲的小黄门赵津逮捕杀死，被宦官告状入狱，与成瑨并案处理，被判弃市。 单超的弟弟、山阴太守单迁因罪下狱，廷尉冯绲经核查定其死罪，大司农刘祐没收中常侍苏康、管霸霸占的良田土地，于是诸宦官互相包庇，一起诬陷二人，把他们发配到左校服役。 中常侍唐衡的哥哥唐玹在担任京兆虎牙都尉期间，因为行为不端，多次被功曹赵岐及其从兄赵袭贬低羞辱，心中非常痛恨他们。 后来，唐玹出任京兆尹，赵岐害怕唐玹报复，与从子赵戬畏惧逃亡。 果然，唐玹构陷赵岐的家族亲属多人入狱，予以杀害。 赵岐的二哥赵无忌遇害，赵岐在各地流亡达七、八年。 冀州刺史蔡衍拒绝推举中常侍具瑗的弟弟具恭为茂才，并将前来传话的人查办，又弹劾中常侍曹腾的亲属、河间相曹鼎贪污千万。 曹腾请大将军梁冀写信求情，蔡衍置之不理，遭到宦官诬陷，被送往左校服役。 美阳令李暠与中常侍具瑗为同乡，关系密切，李暠在任时贪污残暴，民怨极大，历任地方官员都畏惧具瑗的权势，不敢弹劾。 右扶风督邮苏谦到任后，查办李暠，把李暠送去左校服役，两人结怨。 司隶校尉韩縯弹劾中常侍左悺和左悺的哥哥、太仆左称违法。 左称、左悺自杀。 韩縯又弹劾中常侍具瑗的哥哥、沛相具恭贪污。 具恭入廷尉受审，具瑗免职，降为都乡侯，死在家中。 此时，五侯中的单超、唐衡、徐璜已得善终，他们的继承人均被降为乡侯，其他宦官子弟被夺去封土。 宛陵郡的豪强羊元群从北海郡被罢官回来，贪污罪行严重，四处搜刮珍宝，连郡舍厕所中的奇巧之物，也用车子拉了回家。 河南尹李膺上表，要审查羊元群的罪行，羊元群贿赂宦官，导致李膺被判为诬告，反而被发配到左校服役。 中常侍张让的弟弟、野王县令张朔杀害孕妇，畏罪逃至洛阳张让府中，时任司隶校尉的李膺得知，带人去张让府将张朔捉拿归案，审理完毕后将其处死。 张让向汉桓帝刘志鸣冤，刘志招李膺入宫当面对质。 李膺解释之后，刘志认为李膺无责，自此宦官休假时均不敢出宫。 如此往复，宦官与士大夫斗得不亦乐乎，矛盾日益恶化，彼此剑拔弩张，一触即发。 河南人张成，擅长占卜，喜欢结交宦官，得知朝廷将要大赦，于是装模作样，假装自己道法高深，预知天下大事，鼓动大家纵情犯罪，反正即将大赦，不用担责。 其子以身示范，故意杀人。 司隶校尉李膺下令逮捕张成之子，还未判决，大赦天下的诏书就发布了。 但李膺一生正直，容不下蓄意杀人，在大赦令后仍将其处死。 宦官便借题发挥，延熹九年（166年），指使张成的弟子牢修向汉桓帝上书，诬告李膺等人蓄养太学游士，结交各郡学生，相互勾结，共为部党，诽谤朝廷，扰乱风俗。 汉桓帝听信宦官所言，不禁大怒，下令布告天下，逮捕党人。 李膺被捕入狱，受牵连的党人达二百余人。 太仆卿杜密、御史中丞陈翔等重臣及陈寔、范滂等士人皆被通缉。 当察究核实李膺等人的罪状时，要经太尉、司徒、司空三府案验，太尉陈蕃拒绝受理，说：“现在考纠案验的，都是海内人们赞誉的忧心国事、忠诚无私的大臣。这样的人即使下传十世还是应该宽恕他们，难道罪名不明就应该逮捕拷打吗？”不肯在案卷上签名。 汉桓帝得知后，非常恼怒，干脆跳过司法程序，把李膺等人关押到黄门北寺狱，直接让宦官负责审理此案。 狱吏准备拷打犯人，范滂因同囚的人大多生病了，于是请求让他先受刑，与郡人袁忠一起争着去挨毒打。 汉桓帝派中常侍王甫依次审讯囚犯，范滂等人颈、手、脚都戴上枷锁，被布袋蒙住脑袋，排列在台阶底下。 