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《天龙八部》是个群雄并起的时代，用金庸自己的话说，这个时代的武林整体水平是趋近魔幻程度。 原著道：“本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以'天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”
（扫地僧剧照） 而要说这个时代的天下第一高手，自然是那少林扫地僧了，尽管他只在藏经阁大战时短暂登场，但他几次出手已证明他远超其他高手的实力，天龙四绝固然很强，但鸠摩智的杀招被他化解，萧远山、慕容博被他轻松“杀死”，而萧峰虽是让他中了一掌，却也丝毫没对他造成致命伤，所以扫地僧无疑是此时的天下第一高手。 不过扫地僧登场之时已是个老者形象，哪怕他武功再高，也有阳寿殆尽的一天，在他死后，天下第一又会是谁？ 一、群雄退场之后 少室山大战之后，扫地僧虽然仍在世上，但也时日无多，他带着被点化的萧远山、慕容博归隐在少林，从萧远山对萧峰冷淡的态度也不难看出一个事实，这师徒三人都已看破红尘，不会再过问江湖之事，和死了无异，只是躯壳尚存人间罢了。
（鸠摩智剧照） 而鸠摩智则是在西夏驸马大选一役，于那枯井之中被段誉吸走了毕生内力，尽管人还活着，却已功力尽失，从此潜心修佛，不再执迷于习武。 丁春秋被虚竹以生死符制住，被关押在少林，这辈子怕是难踏出少林半步了；段延庆在得知段誉是自己的亲儿子之后也放下了复仇的执念，去向不明；游坦之追随阿紫跳崖，生死未卜，但多半已是粉身碎骨；还有那逍遥三老，早已不在人世间。 等于说世间高手也就只剩下了段誉和虚竹这两位主角，而在多数人看来，虚竹是要更强一些，仅从书中表现来看，虚竹的确是要更亮眼一些，自从他一身神功之后是鲜有败绩。 二、一身神功的虚竹 虚竹到底有多强？你且看书末的宋辽大战时旁白是如何描述他的武功境界的。 原著道：“这时虚竹既得天山童姥的真传，又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了随心所欲、无往而不利的地步。” 这里强调的“随心所欲”四字便是虚竹达到的境界，而金庸全书得到这般评价的人可没几个，比如说《倚天屠龙记》中的张三丰就被赋予了这般评价，还有那《侠客行》中被读者调侃为修仙的石破天也得到了这般评价。
（虚竹、无崖子剧照） 原著道：“他随手挥舞，已是不按次序，但觉不论是'将炙啖朱亥’也好，是'脱剑膝前横’也好，皆能随心所欲，既不必存想内息，亦不须记忆招数，石壁上的千百种招式，自然而然地从心中传向手足。” 如果说“随心所欲的武学境界”过于抽象，那么只看虚竹的纸面实力，也是可以很直观地感受到他的强大的。 比如他先后得到了无崖子、天山童姥、李秋水三位逍遥派高人的内力，身上内力怕是超过两百年的储备量，正常情况下来看，一个习武之人哪怕花费一生的时间也不可能让内力达到这般深厚。 而且虚竹还不仅仅只是内力深厚而已，他身上更有逍遥派的天山六阳掌、天山折梅手、生死符、小无相功等神功，再加上后来萧峰在赴死之前还传给他丐帮的降龙十八掌和打狗棒法，可以说虚竹的武功配置是无懈可击的。 如此看来，虚竹就理应是扫地僧死后的第一高手了？不，或许还有变数，逍遥派的另一位高手就刚好有能够克制他的武功。 三、逍遥派的另一位高人 除了虚竹之外，逍遥派还有哪位高手？不是别人，正是那和虚竹一同被誉为“天龙二挂”之一的段誉。 段誉当年在琅嬛福地邂逅了神仙姐姐的玉像之后便拜了神仙姐姐为师，磕完头后，他得到了藏在蒲团之下的北冥神功与凌波微步的秘籍，书中明确提到他是逍遥派的传人。 不过凭什么说段誉会比虚竹强？答案很简单，他身上有门武功刚好能够克制虚竹。
（段誉剧照） 其实前文提到虚竹内力深厚的程度是震古烁今，不过他那极深的内力在段誉面前是占不到便宜的，因为段誉身怀北冥神功，同样也有极深的内力，他先后吸走二十余位高手的内力，其内力深厚程度绝不在虚竹之下。 而比武功配置，虚竹虽然学得更多，但有一门武功是他应付不来的，那便是六脉神剑。 逍遥派立志收集天下武学典籍，然而根据琅嬛福地收藏的情况来看，世间有几门武功他们还没收集到，分别是大理段氏的一阳指、六脉神剑，丐帮的降龙十八掌，少林的《易筋经》，他们为何得不到这些神功？很简单，打不过持有这些武学宝典的人呗。 而虚竹后来虽然得到降龙十八掌，但当年身怀降龙十八掌的萧峰在看了段誉的六脉神剑之后也感慨连连。
（萧峰剧照） 原著道：“三弟初学乍练，剑法已如此神奇，我若和慕容复易地而处，确也难敌。阿朱以她的性命来救我一死，我……我契丹一介武夫，怎配消受她如此深情厚恩？” 萧峰尚且觉得自己难以应付段誉的六脉神剑，武功熟练度不高的虚竹又如何会是这六脉神剑的对手。 所以如果段誉和虚竹真要争那“天下第一”的头衔的话，那么大概率会是段誉获胜。 |
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