不知不觉，已是深秋了，夜晚已经有浸骨的寒意，桂花树的甜美芳香突然间消失殆尽，是因这秋凉而凝住了吧。我独自漫步在小区院子里，形影相吊，孤寂而美丽，我喜欢这种和夜独处的感觉，让我无比的自由，从白日的喧嚣和繁杂事务中挣脱出来，深深地吸一口气，感觉又找回了自己，夜是属于我一个人恣意享用的快乐时刻。我享受着一个人的狂欢，在只属于我自己的世界里畅游和思考，让灵魂得以休憩与安息。我凝望星空，思绪在脑海里时而奔腾，时而飘过，时而驰骋，时而飞跃。 我的夜是从夕阳西下开始的。当太阳的光芒不再耀眼刺目，落日如同溏心蛋般在视线的平行处一点点沉落，余晖在天边晕染成一抹羞涩的嫣红，整个世界都跟着松驰舒缓下来，夕阳用无限的柔情和温馨召唤着劳碌的人们回家。这个时候，我会穿过汹涌的车流，抖落一身的疲惫，漫步在回家的林荫路上，清风拂面，树木在两旁站成整齐的队列，尽情地伸展着柔软的枝条，一阵风吹过，它们摇曳着振臂欢呼，仿佛在迎接人们的归来。一颗心顿时变得无比地舒展和轻快，好象时刻要从胸膛里蹦将出来撒个欢儿。 这是夜的前奏。它善意地提醒着人们白日即将落幕，夜晚即将来临。 当天空的最后一抹炫烂消失，穹顶的蓝开始慢慢浓烈起来，浅蓝、深蓝、黯蓝，颜色一点点变得幽深，街灯亮了，千家万户的灯光亮了，暮色四合。饭罢，我换上休闲舒适的衣装，准备出门，远离灯红酒绿，没有呼朋引伴，走进无边的夜是我一天中最为珍贵和奢侈的时刻，我只愿意独自享受。 夜的大幕笼罩着大地，一片静谧和安宁。不知什么时候，月亮悄悄地挂在了天上，星星或明或暗地点缀其间，不即不离地相互陪伴着。院子里，房屋、树木和停在路边的车都静默着，白日里它们是流动的，喧闹的，有声有色的，晚上它们变成了一道夜的剪影。这个时候，抬头看看天空，它其实并不黑，似乎还蒙着一层淡淡的柔和的白纱，应该是云的杰作。月亮散发着柔和的光辉与城市的万家灯火交相辉映，组成了一片明暗有致光影交叠梦幻般的世界。 夜是安静的。没有了白日的人声鼎沸，是夜的黑制止了白日的聒噪，只有秋虫在耳边此起彼伏的低调着吟唱，远处闪烁的灯光在无声的召唤和吸引，偶尔有三三两两的行人经过，他们步履轻快，窃窃私语如一阵风飘过远去，唯恐打破了这夜的寂静，无声和低语才是夜的主基调。 夜是放松的。我独自行走在黑暗中，哪怕一点点灯光都让我避而远之，我此刻不需要看见别人。在白日我看见很多别人，在夜晚我需要看见自己。我们每天日出而作，日落而息，跟随着时代的车轮飞奔，被生活的洪流裹挟，象机器一样快速运转，象蝼蚁般卑微而辛苦地忙碌，白日里在职场毕恭毕敬服从权威，满脸堆笑逢迎周围，说着言不由衷的话，做着迫不得已的事，戴着精致的面具，展示着完美的形象，极尽阿谀奉承讨人欢喜，小心翼翼维护着人际关系，同时又时刻防备着背后的尔虞我诈，计算着所有的利益得失。 那是真实的自己吗？是我自己想要的生活吗？我在黑暗中千百遍地问着自己。那是对生活的屈服和被迫，为了五斗米不得不折腰，每天繁杂忙碌的工作让人累得象一只狗，忙得失去了自我，压力无处不在，赋形于我们的身体，心里只剩下一片空白和虚无，“忙”的形解不就是心灵的死亡吗。只有夜晚，我们才能如释重负，卸下沉重的包袱，脱下光鲜的伪装，还原自己的素颜和本心。 夜晚帮助我们宽衣解带敞开心灵。在心灵的一隅，我窥视到它并不如白日示人的热情洋溢春风满面，它似乎受到了一些伤害，委屈，沮丧，有些垂头丧气，有时候它也会痛苦，它忧伤的脸上挂着些泪滴，需要主人去安抚慰藉。终日被主人揣在怀里满世界晃荡，忙忙碌碌中它没有得到片刻的安宁，它看见自己满身尘灰满面，麻木不仁，千钧重压不得喘息，原来它如此疲惫、悲伤、脆弱，只有夜深人静的时候，在没有人看得见的角落带着些许自怜悄悄为自己治愈疗伤。 夜是自由的。我们久被囚禁的僵死的心如同出笼的鸽子，迫不及待在夜的静谧中尽情振翅舒展，禁锢的灵魂欢畅地在夜空中放飞。它们贪婪地吸吮着夜的甘露和芬芳，在夜的静寂里绽放。它需要不断思索人生的意义，来一场灵魂三问，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。我思故我在，只有夜晚才真正属于我们，只有在夜晚丰富的宁静中回归，我们才能做回真正的自己。 夜是人间清醒。