前面的人受审，有的回答，有的不吭声，范滂、袁忠从后面超越次序往前面挤。 王甫责问说：“你们身为君主的臣子，不想着精忠报国，而在一起结成私党，相互褒奖推举，评论朝廷政治，凭空捏造事端，所有阴谋勾当，都是想干什么，老实招来，不得有丝毫隐瞒。” 范滂回答说：“我听说孔仲尼（孔子）说过：'看到好的行为立刻学习都来不及，看见坏的行为就像手伸到沸水里似的马上躲避。’我们是想让好的汇到一起更清明，坏的也全到一块去坏得更臭，认为君王朝廷希望听到我们这样做，没料到却被认为是结党。” 王甫说：“你们互相提拔推举，像牙齿嘴唇一样连成一体，与你们意见不合的人就排斥他们，这是想干什么？” 范滂慷慨激昂，仰天长叹说：“古代的人遵循善道能为自己求得更多幸福，今天的人遵循善道却使自身陷进死罪。我死之后，希望把我埋在首阳山边，我上不辜负皇天，下不愧于伯夷、叔齐。” 王甫被他的言辞感动，脸上变色，也有些伤感，于是把这些囚犯全都解除了枷锁，取消了对他们的酷刑。 当时被捕的党人大多是天下名士、社会贤达，被宦官大肆迫害，引起了朝野的强烈不满。 度辽将军皇甫规虽是名将，但平日声誉不高，自认为是西州豪杰，以没有被党事牵连可耻，于是上书说：“臣之前举荐前大司农张奂，这是攀附党人。而且臣以前在左校服劳役时，太学生张凤等人上书为臣申诉，这是党人拉拢臣，臣应当论罪。” 太学生张凤等也上书，自称是附党，应该连坐。 汉桓帝感到难办，只好置之不理，但当时的人都称皇甫规为贤者。 陈蕃再次上书，以夏商周三代之事劝谏，言辞激切。 他说：“臣听说贤明的国君，信赖辅佐大臣，亡国之君，不愿听大臣的直话。所以商汤、周武王的成功，是因为有伊尹、吕望这样的贤臣，夏桀、商纣的昏乱，以致灭亡，是因为不得其人。由此说来，君王是首领，臣子是股肱，同体相互为用，为好为恶。臣看到前司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等人刚正清白，死心塌地为了国家。因为忠直，违反了你的意旨，横遭拷打审讯，有的被禁锢隔绝，有的或死去或流放到他们不该去的地方。堵住天下的嘴，将天下的人变成聋子瞎子，这与秦朝焚书坑儒有什么区别？从前周武王灭了商朝，在商朝忠臣的家门树立标志，为他们培修坟墓。现在你执掌大政，杀害贤明忠诚的大臣，对待好人为什么这样刻薄，对待坏人为什么又那样优厚？谗谄之人，花言巧语，似乎说得实在，使听的人迷惑，看的人迷糊。吉凶之见，在于识善，成败之机，决定于听言。人君，统管国家的大政，掌握四海之内的纲纪，举止进退不可违背先圣的法度和道德规矩。错话出口，就会扰乱四面八方，何况用有髡刑治无罪于狱中，杀无辜于街市呢？从前夏禹巡狩苍梧，看见街上杀人，就下车哭着说：'万方有罪，在予一人。’所以夏禹很快就兴盛起来。另外，青州、徐州炎热干旱，五谷不收，百姓背井离乡，连粗粮也不够吃。然而宫女充满后庭，国家财富为她们花费净尽，外戚私门，贪财受贿。这就是孔子所说的'俸禄与公室无关，政令出于大夫’。从前春秋之末，周朝的德泽衰微，几十年没有见到什么灾异，这是被老天爷所抛弃了。老天爷对于汉朝，还是眷念不忘，所以加意表示变异，启发陛下。铲除妖人孽种，关键在你加强自己的修养，臣居三公之位，担心自己责任重大，不敢空受俸禄，贪生保命，坐观汉朝天下兴亡。臣的建议如蒙采纳，即使杀了臣，身首异处，臣也不以为恨。” 