|
清流与宦官的斗争正变得更加激烈，同样是在延熹九年（公元166），虽然已有多名官员被杀，但清流派的主要人物李膺逆风而上，断然处死了一名故意杀人犯，被李膺处决的杀人犯，他的父亲名叫张成，是一个有名的术士，他说自己预测到最近朝廷会颁布大赦令，就唆使儿子杀死了仇人，就在李膺审理此案期间，朝庭的赦令果然如期而至，按照惯例，李膺应该无条件放人，但是他把赦令放在了一边，很快处死这个杀人犯，这事件直接触发了第一次党锢之祸。 被处死的这些囚犯当中，很多人与宦官有着密切的交往，有的甚至是宦官的亲属，所以在李膺和清流派官员们的眼里，他们对付的是宦官势力，清流派官员忠心耿耿，本来无意冒犯皇权，然而他们不执行大赦令的行为，事实上已经逆拨龙鳞。宦官们不失时机的发起了反击，在宦官们的支持下，张成的门徒上书天子，控告李膺等人收买太学生树朋结党、诽谤朝廷、祸乱人心，败坏社会风气。早已忍无可忍的汉桓帝立即下令，逮捕并审讯李膺，在全国范围内收捕党人，杀气腾腾的使者们四处出击，数以百计的党人身陷囹圄。 幸运的是被捕的党人得到太尉陈蕃等朝廷重臣的支持，他们向皇帝苦苦求情。陈蕃子仲举是一位德高望重的朝臣领袖，他向来支持清流，此次因党人案上书极谏，令汉桓帝非常愤怒，托故将陈蕃免官，汉桓帝此举令朝廷震粟，再也没有人敢为党人说情。然而，令宦官和汉桓帝感到意外的是，在关键的时刻，太学生还领袖贾彪搬来了救兵，他就是桓帝皇后的父亲窦武，窦武以广招名士，捐助太学生而闻名。此次，他同样将李膺等人视为忠良，将宦官视为奸邪，窦武甚至直接指责汉桓帝即为以来未闻善政，如此下去，汉朝天下有丧失的危险。窦武言辞激烈的上书令汉桓帝感受到另一种压力，政治的天平需要平衡，汉桓帝不得不重新考虑此事，永康元年（公元167），桓帝大赦天下，李膺、范滂等人幸免于难，但是，禁锢终身，永远不得为官，这是东汉历史上第一次党锢之祸。 六月的颍水河畔，清风徐来、杨柳依依，数千辆轺车停靠道边，近万人聚集陌上，他们在迎接一位凯旋的英雄，范滂字孟博，汝南郡征羌县（今河南省漯河市）人，为官清隽刚正，触怒了宦官，因而被划入了党人之列，在审讯过程中，他视死如归，此次大赦回乡，范滂受到汝南、南阳等地士大夫们的热烈欢迎，，由此同时，李膺等人的声誉无不达于巅峰，成为舆论中的圣贤，第一次党锢之祸没能扑灭士大夫们的斗志，反而提高了党人们的声望，并在舆论上将宦官完全压于死角。 公元167年12月，汉桓帝病逝，年仅的13岁的刘宏即位，这就是汉灵帝，东汉朝廷重新洗牌，窦太后临朝称制，窦武和陈蕃受到重用，二人执掌大权，李膺等清流派官员重新回到朝廷，共参政事。东汉中期以来，外戚、宦官和清流派士大夫官僚三个营垒分明的政治集团逐渐形成，他们互相制约互相维系着皇权。如今，老皇帝一死，新皇帝年幼，政权失去了一位掌握平衡的关键人物，外戚与清流派官员马上结成同盟，他们要彻底铲除宦官。灵帝建宁元年（公元168）五月的一天，洛阳上空出现了日食现象，朝野上下惊恐不安，在汉朝人的观念中，这是上天对天子施政不当所作出的遣告，窦武、陈蕃等立刻借机上奏，说宦官干政招致天怒人怨，必须将他们全部绳之以法，八月，他们完成了京畿地区的警备部署之后，再次要求诛杀宦官首领曹节等人，此时，窦武等人完全占据了上风，最后的大清算马上就要开始。宦官们正被逼上绝路，桓帝的驾崩已经让他们产生了痛失靠山的危机感，李膺等党人的复出更始他们坐立不安，他们当然不会坐以待毙，而是像鹰爪下的狡兔一样保持着高度警觉，随时给对手致命的一击，此时，正在执政的窦太后至为重要。