【原】我是如何面对这个混乱的时代的

时常有人和我感叹到：心理咨询这个行业好混乱啊！

发出这个感叹的，不仅仅是普通大众，甚至心理咨询师内部也会这般感叹。

而作为，学习心理学的，总会不自觉地去思考关于这个现象的深层次的文化的影响。

记得有一个心理老师这样说过：心理咨询师要成为觉察的先行者，要看到文化对人内心的影响，如果对文化始终视而不见，就太狭隘。如果只关注情绪，只关注内在，就是只对一个人做咨询。但如果你看到文化的影响，虽然面对的还是一个人，但你是透过这个人，和整个系统对话。

那时，我还不太理解这句话的意思。直到，我开始咨询，我才深刻的知道，我们成长过程中，所接触的文化带给我们自身的影响有多大。想通了这点，面对那些年纪较大（特指40岁以上的来访者），我会更能理解一些。

而关于我们心理行业的混乱，我是有很深的感触的。

第一点，心理咨询作为一个职业在中国仅有30多年历史，发展并不完善

心理咨询这个行业在国内其实现在还处于初级阶段，很多地方机构人员都参差不齐。但这是正常现象，西方的心理学发展也曾经历过类似的阶段。

而这也会随着市场的自然选择而慢慢沉淀下来，就像一碗弄浑的水，你不需要要再做什么了，只需要等待时间让其沉淀即可。

最后，一定是真正成熟的，能帮助来访者成长，真正提升幸福感的机构或者个人会稳定下来。会留下来。而其它的则会被淘汰掉。

第二点，中西方文化的“不兼容”造成的咨询师内在的混乱

纵观这个行业的发生和发展，会知道最重要的促成因素是文化。心理行业作为“舶来品”。传到中国也不过几十年的时间，而漫长的中国历史中处于缺席的状态，其理由只有一个：并不需要，或者由其他形式替代。比如传统的儒释道，以及日常生活中的火锅，麻将等等，这些都在一定的程度上保护着我们中国人的心灵。

心理学起源于西方的工业化时期。强调自我的独立性，这是因为工业文化背景下，人与人的依赖性并不那么强烈。他们强调自我价值。所以我看西方的各种疗法以及理论会明显感觉到，心理咨询的发展，是为了推动个人成长，鼓励独立自主。而这和他们的文化是一致的。

但是对于中国而言，我们原本是农耕文化，靠天吃饭，听从自然，人与人的依赖很强烈。无论是儒家还是道家都会强调，人与社会的关系。并制定了一套规则。

但是随着改革开放，社会的发展，我们的文化开始发生了变化，至少在目前，中国处在农耕文化，工业文化和信息化时代的文化下。很混乱，并且这个是都存在的。所以会有很多冲突。

比如工业文化强调规则，条约，但农耕文化却讲求熟人的圈子的规则。各种文化彼此冲突，我们很棒的处在了文化转型的状态，这肯定带来了混乱。

这就是虽然我们表面上接受的是西方文化，但骨子里还是很“农耕”的。这种意识短期内还是很难改变的。

但是更大的问题又出现了，西方的心理学发展也同样面临着困境。西方工业完成后，他们也已经意识到了过度强调自我的弊端--不断强调自我，人变得越来越虚妄，脱离系统。这产生了很多问题，比如战争和冲突不断，恐怖主义已经人变得越来越没有敬畏感。

最近西方心理学界兴起的正念疗法，ACT等疗法。反过来学习了东方的智慧，他们以前强调自我，强调人定胜天，现在反倒注重天人合一了。

而这让中国的心理咨询师变得有些彷徨了，中国的工业化进程才刚开始，我们还没有完全学习到自我独立，又面临着对自我的质疑。信息时代的背景下，各种信息扑面而来，带来太多的选择，也造成了更多的混乱。