汉桓帝不满陈蕃说话直切，嫌他多嘴，于是借口陈蕃辟举选用人才不当，罢免了他的太尉职位。 十二月，汉桓帝窦皇后的父亲窦武出任城门校尉。 窦武广交名士，清廉刚正，名列“三君”，同情党人。 新息县长贾彪对同僚说：“我不西行，大祸不能解除。”于是来到洛阳，游说窦武和尚书霍谞等人，请求他们帮忙营救党人。 延熹十年(167年)五月，出现日食，窦武趁机上书，请求释放党人，并以托病交上官印相胁，迫使汉桓帝态度有所松动。 李膺等人在狱中故意供出宦官子弟，宦官们害怕牵连到自己身上，也向汉桓帝进言，说天时宜大赦。 六月，汉桓帝改元永康，大赦天下，释放党人，放归田里，终身禁锢，不得为官。 李膺被免官回乡，住在阳城山中。 天下的士大夫都认为李膺道德高尚，而朝廷污秽肮脏。 在陈蕃被免去太尉后，东汉朝廷和士大夫都有意要李膺出任太尉。 郎中荀爽弃官而走，担心李膺名气太高而惹来灾祸，于是给他写信，劝他最好隐居不仕，以躲避祸乱。 范滂等人也被释放，南归故乡。 从京师出发的时候，汝南、南阳的士大夫都来迎接范滂，车子有几千辆。 和范滂一起被关押的同乡人殷陶、黄穆也被释放，与范滂一同回乡，一起在范滂身边侍奉守卫，替他接待宾客。 范滂回头对殷陶等人说：“现在你们跟随我，是加重我的灾祸啊。”于是悄悄地回到乡里。 此为第一次党锢之祸。 永康元年（167年）底，汉桓帝刘志去世，皇后窦妙临朝听政。 当初，汉桓帝想立宠爱的田贵人为皇后，陈蕃认为田氏出身卑微，窦氏是良家大族，坚决请求册立窦氏，汉桓帝迫不得已，只好立窦氏为皇后。 因为陈蕃在册封窦妙为皇后时，曾经出过大力，窦妙心存感激，所以掌握权力后，立即起用陈蕃，下诏书说：“百姓生来就要立君，以管理他们。还必须有贤良的辅佐大臣，来巩固王家大业。前太尉陈蕃，忠诚清正，为人坦荡，现在任命陈蕃为太傅并管理尚书台事务。” 汉桓帝无子，窦妙与其父大将军窦武等人商议，选择汉章帝刘炟的玄孙、河间孝王刘开的曾孙、解渎亭侯刘苌之子刘宏继位。 窦妙派侍御史、守光禄大夫刘儵、奉车都尉曹节等人带领中黄门、虎贲、羽林军一千多人，前往河间迎接刘宏。 建宁元年（168年）正月二十日，十二岁的刘宏随迎驾队伍抵达洛阳城外夏门万寿亭，由窦武亲自持节，率文武百官用青盖车把他迎入殿内。 次日，刘宏在窦武等人的安排下登基称帝，改年号建宁，是为汉灵帝。 窦太后再次下诏，表彰陈蕃，说：“奖功以劝善，表扬义烈以激励风俗，没有不报之德行，正如《大雅》所咏叹。太傅陈蕃，辅佐先帝，担任京官多年，既忠且孝，德行为本朝第一，直言忠谏，到老不辍。现在封陈蕃为高阳乡侯，食邑三百户。” 陈蕃上书辞让，说：“使者到我家，授我高阳乡侯印绶，我真是恐惧不知如何是好。我听说谦让，这是立身的光采，德行的显著。然而不敢盗取为名，我想，割地封侯，主要是为了表彰功德，我反复思考，前后历任职务，并没有特别好的功绩，合也食禄，不合也食禄。我虽说没有廉洁之行，还是羡慕'君子不以其道得之，不居也’的高尚品德。如果受爵不辞让，厚着脸皮接受，使皇天震怒，灾害降于老百姓，那我将置身何处呢？只想皇上可怜我老朽，戒在贪得。” 窦太后不许，陈蕃一再坚决辞让，前后递上奏章十次，终于没有受封。 皇太后窦妙以太傅陈蕃、大将军窦武及司徒胡广三人共参录尚书事。 陈蕃和窦武同心合力，辅佐皇室，任用尹勋为尚书令，刘瑜为侍中，又征召曾被废黜的李膺、刘猛、杜密、朱寓、荀翌等人入朝，共理政事。 