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摘自《史记·七十列传·酷吏列传》
来自: 新用户71275426 > 《待分类》
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道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。 摘自《史记·七十列传·酷吏列传》 解释:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓...
道之以德,齐之以礼,有耻且格。摘自《史记.七十列传.酷吏列传》 解释:用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引。道之以政,齐之以刑,民免而无耻...
道之以德齐之以礼
道之以德齐之以礼—搜狗百科。子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”【译文】孔子说:“用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没...
三读论语.为政03道之以政
三读论语.为政03道之以政。在孔子看来,还是需要看为政者怎么进行管理,如果依靠强权、武力来维护自己的权威,维持自己的政权,依靠刑法来让百姓们遵守自己指定的规矩,那么百姓会想办法去免于刑法,道...
《后汉书》中不可不知的名言警句(上)
《后汉书》中不可不知的名言警句(上)——《后汉书·崔骃列传》——《后汉书·王符传》——《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传...
老子的修行方法是什么?
老子的修行方法是什么?老子在道德经中,提出了信字。百姓失道原因,老子指明百姓对道:信不足,案有不信。道德经中,老子令我们“毋闸亓所居,毋厌亓所生。夫唯弗厌,是以不厌”。老子“恒善救人而无...
《道德经》第38章:2.“故失道而后德”,画出天下一步步脱离道德而乱的路线图。
《道德经》第38章:2.“故失道而后德”,画出天下一步步脱离道德而乱的路线图。上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。故失道而后...
习经典·一起学《论语》|为政篇2·21
季康子问到:“使百姓恭敬、效忠并且勤勉向上,那要怎么做呢?”孔子说:“能庄重地面对百姓,百姓自然恭敬;能上孝于亲、下爱于民,百...
儒家箴言三百句附释文
[译文]孔子说:“君子安详舒泰,却不自满凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。”[译文]孟子说:“获得道义的人,帮助他的人就多;失去道义的人,赞助他的人就少。很少人帮助的人,连他的亲朋故旧也会背离...
《群书治要360》(三)
【白话】孔子说:“当政者本身言行端正,能做出表率模范,不用发号施令,人民自然起身效法,那么政令将会畅行无阻;如果当政者本身言行不正,虽下命令,人民也不会服从遵守。”孔子曰:“君子有三恕。...
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