于我而言，我会觉得我们到底应该学习他们，还是更多的保留自己呢？

最后我发现，很多专家都在研究平衡的事情，看来关于“度关于平衡还是很重要。辩证的看待西方心理学也辩证的看待中国本土的文化，找到一条适合我们的道路也许才有出路。

第三点，不光是心理咨询师混乱了，整个时代也混乱了。

而我们都置身其中，就像我们都被困在一台飞速前进的机器里。处在其中的我们只感受到眩晕不适，但我们并不知道我们开往哪里去，周围又有怎的景色。

大家都处在矛盾中，我们无法慢慢学习，没有时间和空间，去等待我们慢慢过度。信息的开放，使得我们很多东西都还没学会，就会面临着被淘汰。

学习，婚姻，职业，人与人的关系，都处在不确定的氛围当中，莫名了有了一种恐慌感。

当然这种不确定，存在于世界各种文化格局中，这是后现代文化明显的属性真理已经消失了，各种信息故事都是被建构的。

当思索到这一层的时候，我对这个行业的混乱或是对于这个时代都有了一点小小的理解。而后我就不得不面对，对于我个人来说如何面对这种混乱。总不见得“佛系”就能解决问题吧。

这其中我看到了一个故事。一位科学家和一位伊斯兰信徒相遇了，科学家讥笑信徒说，你怎么会相信有神的存在？我们能证明神的存在吗？这太可笑了。信徒说，当我每天看到太阳从东方升起，晚上又看着它从西方落下，斗转星移，四季轮替，这些不都是神的足迹吗？您让我怎么不相信神的存在呢？

这个故事里，神的概念在两人心中是不一样的，一个用脑，用思维去解释，一个用心在体验。在我看来科学家更可笑，他用理念，凌驾于存在之上。

而信仰，是臣服于存在的。

任何一种信仰，是对存在本身的体验和坚守。

面对混乱的时代，我选择了我面对的方法--信仰。于我个人来说，我还是倾向于内在又核心的价值观，有信仰，有个终极的参照。有敬畏。

否则什么都不确定，毫无敬畏感，也找不到可以扎根和附着的地方。

我的信仰要怎么说呢？用语言还是有点难表达。我所理解的信仰，是关于这个宇宙和世界的基本规则，它不随文化而变迁，是一种能被感知到的存在和生存法则。也许就是道家所说的到吧。

于我来说我敬畏自然的力量，也相信“人在做，菩萨在看”，“善有善报”以及一些比较大的词汇，比如忠诚，友情，勤奋，家庭....就职业而言，我相信心理咨询有助于我们一天比一天好，如果有哪一天，我不相信了，也就不再做心理咨询了。

这些会让意识到自身很渺小，但又感觉有很深的联结，这是一种很安稳的感觉。

当然它是建立在我对于这种存在的一种深切感受上的，指，我感受过以及正在感受上述我所说的关于我的信仰和价值观。不是单纯思考，思辨的结果。

不是相信，而是感受到它们的存在。

所以我觉得，任何一种信仰，是对存在本身的体验和坚守。

当我回顾我的咨询经历时。我会发现作为一个心理咨询师要经历三重境界。你的咨访关系，会经历助人，见证和相遇的过程。

刚开始的时候，我会觉得咨询师是个助人的方法，通过帮助他人，来获得自我价值的实现。慢慢的我开始感觉到，我只是位见证者，看见来访者的一段心路历程，去跟随他看到他自己还没有看见的地方。再后来，我会觉得，我连见证者都不是。我只是和他相遇了。就像置身于一个舞台或一个场所，我们共同上演了一场剧目，一个故事。谁来导演？既非我也非他，是“我们”存在于特定的时间和空间的意识，穿透了我和他，我们共同经历了一种转化，一种成长。

昨天，我有一位来访者还在说，年末了突然想到去年这个时候找我，他突然觉得现在的自己和一年前的自己不是同一个人了，他说，这是一种看得见的成长，这一年好像比前些年无论是对自己的思维，情绪或是关系都有了一种很深的理解，看清了一些自己的东西。

他又说，他觉得我也变了。

我说这样多好，共同成长。

年少相遇各自欢喜，此后一生共赴成长。

这是我很喜欢的关系的感觉。

关于如何面对时代的混乱，我有了我面对的核心的价值观，你的呢？