于是，天下的士人，无不伸长脖子，殷切盼望太平盛世的来临。 然而，汉灵帝的奶妈赵娆跟女尚书们，早晚都守候在窦太后身边，和中常侍曹节、王甫等人互相勾结，谄媚奉承窦太后，很得窦太后的宠信，多次颁布诏书，封爵拜官。 陈蕃私下对窦武说：“曹节、王甫等人，从先帝时起，就操纵国家大权，扰乱天下，今天如果不杀掉他们，将来更难下手。” 窦武也很同意陈蕃的意见，便和志同道合的尚书令尹勋等人，共同制定计策。 建宁元年（168年）五月，出现日食，陈蕃对窦武说：“过去，萧望之困在一个石显手里，何况今天有数十个石显呢。我今年已八十岁，只想帮助将军铲除祸害。正可抓住发生日食这个机会，斥退废黜宦官，来消除天象变异。” 窦武于是禀告太后说：“按照旧日的典章制度，黄门、常侍只在宫内供职，负责管理门户，保管宫廷财物。而今却叫他们参与朝廷政事，掌握重要权力，家人子弟，布满天下，专门贪赃暴虐。天下舆论沸腾，正是为了这个缘故。应该将他们全部诛杀或废黜，以肃清朝廷。” 窦太后吃惊地说：“自从汉王朝建立以来，按照旧日的典章制度，世世代代都有宦官，只应当诛杀其中犯法有罪的，怎么能够将他们全都消灭呢？” 当时，中常侍管霸，很有才能和谋略，在禁宫独断专行。 窦武请准窦太后，先行逮捕管霸，以及中常侍苏康等人，都坐罪处死。 窦武又多次向窦太后请求诛杀曹节等人，窦太后犹豫不决，不忍批准，事情也就拖延下来。 于是陈蕃又上书说：“而今京都洛阳人心不安，道路喧哗，传言侯览、曹节、公乘昕、王甫、郑疯等，和赵妖、尚书们共同扰乱天下。凡是依附和服从他们的就升官进爵，违背和抗拒他们的就中伤陷害。满朝的文武官员，好象河水中漂流的树木一样，一会漂到东，一会漂到西，只知道贪图俸禄，畏惧权势。陛下如果现在不迅速诛杀此辈，一定会发生变乱，危害国家，灾祸难以预计。请求把这份奏章，宣示左右，并命天下的奸佞们都知道我对他们深恶痛绝。” 窦太后不肯采纳。 八月，太白星出现在西方。 刘瑜平常懂得天文，认为不祥，上书窦太后说：“如今太白星犯房星左骖，上将星入太微星，根据《占书》，宫门应当关闭，将对将相不利，奸人就在人主的旁边。请赶快防避。” 同时，又写信警告窦武、陈蕃，指出星辰错乱，对大臣不利，应该迅速确定大计。 于是，窦武、陈蕃等人加速行动，任用朱寓为司隶校尉，刘祐为河南尹，虞祁为洛阳令，准备诛杀宦官。 窦武奏准将黄门令魏彪免官，任命所亲信的小黄门山冰接替。 然后，由山冰出面，弹劾和逮捕长乐尚书郑飒，送往北寺监狱囚禁。 陈蕃对窦武说：“对于这批家伙，抓住便应当场诛杀，还用审问吗？” 窦武没有听从，命山冰、尹勋、侍御史祝瑨共同审问郑飒。 郑飒在供辞中，牵连到曹节、王甫。 尹勋、山冰根据郑飒的口供，立即奏请窦太后，准予逮捕曹节等人，奏章交由刘瑜呈递。 九月初七，窦武休假，出宫回家住宿。 负责主管奏章的宦官得到消息，先行报告长乐五官史朱瑀。 朱瑀秘密拆阅窦武的奏章，气得破口大骂，说：“宦官放纵不法之人，当然该杀，可我们这些人有什么罪？难道都要被族灭吗？” 并大声呼喊说：“陈蕃、窦武奏请皇太后废黜皇帝，真是大逆不道。” 于是连夜召集一向亲近的健壮宦官、长乐从官史共普、张亮等十七人歃血为盟，合谋诛杀窦武等人。 宦官曹节急忙向汉灵帝报告说：“外面情况紧急，请陛下赶快登上德阳前殿。” 然后叫汉灵帝拔出佩剑，做出欢欣奋起的模样，派奶妈赵娆等在汉灵帝左右保护，收取符信，关闭宫门，召唤尚书台官属，以利刀威胁，命他们撰写诏书，任命王甫为黄门令，持节到北寺监狱，逮捕尹勋、山冰。 