#今日哲语# 什么是知识?在柏拉图的文本中,知识是经过辩护的真信念。知识首先是一种信念,你得相信它。我知道,门是张三打开的,可我就是不信它。这种说法一点意思都没有。既然你不信,又怎么知道呢? 光相信还不行,你相信的东西必须为真,这个东西才可能是知识。你相信,门是张三打开的,可事实上,门是李四打开的。那么,“门是张三打开的”,依然不构成你的知识。你并不知道它。 最重要的,你必须为你所相信的那个真信念提供一些理由或原因,是这些理由或者原因让你相信它。“门是张三打开的”,就算你相信,它也是真的。但如果只是你碰巧相信,你猜对了,那它依然不是你的知识。 总而言之,知识是要讲道理的。但信仰却不是这样的。凡是可以讲出道理的地方,根本不需要诉诸信仰,用道理去保证就够了。没有听谁说,他信仰1+1=2。也没有谁会说,他信仰三角形三内角和等于180度。这些都是有道理可讲的,不需要他用信仰去保证。 真正的信仰,像真正的感情,很难像科学一样讲出完备的道理。如果是真感情,不屑于去寻找证据。老是去找真爱的证据,会把真爱找没的。真正的信仰也是这样的。没有证据,但它却有很大的作用,不由得我们不信它。一个过于理性的人,往往会在信仰的问题上遇到挑战。按照克尔凯戈尔的说法,信仰与道理之间有一个跳跃:“虔信的一跃”。一跳过去了,你就真信了。你没跳过去,你总是去寻找证据,好吧,你在做科学,但真的没信仰。 必须提醒,虽然对科学结论的坚持是一种科学,但对科学精神的坚持,本身是一种信仰。具体的科学结论,涉及的是对局部现象的解释,而科学精神却想解释世界整体。在这一点上,它跟宗教是相似的。 (图片出自[链接]网页链接) ![]() |
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