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鲁迅先生校录的古文小集子。其实最初是想做后浪的那本传奇集，可是一看是繁体，瞬间打消了我的念头，挑了果麦的这本做了。 先给你们提个醒，这本没有翻译，至多就附录的几篇是以白话文写就的。所以要想读的话，就得好好啃了。 
← 左右滑动，查看更多 → 我开古籍专栏、阅读古籍是受@安然也是这位忽悠我做费曼物理学讲义的，不过我一直鸽着😂。另外，从他手中我收了不少中亚的中华书局三全本，后期拆开一本一本慢慢制作吧。感谢他提供了这么多优质的文本和@萌萌影响的。就我个人而言，我向来不大喜欢读文言文之类文学作品，更别提那种佶屈聱牙的先秦著作了。我所感兴趣的也不过古典文学中的诗歌罢了。都说环境能影响一个人，我也不免，在这两位的影响下，我也踏上了古籍阅读的道路。
读文言文的一个大难题，是生僻字的发音和词的理解问题。这在初期，对我来说，简直是一道噩梦。好在这个阶段终于熬过去了，我读文言文的水准也有所上升。虽不如萌萌、安然他们，但看个简单的文言文也能理解的通，难点的查字典也能读的下去。算是一件不大不小的幸事。 说了这么多题外话，也该来谈谈正文了。 中国古典小说的起源，大概始于汉朝的志怪小说东方朔的《神异经》，历经汉魏六朝，流行于世。到了唐朝，在此基础上，又诞生了传奇，传于两宋蒙元，则发展为话本。及至元末明初，一变跃为明清小说，自此达到中国古典小说文学巅峰，屹立于世界文学之林而不倒！ 这本集子写的就是六朝之后发展出来的传奇故事。唐代传奇，在中国古典小说发展史上，有很重要的地位。可以说，唐传奇的出现，使中国志怪小说写法由实转虚、由笔记体走向传记体，使小说体制“至唐代而一变”，标志着中国古典小说文学的成熟和和定型，成为一种独立的文体而存在于世。因此，读中国古典文学小说作品，不可不读传奇一类。 《唐宋传奇集》我没有全部读完，只读了那些日常生活中常见的成语譬如黄粱一梦和著名诗歌背后作者譬如写出“从此无心爱良夜，任他明月下西楼”的李益的故事八卦是人类的天性，以及红拂夜奔风尘三侠这种荡气回肠、侠气十足的故事，加一些其他感兴趣的类型的故事。 说实话，我没想到写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”如此深情的元稹《莺莺传》张生的原型是元稹本人，由于故事大部分与元稹经历相合，故而本篇可看作元稹的自传是那么渣，对莺莺说抛弃就抛弃，提起裤子就不认人，后世的《西厢记》算是同人小说，二次创作了；李益也是如此，相爱时说的比谁都好听，一旦功成名就，遂弃之如敝屐，避而不见，导致小玉变鬼也不让其安宁其实，将书中其他故事一起拿来对比，也可从侧面看出古代阶级森严。诗如其人，有时还真不一定是对的。另外，杨胖子的故事竟然有三则。白乐天写了一首诸世流芳、缠缠绵绵的《长恨歌》，难道还不够么？ 这些故事里的女主人公给我印象很深。相较于男性角色，女性角色写的更有张力。性格上更是果断决绝，敢爱敢恨，毫不拖拖拉拉男性角色就虚伪多了。 书里我最喜欢的三个故事是《流红记》红叶题诗、《南柯太守传》黄粱一梦、《绿珠传》金谷坠楼。红叶题诗是相当浪漫啊读红叶题诗，又是一场我脑补的时刻。😂想象江南烟雨里或是旅客夜宿深山破庙，一叶寒叶随风翩然而下……！虽相思经年，但有情人终成眷属不过，读读书中其他类似故事，也该知道，此为奇异之事，可一不可再。文末的议曰也挺发人省醒，“流水，无情也。红叶，无情也。以无情寓无情而求有情，终为有情者得之，复与有情者合，信前世所未闻也。夫在天理可合，虽胡越之远，亦可合也。天理不可，则虽比屋邻居，不可得也。”无情之物成就有情之人，可不谓乎上天所定么？读《绿珠传》，初衷是因为杜牧的《金谷园》诗，对于坠楼人绿珠还是挺好奇的。喜欢绿珠，也只是很鄙视石崇的为人和孙秀的无耻夺人所好，而绿珠却勇气可佳，面对孙秀无理索要和石崇的责怪，选择跳楼以明其志大概也只有这个选择，毕竟石崇心狠手辣。绿珠的死亡，恰恰是石崇本身的所作所为劫夺远使，沉杀客商，以致巨富导致的果，而非因。绿珠因石崇之罪而亡石崇继之为诛，石崇却也显就绿珠之名《绿珠传》里的女子们个个都是坚贞而有志节，颇有古之高士风范，相反男性角色多面目可憎矣。《南柯太守传》，落魄嗜酒之士，醉而入梦，历人生一场美梦，后因位高主疑，官罢身囚，遭逐遣归，复返故园而醒。然忆前尘种种往事，不胜嗟叹：人生如梦，世事浮虚，而入道门。议曰亦是如此警以后人。然而，这里我要反对。如果你没经历过这些贵极禄位，权倾天下，又怎么会放下这些呢？即便这是一场梦，也是一件美妙的事情，至少我们享受了这个过程。毕竟，曾经我们拥有过，就已是幸运！ 还有很多有趣的故事我没介绍，留给读者你们自行去享受吧！ 最后以一首纯音乐，骆集益大神的一溪云作为结尾：   
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来自： shineboy1 > 《菊斋 素笛轩 颜渊山庄》
