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资治通鉴:从曹县走出来的战国军神,为何遭人唾弃?

 鉴史悟道 2022-06-18 发布于浙江

勇者必轻合,轻合而不知利——《吴子·论将第四》

山东自古以来就能人才辈出,自春秋时代儒学兴起,就已经是儒家文化传播和发展的中心。受益于自媒体时代超高的信息传递速率,山东省菏泽市的曹县在近期成为网络热门话题,许多网友笑称曹县为“宇宙中心”。

曹县之名虽然出现在明朝,但其历史却可上溯至夏商周时期,并且从这里走出来了许多名人志士,其中就有与兵圣孙武并称“孙吴”的战国军神——吴起。

吴起为姜姓、吴氏,是战国初期著名军事家、政治家、改革家,也是“诸子百家”中兵家的代表人物之一。

吴起一生对兵家、法家、儒家三家思想都十分了解并且有着自己独到的见解,他对处理国政和军事也都有着非常高的成就。

但就是这样心怀大志且颇有才干的人,最后却因改革得罪了旧贵族阶级而死于乱箭射杀,死后尸体还遭车裂肢解之刑,不得不说令人唏嘘。

然而吴起此人却有一大污点,即使他有千般功绩也无法洗去——欲知后事如何,且听我细细道来。

跌宕起伏的前半生,胸怀大志背井离乡却遇到人生转折点

吴起出生在一个富有家庭,他为了施展自己的一腔抱负,四处寻找门路以求取仕途,但他花了很多钱还为此倾家荡产却依旧没得到一官半职。

被同乡讥笑之后,吴起气愤之下杀了嘲笑他的数十余人。手染鲜血的吴起在逃走之前,对自己的母亲发誓说:“不当卿相,决不回卫。”

离开家乡的吴起去了曾申门下学习儒家思想,但是因为吴起在母亲去世后没有回家奔丧守孝,曾申认为他是个不孝之人,违背了儒家学说所尊崇的“忠孝”信条,于是跟吴起断绝了师生关系。吴起放弃了儒家学说,转而学习兵家学说。

吴起到鲁国之后,一直苦于没有机会表现自己的才能,直到齐宣公发兵攻打鲁国。

渴望功成名就的吴起抓住了这次机会,获取了鲁国国君的信任,被任命为将领,他的军事才干也在这次对抗齐国的战争中显露出来。

但是好景不长,鲁穆公后来对吴起产生了怀疑就免去了吴起的官职,吴起只好离开鲁国去了魏国。

颇受重用,在军事领域大放异彩

公元前409年,秦魏两国之间爆发了河西之战,魏文侯任命吴起为主将,两次率军攻打秦国。

从这两次战役来看,吴起的军事才能被体现得淋漓尽致,当然,吴起在军事上造诣颇深,这也是他能被重用的原因,而在针对秦国的战役中频频胜利,也让吴起的威望更上一层楼。

在战役进行的期间,吴起从未觉得自己比普通士兵高人一等,没有单独为自己准备什么条件更好的住宿环境,每到夜晚就睡在不平整的田埂上,只用树叶遮盖身体。

而且他还在军中鼓励和安慰伤者,下令厚葬牺牲的士兵。

还有一件事不得不提,吴起看到受伤的士兵腿部伤情加重,于是亲自为伤兵吸出了脓血。这些事情足以体现他对士兵们的爱抚,也足以让士兵们对他尊敬有加,并且心甘情愿跟随他出生入死。

此后,吴起又率军打败秦国和吴国,但后来遭到魏武侯猜忌,被解除了兵权,于是吴起逃到楚国避难。

青史留名的变法大计——触动贵族利益之后惨淡收场

吴起一生最大的功绩之一就是在楚国进行的改革。楚悼王先任命吴起担任宛城太守,一年之后又提拔吴起为令尹。

这是春秋战国时期楚国最高的官衔,原本是由楚国贵族中的贤能之人来担任的,吴起是少数的担任令尹的外姓之人之一,这已经足够说明吴起究竟多么有才能了。

吴起担任令尹之后,在楚国国内进行了改革,他的改革措施让楚国在较短时间内变得国富兵强,实力大为增进。

但是吴起的改革措施极大地损害了旧贵族阶级的利益。在楚悼王死后,旧贵族阶级联合起来针对吴起,最终他被乱箭射杀致死。

但在死前,吴起故意将箭插在楚悼王尸身上,贵族射向吴起的箭也有许多射到楚悼王尸身上。后来楚肃王继位,将侮辱楚悼王尸身的贵族都诛灭全族。吴起用这种方式拉着仇人垫背,也算是为自己报了仇吧。

本应受人敬仰,死后却被斥责,一生污点究竟为何?

吴起此人,一生经历过76场战役却一次未输,是名副其实的战国军神,但是不论在他生前还是死后,斥责、批评他的声音也不在少数,这又是为什么?

还记得前文中提到的吴起那一辈子也洗不清的污点吗?现在到了揭晓谜底的时候了。

第一是得知母亲去世之后,不回家祭拜母亲、为母亲守孝,对此置若罔闻,有违孝道,也因此被自己的老师断绝关系。

第二就是杀妻,这也是最令人痛恨、最为人所不齿的。原来,鲁穆公当初虽然想要任用吴起,但因为吴起的妻子是齐国人而对吴起有所怀疑,求功心切的吴起为了让鲁穆公放心任用他,就杀了自己的妻子以示自己不会偏向齐国,也凭借此事获得了率军抗齐的机会。

为了抓住建功立业的机会而杀掉自己的妻子,这是多么骇人听闻的事!

犯下了这种罪过,吴起还以此获得机会立下战功,丝毫未顾及所谓结发之情,更无半点怜悯之心!

也难怪他被人斥责,更难怪鲁穆公与魏武侯都对他心有忌惮、多次怀疑——除了他功高震主这一原因,一个为了功名利禄连自己的妻子都要杀死的人,有什么值得信任的呢?!“杀妻求仕”的确是他一生都无法洗清的罪恶!

但可笑的是,吴起对自己效忠过的几任国君都算是尽心尽力,对待士兵也非常体恤和爱护……然而对待自己的生身母亲和结发妻子却如此残忍和冷酷,真叫人不可置信——这就是封建时代里作为女性的悲哀吧。

当然,或许对国君尽心尽力只是为了自己的前程和建功立业的雄心壮志,对士兵爱护有加也只是为了让他们心甘情愿为自己卖命、在战场上出生入死罢了——终归还是为了自己。

吴起一生功绩无数,但如此不义不孝之人,即使再有才华、立下再多功劳,也无法真正受到他人尊重。或许对吴起自己而言,一生功绩斐然、战无不胜已经是实现了自我的价值,不需要在乎他人眼光,但是对于我们后世之人来说,我们应当铭记:一头战斗力再怎么超群的野兽也只是野兽。在吴起实现他的雄心壮志之前,他已经失去了作为人最基本的底线。

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