唯一传世的宋朝圣旨，宋徽宗罕见的“瘦金体”行书，这字美得让人惊艳

唯一传世的宋朝圣旨，宋徽宗罕见的“瘦金体”行书，这字美得让人惊艳！
从文字的书写作为一种书法艺术受到广泛关注开始，人们便根据社会需要，或者自己的喜好选择适合自己的书体加以练习。
其中天赋较高者便蔚然成家，比如我们熟知的篆书高手李斯与李阳冰，行书名家王羲之，王献之父子俩，“唐楷五家”欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权，草书代表有张旭和怀素。
以上所言诸体，代表性的书法家都远远不止我写出来的这几位，因此无论你喜欢哪种字体，都可以在众多的书法家中挑选一位风格最合你心意的临摹学习，甚至你可以同时临摹多家书法，取其精华，收为己用。
但唯独有一种字体不在此列，那就是“瘦金体”，因为自它诞生以来，它就只属于它的创造者宋徽宗一个人。
这并不是说从古至今会写瘦金体的只有宋徽宗，而是说自宋徽宗创造“瘦金体”至今数百年间，后世之中无一人能得徽宗笔法精要，因而宋徽宗本人便成了此种书体唯一的代名词。
能一人独占一种书体如此之久，就已经是书法史上的一大奇迹，但宋徽宗的厉害之处远不止于此。
他在艺术方面的成就堪称古今第一人，宋徽宗是一个琴棋书画，诗词歌赋样样精通的艺术全才加天才。
最耀眼的自然是他的书法，书法一门宋徽宗起初学的是“长枪大戟，擒纵有致”的黄庭坚。
彼时黄庭坚正因受苏轼连累而遭贬谪，徽宗因爱其书法甚至亲自找人游说黄庭坚，如果他能与苏轼划清界限，就让他官复原职会自己身边来，可惜黄庭坚不肯。
后来宋徽宗又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟，在23岁时创造了“瘦金体”。
据《书史会要》记载：徽宗行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也。
像宋徽宗这样的天赋型选手当然是诸体皆能，只是我们寻常所见多为他的“瘦金体”楷书作品，殊不知在今天的辽宁省博物馆还藏有一件宋徽宗的行书作品《书蔡行敕卷》。
《书蔡行敕卷》是宋徽宗用瘦金书笔意行书所写的一道圣旨，也是目前保存最完整，制作最精美，隶属朝代最久远的圣旨原作。全卷以蜀锦精心织就并辅以金丝制成，又用泥金描绘成动态万千的龙纹，极尽奢华。
这是一道宋徽宗下达给一位名叫蔡行的官员的旨意，这位蔡行不是旁人，正是有名的大奸臣蔡京的长子嫡孙，当时在朝中担任领省事一职，为徽宗心腹之人。
在这道圣旨中，宋徽宗回绝了蔡行辞官的请求，言辞恳切，兼有勉励之语，立体的展现了作为一位君王，宋徽宗是如何安抚手下之人的。
《书蔡行敕卷》全作布局疏朗得体，笔画纤细，瘦而劲拔，秀而润泽，比之徽宗楷书更添几分丰腴和自然流畅之感。
如果非要找一句话来形容宋徽宗和他的这卷《书蔡行敕卷》的话，最合适的莫过于邓椿在《画断》里的那句“徽宗皇帝，天纵将圣，艺极于神”。
本来这幅作品收藏在蔡行后人手中，后来几经递藏，清朝时被收藏进了皇家府库，清亡时溥仪携大量珍宝逃往东北其中就包括这卷《书蔡行敕卷》。
伪满洲国时期，险些被日本人掳走，后被东北银行收入囊中。1950年移交给了辽宁省博物馆的前身东北博物馆。
现在这卷《书蔡行敕卷》就一直收藏在辽宁省博物馆，因其过于珍贵，为了尽可能长远的保持它的原貌，必须存放在恒温恒湿的环境中，也就极少面向大众展出，目前已知仅在2011年展出过一次，能否一睹它的真容真的全凭运气。
如今，科技的高度发展给了我们另一种欣赏的它的途径与机会，我们将这卷珍贵的宋徽宗行书作品《书蔡行敕卷》的原作进行了超高清的1:1博物馆级别的复刻，复原出跟原作毫无二致的作品，以供大家欣赏学习、临摹。