山冰怀疑诏书有假，拒不受诏。 王甫格杀山冰，接着又杀死尹勋，把郑飒释放出狱。 随后，王甫率领卫士回宫，劫持窦太后，夺取皇帝的玺印。 又命中谒者守卫南宫，紧闭宫门，切断通往北宫的复道。派郑飒等持节，率领侍御史、谒者，逮捕窦武等人。 窦武拒不受诏，投奔步兵校尉军营，跟他的侄儿、步兵校尉窦绍，共同射杀使者。 又召集会合北军五校尉营将士数千人，进屯都亭，对军士下令说：“黄门、中常侍谋反，努力作战的，封侯，重赏。” 陈蕃听到事变，率领他的部属官员，和学生门徒八十余人，各持刀剑，闯入承明门，一直走到尚书台门前，振臂大呼说：“大将军忠心卫国，黄门反叛，为何反说窦武大逆不道？” 王甫出来，正好和陈蕃相遇，听见他的呼喊，便斥责陈蕃说：“先帝刚刚去世，修筑坟墓尚未竣工，窦武有什么功劳，兄弟父子三人同时敛财，累积上万，朝廷大臣这种行为，不是无道，又是什么？你是宰辅大臣，苟且互相结党，还去什么地方捉拿奸贼？” 命令武士逮捕陈蕃。 陈蕃拔剑斥责王甫，正颜厉色，王甫的兵士不敢靠近他。于是增兵包围，把陈蕃等人围了几十层。 陈蕃寡不敌众，终被拘捕，送到北寺监狱囚禁。 黄门从官骑士用脚踢着陈蕃，得意洋洋地说：“死老精怪，还能不能裁减我们的人员数目，克扣我们的俸禄和借贷？”当天就在狱中将陈蕃杀死。 此时，护匈奴中郎将张奂正好被召回京都洛阳。 曹节等人因张奂新到，不了解政变的内幕，于是假传皇帝圣旨，擢升少府周靖为行车骑将军、加节，和张奂率领五校尉营留下的将士，前往讨伐窦武。 这时候，天已微明，王甫率领虎贲武士、羽林军等共计一千余人，出朱雀掖门布防，跟张奂等会合，不久，抵达宫廷正门，和窦武对阵。 王甫兵力渐盛，来了底气，叫士兵向窦武军队大声喊话说：“窦武谋反，你们都是皇帝的警备部队，应当保卫皇宫，为什么追随谋反的人？先投降的有赏。” 北军五营校尉府的官兵，一向畏惧归服宦官，于是窦武的军队开始有人投奔王甫，等到早饭时分，几乎全部归降。 窦武、窦绍被迫逃走，在各路军队追捕包围下，两人都自杀身亡，被砍下人头，悬挂在洛阳都亭示众。 紧接着，又大肆搜捕窦武的亲族、宾客、姻戚，全部诛杀。 侍中刘瑜、屯骑校尉冯述，皆被屠灭全族。 宦官又诬陷虎贲中郎将刘淑，前尚书魏郎二人和窦武等人通谋，二人也都自杀。 窦太后被迁到南宫软禁，窦武的家属被放逐到日南郡。 从三公、九卿以下，凡是陈蕃、窦武所推荐的官员，以及他们的学生门徒和过去的部属，全都免官，永不录用。 议郎巴肃参与了窦武起初的密谋，但曹节等人没有发现，开始时也只是坐罪禁锢，不许再做官。 巴肃说：“做臣下的，有谋略不敢隐藏，有罪过不敢逃避刑罚，既然没有隐藏谋略，又怎么敢逃避应得的刑罚呢？” 于是乘车来到县府自首。 县令把巴肃迎到后阁，解下县令印信，打算和巴肃一起逃走。 巴肃不同意，后被诛杀。 陈蕃的朋友朱震，收殓埋葬了陈蕃的尸体，把陈蕃的儿子陈逸秘密藏匿起来，事发后，全家被捕。 朱震遭受严刑拷打，誓死不肯吐露真情，陈逸因此得以幸免。 窦武大将军府的掾吏胡腾，年轻时曾跟随窦武学习，收殓殡葬了窦武的尸体，为窦武吊丧，受到禁锢并不许做官的处分。 窦武的孙子窦辅，年仅二岁，胡腾把他冒充成自己的儿子，跟大将军府令史张敞把他藏到零陵郡境内，也得以活命。 