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来自: 金刚手菩萨 > 《陈师全林》
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田诚阳道长—一位实证者的丹道体验(增加养生视频) - 谈仙论道-初学 - 修真论坛 - 求...
只修性功,不修命功,一则肉体难保,修证无据;时至神知之"神",乃为先天元神,非后天识神,可见此活子时亦为先天之"时",而非后天。 一百十一 处于纷纷扰扰的尘世生活之中,欲...
道家修炼常识一百问(之三:21-30问)
在道家修炼学的目标,是把静功作为初步筑基的功法,筑基是为以后更高层次的修为打下雄厚的基础,所以道家静功的起步层次就已很高。这是为以后深层修炼的长远考虑,静功也就不是单纯的静功,即使不做静...
云中论道:玄关一窍
云中论道:玄关一窍。丹道文献网管理团队.天心发现、玄关窍开,所谓的复命阶段开始了。以上所说,仅仅是大体说个梗概吧,具体上功夫细致...
QQ邮箱 - 阅读空间3
QQ邮箱 - 阅读空间3九层炼心法初层炼心法:是炼未纯之心也。前此踏云火过三关心与炁随,固已入于泥丸中矣,然在泥丸宫内,或有识神引动,则炁寒而凝,必不能化为真水,洒灌三宫,前功尽弃矣。,法在昆...
空觉法师评议修习缠论
从大尺度上看,缠论明显的源自佛法,例如,股市纯粹是缘起法的一个小世界,所以缠说:股票只是废纸,股市就是人心。在佛法中,破缘起法的是大乘菩萨道,缠论的一切构件都是建立在“照见五蕴皆空”的心...
修真杂谈
心意到了,功夫很快就有了。社会上许多大师就是在那坐谈心性,没有具体的修行法门,是理明而法暗,那不可能修成真正的功夫。当功夫达到一定阶段后,再读书明理,用自己功夫的体悟来理解功理,从而让心...
孔德《乐育堂语录》新译
前代大修炼家庄子说:“凝聚自己的神志不动,让它归于原始无极的一。神志不动却不是死寂,而是处于明察一切的听。但这个听,却不要也不是以耳朵去听,而是以心在听;说是以心在听,而是以气在听。”但...
凝神调气.丹道筑基入门之法
观呼吸之法,我用过,效果还行,比较容易进入虚静状态神入气中,气包神外是一种自然现象,并不可以做为一种下手法,刚开始下手,是要在凝神调息,神稍微清些,再把这个后天的意念轻轻关照于丹田,如此...
怎样站桩才能快速出功夫?
怎样站桩才能快速出功夫?站桩是个简单的拙活儿,是基础功,这和做其他的事不一样,没有技巧,没有花样,没有捷径可走,如果想相对于别...
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