 将仕郎国子助教王彧撰并书 承事郎同知潭州路湘阴州事李械篆 碑文: 今天下都会州郡县邑，山水奇盛富丽之地，尽穷其选，以为大小梵宫可谓盛矣。大者因国力，小者资檀越，复有释氏能宏其道，所以大而能成其大，小而能成其小。惟相之安阳交口村兴阳院，无国力檀越之助，以小而能成其大者，由佛之力也。 译文: 现在全天下各个都会、州、郡、县所有风景秀美的地方都统计在案，大小佛教寺院可以说是太多太多了，大的由国家资助，小的由施主资助，还有佛祖能弘扬法力，所以大寺院有大风景，小寺院有小风景，唯有相州安阳县交口村的兴阳院，没有国家和施主的资助，小寺院却有大风景，这是佛祖法力的缘故啊。 碑文: 寺之肇基夫省何代，臆其初必有浮图氏之才者，有云:兹阳崦之西南，土腴而石润，草树斐然，光彩照映，有石像之至人，由地中出，望而畏之，慄慄而惧，仰而瞻之，颀颀而长，其灵异也。遽闻远迩，慕乡者奔走骇汗 ，辐凑而竟赴之，皆欲徙置爽塏屋而居之，扶持将行，确乎不移，屹若山立，乃趋阳崦，虽道有龃龉反不劳人，然念蕞尔一区，非巍然之阁不能容其身，无旷兮之地是能宏其阁，遂创塔以覆之，其傍必有室堂斋厨门户之具，度财役工不可胜计，岂不曰以小而能成其大，由佛力焉? 译文: 兴阳院初建于何年何月无从得知，推测初建时必有一个才能不凡的佛徒。有传说:东山的西南方向土地肥沃，石头圆润，草木茂盛，光彩映照，有一具酷似佛祖的石像从地下冒出来，远看令人害怕，仰看非常高大，这是灵异之物啊。很快远近皆知，众乡人因恐惧而出汗，竞相奔走、聚集过来，都想把石佛安置在地势高、空气干燥的房屋里，当移动石佛时，石佛如同小山一般根本挪不动，只得改往东山，道路坑洼不平却一点也不费力。众人认为此地太狭小，没有高大的楼阁容不下石佛、没有宽阔的地方也建不了楼阁，于是建了一座塔覆盖在石佛的上面，塔的旁边也必然建造了各种辅助用房，支出的各种费用不可估量，在没有国家和施主资助的情况下，这样的小寺院却有大风景，难道不是佛祖法力的缘故吗? 碑文: 厥后不知几经劫火，盖可叹也!佛法之入中国，至梁而后大，至唐而后固，千百季间，纔废而旋兴，稍微而益炽，变瓦砾为宝坊，化草莱为金碧。兹寺之废由金季丧乱之余，惟塔存焉，旷日持久而不能复，盖尝有僧来主者，睹无陋垝圯之至，无诚恳坚苦之心，人不为之感动，辄自引退。 译文: 兴阳院建成后不知经历了多少次劫难，令人感叹。佛教进入中国后，到南梁开始大发展，到唐代开始稳固下来，千百年间，多次刚刚废止又马上兴旺起来，稍微低落一点然后更加红火，瓦砾一片、杂草丛生变成了金碧辉煌的宝殿。金朝末年兴阳院被战乱毁坏，只有丈八佛塔存留下来，多年以来一直没有得到恢复。曾经有僧人来想主持恢复的事，看到破败到如此田地，又缺乏诚恳坚苦的心境，无法博得人们的感动，最终自行告退了。 碑文: 逮至元癸酉里中，耆旧吕义黄进等，稔闻顺德大开元寺诱、进二师者，皆纯一端慤，持律严、信道笃，愿请主之，幸惠然肯来，二师曰:“吾素闻古有圣迹，其福地可居”。义等忻然以附寺荒田长林灌木，並施以为修废之资，二师乃乐为劳苦，不惮寒暑，荷锸负畚，剃秽斫蘖，掇拾瓦砾，手足胼胝，如是者有年，学徒稍集，方议经度，复以寺基迫隘为嫌相，彼塔阴乃陟 ，其殂土石相戴 ，乃率其徒镵而凿之，又增广焉，遂构法堂、序廊庑，起龙祠、塑神貌、筑僧室，为库厩、为斋厨、为门户，不数季而复还旧观，加封贲焉。 译文: 直到至元十年(公元 1273 年)，(交口村)乡绅吕义黄进等人听说顺德府大开元寺普诱、普进两位禅师都虔诚可信，想请他们来主持恢复的事，幸运的是他们痛快地答应了，两人说:“我们早就听说古代就有神圣的迹象，此处福地可居”。吕义等人欣然把寺属的荒田、树林、灌木等施舍出去作为重修的资费，两位禅师也以苦为乐、不怕寒暑，拿着各种工具，铲除杂草和树根，清理瓦砾，手脚都磨出了老茧，这样干了好几年，徒弟稍稍多起来，才开始讨论建设计划。受地皮所限地基过于狭小，塔的北面地势高，其下是土石层，就率领徒弟们将其铲平了，地皮扩大了。修建了法堂廊庑等各种建筑，修建了龙祠堂、土地庙和神像，以及各种辅助用房，不到几年就恢复了旧有的景致，非常华美壮观。 碑文: 耆旧辈与二师众相谓曰:睹道场之形胜，背倚宝峰，左瞰清洹，通达前带，右埼太行，中有重岗复岭以环抱焉，树林翳荟，烟云浓澹，翕张覆露，疏豁扉敞，朝曛献景，境因人胜，可无砻石以纪焉? 演也，知孝亲蒲公上人雅与彧游，暨昶踵门，偕来谒文，余诺而为之且系之以铭曰: 兴阳地僻具胜缘，古有圣迹谁其传。 像肖永宁丈八仙，至今闻人指涌泉。 未知肇造夫何年，浮图宵峥犹依然。 几经劫火陵谷迁，栋宇悉作灰飞烟。 诱进来嗣忍且坚，果也服劳争相先。 铲削险隘宏祗园，榱题雄构相蝉联。 轮焉奂焉美且鲜，淑景遐迩旅百千。 演也承事复益虔，请以盛事青瑶镌。 其后来者宜勉旃 。 功德主承事郎真定路藁城尹邢德裕 至大之元岁舍戊申 五月望，住持僧黄洪演立石 译文: 乡绅们和僧人们互相说:看兴阳院的美景，背靠宝山、左边可看清澈的洹河、前面道路通达、右边是曲折的太行山，中间还有重重山岭将兴阳院环抱，树木茂密，烟云闲澹、开合自如、笼罩四野，院落开阔，房间敞亮，早晚都有美丽的景像，景色好香客多，不立碑记载一下能行吗?住持僧洪演，得知水冶孝亲院蒲公上人与我交好，就和昶都讲一起来拜访我，并带来要我撰写碑文的邀请函，我答应了并作了铭词: 兴阳院地处偏僻却有佛缘，有古迹流传下来，丈八佛与永宁寺的很像，听人说是从地下冒上来的，不知寺院是何时初建的，但佛像依然如故，几经劫难和地理变化，庙宇全部化为灰烬，普诱和普进主持重建，意志坚韧，争相劳作，铲除了障碍扩大了占地面积，各建筑构件很好地连为一体，寺庙美轮美奂，远近闻名，游人很多，住持僧洪演很虔诚，请我撰写碑文记录盛事，以勉励后来人。 功德主是承事郎真定路藁城尹邢德裕 至大元年五月初一，住持僧黄洪演立碑 （此碑位于龙安区李庄村兴阳禅寺内）  |
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