宦官们先下手为强，取得政变的胜利，开始坐地分赃，自相封赏。 曹节升任长乐卫尉，封为育阳侯，王甫升任中常侍，兼任黄门令，朱瑀、共普、张亮等六人，都封为列侯。 另外，还有十一人封为关内侯。 于是，一群小人得志，士大夫们都垂头丧气。 张奂因“平叛”有功，升任大司农，封侯。 但张奂懊悔中了曹节等人的奸计，害死忠良，铸成大错，坚决拒绝接受封侯。 四月二十一日，金銮宝殿的皇帝御座上发现一条青蛇，二十二日，又刮大风，降冰雹，雷霆霹雳，拔起大树一百余棵。 汉灵帝下诏，命三公、九卿以下官员，每人各呈密封奏章。 张奂乘机上书说：“过去，周公姬旦埋葬时，因违背礼制，上天震怒。而今窦武、陈蕃对国家一片忠贞，还没有得到朝廷公开的宽恕，天降怪异反常的事物，都是为此而发。应该迅速地收敛安葬他们，召回他们被放逐边郡的家属，因跟从他们受连坐而遭到禁锢的，全部撤除。还有，皇太后虽然居住南宫，可是恩遇礼敬都不及时周到，朝廷大臣无人敢说，远近的人都很失望。应该思念大义，回报父母养育的亲恩。” 汉灵帝认为他说得十分在理，就询问中常侍们的意见。 宦官们都纷纷反对，汉灵帝不敢自作决定。 张奂又与尚书刘猛等联名推荐王畅、李膺担任三公。 曹节等人更加痛恨张奂等人多嘴多事，便让汉灵帝下诏，严厉责备。 张奂等人自动投入廷尉狱，请求囚禁，数日之后，才被释放，但仍罚俸三月赎罪。 郎中谢弼上呈密封奏章说：“我曾经听说：'蟒蛇毒蛇，女子征兆’，我认为，当初是皇太后在深宫之中决定迎立陛下的大计。《尚书》说：'父子兄弟，罪行不相连及’，窦姓家族的诛杀，岂能把罪过加到皇太后身上？如今被幽禁隔离在空宫之中，忧伤之情上感天心。万一发生措手不及的急病，陛下还有什么面目再见天下？和帝不断绝窦太后的养育之恩，前世传为美谈。《礼记》上说：'作为谁的后嗣，就是谁的儿子’而今陛下承认桓帝为父，岂能不承认皇太后为母？盼望陛下仰慕虞舜孝顺的教化，回想《凯风》歌颂思念母亲的恩情。我又听说：'开国承家，不能任用小人。’而今功臣久在外面，没有得到封爵和增加薪俸，然而，陛下的奶妈却私下得到宠爱，享受很高的封爵。刮大风以及降冰雹，也都是由于这个缘故。还有，前太傅陈蕃毕生为王室尽力，竟被一群邪恶小人陷害被杀，全族灭绝，其酷刑滥罚，天下为之震骇。甚至连他的学生门徒，以及过去的部属，都遭到贬谪放逐，禁锢不许做官。陈蕃已经死去，即令一百条生命也不能赎他生还。应该将他的家属召回京都洛阳，解除禁令。尚书令和太尉、司徒、司空都是社稷大臣，国家命脉所在。可是现在的四公，只有司空刘宠还能推行善政，其他三位都是无德食禄，招贼引寇之辈，必然发生鼎足折断，食物倾覆的凶事。正好趁着天降灾异，把他们全部罢免。征召前司王畅、长乐少府李膺等参与政事。如此，差不多能使灾变消除，国运永昌。” 汉灵帝左右的近侍对谢弼的建议非常痛恨，于是贬他出任广陵太守府的府丞。 谢弼主动辞职，回了东郡武阳（今山东莘县朝城镇）老家。 恰巧曹节的堂侄曹绍为东郡太守，罗织罪名逮捕谢弼，在监狱中把他严刑拷打致死。 宦官们见窦武、陈蕃、李膺、杜密等名望仍在，不肯罢休，于是向汉灵帝进谗言，诬陷党人志在社稷，意图谋反。 汉灵帝也只好顺着他们的意思，每次颁布诏书，都要重申对党人的禁令。 中常侍侯览对张俭尤为怨恨，侯览的同郡人朱并素来奸佞邪恶，曾被张俭尖刻抨击过，便秉承侯览的旨意，上书检举说，张俭和同郡二十四人，分别互起称号，共同结成朋党，企图危害国家，而张俭是他们的首领。 