然而，令窦武和陈蕃等人不解的是，当他们决心彻底清洗宦官时，窦太后确并不同意。 最紧张的时刻已经到来开，诛杀宦官的奏章呈送窦太后，窦太后仍没有同意，当晚宦官就偷窥到了那些杀气腾腾的文字，一些平素并无不端行为的宦官也被激怒了，因为他们同样被列入诛杀的名单，同仇敌忾的宦官们连夜行动起来，他们软禁了窦太后，然后以天子和太后的名义发布平乱诏令，窦武仓促之中召集北军五校禁兵应战，无奈他的士卒不敢攻击皇帝的羽林军，纷纷倒戈，窦武兵败被围，被迫自杀，最为悲烈的一幕随即上演，80多岁的太傅陈蕃惊闻宫廷政变、窦武捐躯，不但没有退却，反而率领门生80多人冲入皇宫承明门，如飞蛾扑火般的进行最后的抗争，最终被害。 此时，汉灵帝年仅13岁，要让他完全理解这场宫廷政变，显然并不现实，在宦官的环绕下，他只知道苍颜白发的老师陈蕃和向来一脸严肃的外祖父窦武是逆臣贼子，而温顺和蔼的宦官们则勇敢地保护了自己，几天以后，皇帝下诏，曹杰、王甫等18名宦官因为平乱有功而受到封赏，叛乱魁首窦武、陈蕃的亲属、宾客或者被诛杀、或者被流放，他们选仁的官吏都被免官禁锢。 宫廷喋血虽然已经结束，但是对于清流派士大夫们而言，噩梦才刚刚开始，建宁二年（公元169）十月，在宦官们的授意下，朝廷下令在全国范围内收捕党人，在宦官们的打击下，百余名清流派士大夫受难赴死，还有许多无辜者因得罪过宦官而被诬陷为党人，被打入牢狱，党人的亲属、门客、故吏有的被处死，有的被流放，受害者多达六七百人，朝廷还下诏，党人的门生、故吏、父子兄弟及五服的亲属都禁锢终身，不得做官，这就是第二次党锢之祸。在这次党锢之祸中，作为清流派领袖的李膺也没能幸免于难，他和范滂等清流名士在狱中被拷打致死 风雨如晦，鸡鸣不已，党人们没有放弃抗争，熹平元年（公元172）秋季的某一天，皇宫朱雀阙上出现了一份匿名告示，意思是天下大，宦官曹节、王甫幽禁杀害了窦太后，中常侍侯览滥杀党人，可是公卿大臣全部尸位素餐，没有敢于进献忠言者，这份罕见的大字报公然藐视皇权，立刻引来皇帝、宦官、执政大臣们的集体愤怒，于是，又有一千多名太学生被逮捕入狱。建宁四年（公元171）正月，京城内外张灯结彩，14岁的汉灵帝举行了隆重的加冠礼，按照惯例大赦天下，那些犯了谋反最的囚法都被释放，然而，惟有党人不在赦免之列，昏庸沉昧的帝国已经把他们永远打入了另册。 禁锢之下，荣望永绝，对于追求通经致用的士人们来说，禁锢，意味着不能实现人生抱负，形同阉割，刘氏汉朝已失去了人心，不再是士人们的归宿，良禽择木而栖的时候到了，不愿意听到批评意见的汉朝政府，再也无法看到自己的问题与危机，无法找到政治的平衡，只能任其一步步更加倾斜，直至完全堕落。两次党锢之祸，宦官集团似乎取得了最后的胜利，然而，他们并没有料到，朽木难成大厦，随着清流被完全打入另册，自己也迅速跟随着失去平衡的东汉朝廷走向灭亡。 耳闻者朗朗的读书声，我们似乎还能看到清流们在这里留下的足迹，他们的清议反映着儒家治国平天下的道德理想，然而，又迅速地受到了清洗。如果试着将东汉太学的遗址复原，我们会看到，这里真正承载了中国古代文化优秀传统的荣光，虽然一千六百多年后的晚清再次出现了清流，李鸿藻、张之洞等人，以秉公持论，不避权要，犯言直谏，再显清流本色，然而，他们的影响根本无法与东汉磅礴宇内的清流相比，那是无法再现的传奇。 |
|
|