苏格拉底曾说：未曾省察的生活是不值得过的。我时时在暗夜里仰望苍穹，它并非如人们常说的无比璀璨，倒是有一种不张扬的隐晦和刻意的躲避，光亮皎洁质朴，可以长久的凝视，在凝视中怀想和思考。人的一生到底是为了什么而活，我们拼尽全力为之奋斗的一生难道就是为了世俗的功名利碌？ 我们活在他人的道德评判和价值认同里，竭尽全力要得到社会和他人的肯定才觉得自己功成名就心安理得。名利场中，光鲜的背后充斥着多少龌龊和肮脏，如果要以牺牲尊严、道德和良心作为代价，那么这种自我价值的实现是我所不耻的，宁为玉碎，不为瓦全。 英国诗人瓦特.兰德的“我与谁都不争，与谁争我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我双手烤着生命之火取暖。。。”，这句话我一直视如圭臬，它如同精神之柱般激励着我生活的勇气，给我以信心，宁孤独，不庸俗，不攀附权贵，不迎合世俗，坚定自己的内心，走自己的路。 古时有屈原，国外有凡高，现代有路遥，他们身前曾被世俗所不容，被社会嗤之以鼻，被抨击被打压，生前寂寂无名，死后却声名鹊起，他们的作品经久不衰，被奉为经典传承，在人类艺术的长河中闪耀着璀璨夺目的光芒，他们虽然没有在当时被得到认可，可是谁又能否认他们的成功？时间自会证明一切，他们的精神以无可辩驳的实力跨跃了整个时代，不被认同和理解不过是因为世人的肤浅和短视。 成功不是社会给予的虚名浮利，名利更多是社会潜规则的产物，它的内核应应该是人一生孜孜不倦地追求，无怨无悔地努力，是打拼和奋斗的过程，在拼搏的过程中享受成就感和充实感，从而实现自我价值，它向世人展示的是他所做的事业和功绩，而不是徒有虚名的各色职位头衔。 夜是梦想的出发地。人生漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰，人生需要为自己抉择，前行的路应该被梦想照亮，而不是被金钱蒙蔽了双眼。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。我常常在晴天的夜晚寻找月亮的踪影，月亮虽然永远会悬挂在天上，有时也并不是一眼就能看见，需要抬头，需要跨过高楼林立，在旷野在湖边，她一定会在那里虔诚地等待一场心与心的交流和对视。 人生总是一边失去，一边得到。失去的是纯真和热血、信心和勇气，得到的是世故和沧桑、清醒和坚强。对月我自惭形秽，我被世俗所羁绊和束缚，我无力挣脱，在日复一日浑浑噩噩程序化生活中，我早已丧失了信心和追求，我象一只失去了翅膀的鸟儿，渴望在天空自由的飞翔成为无望的奢侈，我仍然做着名缰利锁的奴隶。我生活在阴沟里，只能仰望星空，只能望月兴叹，因为我够不着我的月亮，它对于我永远是虚无缥缈的海市蜃楼。 读毛姆的《月亮和六便士》，一直让我如梗在喉。一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，贫穷的纠缠，病魔的折磨都不能阻挡他奔赴自己理想的脚步，最后在南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。 诗和远方一直是我们所梦寐以求的，通向远方的路鲜花满地却充满荆棘。我们早已温水青蛙，贪婪成性，患得患失，没有勇气放弃已有的舒适生活。“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”，我何曾不是如此？拼搏过努力过，才发觉世界给我的并非我心之所向，我愿意象思特里克兰德那样为了心中的梦想义无反顾地去跋涉，执着于无我忘我的心灵之境。  月华如水，柔和的清辉洒满了人间之夜。望月怀远，古往今来，多少文人墨客对月伤怀，对影独酌，悲月、叹月、问月、咏月、祭月，将或感伤或美好的情感寄情于明月中，是明月给了人们无穷无尽的精神力量。月亮在人们眼中那么遥远，可望而不可及，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，我依然愿意独自起舞弄清影，离梦想更近一点。 |
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