汉灵帝下诏，将朱并的姓名隐藏掉，公布奏章，逮捕张俭等人。 十月，大长秋曹节暗示有关官吏奏报：“互相牵连结党的，有前司空虞放，以及李膺、杜密、崐朱、荀翌、翟超、刘儒、范滂等，请交付州郡官府拷讯审问。” 此时汉灵帝才十四岁，有些似懂非懂，于是问曹节：“什么叫做互相牵连结党？” 曹节回答说：“互相牵连结党，就是党人。” 汉灵帝又问：“党人有什么罪恶，一定要诛杀？” 曹节回答说：“他们互相推举，结成朋党，准备有不轨行动。” 汉灵帝问：“不轨行动，是想干什么呢？” 曹节回答说：“打算推翻朝廷。” 汉灵帝于是准奏，大兴大狱，对被指为党人的士大夫、太学生进行残酷打击，疯狂迫害。 党人百余人被杀，凡是被指认为党人的，其妻子儿女皆徙边。 只要是天下豪杰，或者儒学有行义者，都被宦官指为党人。 一些有怨隙的人，乘机互相陷害，就算是睚眦之忿，也胡乱牵涉进党中。 州郡奉旨查办，一些与党人根本不沾边的，也难逃灾祸。 一时之间，被杀死、迁徙、废黜和禁锢的，多达六七百人。 有人得知宦官残酷镇压的消息，告诉李膺说：“你应该赶快逃走。” 李膺说：“侍奉君王不辞艰难，犯罪不逃避刑罚，这是臣属的节操。我年已六十，生死有命，逃向何方？”主动前往诏狱报到，被酷刑拷打致死，其学生和部属都被禁锢，不许再做官。 侍御史景毅的儿子景顾是李膺的学生，因为在名籍上没有写他的名字，所以没有受到处罚。 景毅感慨地说：“我本来就认为李膺是一代贤才，所以才教儿子拜他为师，岂可以因为名籍上脱漏而苟且偷安？”便自己上书检举自己，免职回家。 汝南郡督邮吴导接到逮捕范滂的诏书，抵达范滂的老家汝南郡征羌侯国（后改为征羌县，今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村）时，不忍前去抓捕，就紧闭驿站旅舍的屋门，抱着诏书伏在床上哭泣，全县的人都不知道发生了什么事情。 范滂得到消息后，说：“一定是为我而来。”即自行到监狱报到。 县令郭揖大吃一惊，把他接出来，解下印信，要跟范滂一道逃亡，说：“天下大得很，你怎么偏偏到这个地方来？” 范滂回答说：“我死了，则灾祸停止，怎么敢因为我犯罪来连累你，而又使我的老母亲流离失所呢。” 范滂的母亲来和他诀别。 范滂告诉母亲说：“范仲博（范滂的弟弟）孝顺恭敬，足可供养你。我则跟从龙舒君（范滂的父亲范显）归于九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求你舍弃不能忍心的恩情，不要增加悲伤。” 母亲说：“你今天得以和李膺、杜密齐名，死有何恨？既已享有美名，又要盼望长寿，岂能双全？” 范滂跪下，聆听母亲教诲，听完以后，再拜而别。 临行时，范滂回头对儿子说：“我想教你作恶，但恶不可作，教你行善，即我不作恶。” 在场听到此话的人，无不感动流涕。 范滂被害时，年仅三十三岁。 张俭逃亡，困急窘迫，每当望见人家门户，便投奔请求收容。 主人无不敬重他的声名和德行，宁愿冒着家破人亡的危险也要收容他。 后来，张俭辗转逃到东莱郡（治所黄县，今山东龙口），住在李笃家里。 外黄县令毛钦手持兵器，来到李笃家中，李笃领着毛钦就座，说：“张俭是背负重罪的逃犯，我怎么会窝藏他？假如他真的在我这里，这人是有名的人士，你难道非捉拿他不可？” 毛钦站起身来，抚摸着李笃的肩膀说：“蘧伯玉（即蘧瑗，春秋卫国大夫，孔子的朋友）以单独为君子而感到耻辱，你为何一个人专门获得仁义？” 李笃回答说：“而今就想和你分享，你已经获得了一半。” 毛钦叹息不已，告辞而去。 李笃便引导张俭经由北海郡戏子然家，进入渔阳郡，逃出塞外。 张俭自逃亡以来，所投奔的人家，因为窝藏和收容他而被官府诛杀的有十余人，被牵连遭到逮捕和审问的几乎遍及全国。 这些人的亲属也都同时被灭绝，甚至有的郡县因此而残破不堪。 张俭和鲁国人孔褒是旧友，当他去投奔孔褒时，正好遇上孔褒不在家，孔褒的弟弟孔融年仅十六岁，自作主张把张俭藏匿在家里。 后来事情被泄露，张俭虽然得以逃走，但鲁国宰相将孔褒、孔融逮捕，送到监狱关押。 兄弟俩争相认罪，鲁国相不知道应该判处谁来坐罪。 孔融说：“接纳张俭并把他藏匿在家的，是我孔融，应当由我坐罪。” 孔褒说：“张俭是来投奔我的，不是弟弟的罪过。” 负责审讯的官吏无法判决，只好去征求他俩母亲的意见。 谁知母亲说：“一家的事，由家长负责，罪在我身。” 一家母子三人，竟争相赴死。 郡县官府疑惑难断，不能裁决，就上报朝廷。 汉灵帝下诏，将孔褒诛杀抵罪。 等到党禁解除以后，张俭才返回家乡，后来又被朝廷任命为卫尉，八十四岁时去世。 是为第二次党锢之祸。 汉灵帝熹平五年（176年）闰五月，永昌（治不韦县，今云南保山市隆阳区金鸡乡金鸡村）太守曹鸾上书说：“所谓党人，有的是年老高德，有的是士大夫中的英才，都应该辅佐皇室，在陛下身边参与朝廷的重大决策。然而，这些社会精英竟然被长期禁锢，甚至被驱逐到南方潮湿地区，备受羞辱。犯了谋反重罪的人还能蒙陛下的赦免，而党人为什么不能宽恕呢？之所以天象经常变异，水、旱灾害接踵而来，原因就在党人遭到禁锢。陛下应该开恩，用以上合天心。” 汉灵帝不但没有听从，反而大怒，立即命司隶和益州官府逮捕曹鸾，用囚车押到京城监禁，严刑拷打至死。 接着，汉灵帝又下诏书，凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罢免，禁锢终身，并牵连五族。 党锢的范围扩大，波及更多的无辜者。 这算是党锢之祸第三波。 中平元年（184年）春二月，全国大规模爆发黄巾之乱，汉灵帝害怕党人与黄巾一同作乱，遂于夏四月大赦天下，免除了亲属关系与党人在小功以外者的禁锢。 三次党锢之祸，无数党人受尽屈辱，有的甚至全族皆灭，但大家总以为这只是宦官专权，皇帝受人蒙蔽，终有一天会平反昭雪。 这一天却迟迟未到，汉灵帝并无悔过之心，之所以不再追究往事，不是由于正义来临，而只是惧怕他们与贼同乱。 从此，官僚、士族对东汉王朝的热爱日益减退，逐渐失去忠心，离心离德。 具有讽刺意义的是，中平六年（189年）三月，汉灵帝驾崩，九月，董卓掌权，废少帝立献帝，派使者吊祭陈蕃、窦武等人。 此时事情已整整过去了二十二年，东汉朝廷总算正式为陈蕃等人平了反。 经过党锢之祸的浩劫，天下儒生几乎被清洗一空。 特别是在第二次党锢之祸中，贤能忠义进步势力遭到彻底摧毁，宦官专权达到了历史的顶峰。 党锢之祸严重损伤了东汉王朝的根本，所谓“士类歼灭而国随以亡”，朝廷内外清正的官员基本被杀害殆尽，宦官为所欲为，鱼肉百姓，最终天怒人怨，酿成黄巾之乱，为汉朝的最终灭亡埋下伏笔。 |
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