提起“封建社会”四个字,很多人第一反应几乎将其等同于“吃人的旧社会”,封建一词更派生了诸如“封建专制”“封建迷信”“封建落后”“封建反动”“封建顽固”等一系列人人喊打的专有名词。总之,现在一切古老又落伍的陋习,似乎都是从“封建”的土壤中长出来的。 然而,这是对“封建社会”的严重误解。 比如,在春秋时,各诸侯间就是长期竞争的状态,这一方面确实导致了动荡常态化,但另一方面却造就了人才的流动,以及群星璀璨的“百家争鸣”——这一中国历史上第一次思想解放运动正是出现于封建社会。有两个颇具讽刺的事实是:●后来统一六国,开创秦制社会的大秦,其顶级人才,商鞅、张仪、范雎、吕不韦、李斯,都来自其他国家。●被后来的秦制社会奉为“万世师表”的孔子,也只有在封建社会,才有机会“周游列国”,找寻思想的赞助商,如果孔子生活在秦汉,恐怕会被以异端分子而清除。▌演化的结果不同:封建社会蕴含“共和”的因子,而秦制社会很难走出治乱循环的周期律 当然,尽管一定程度剥开了“封建社会”的迷雾,我们也不能因其相对于“秦制社会”的优越性,而把它视为一个“好社会”。事实上,中国的封建社会一直面临“生产力底下”“技术落后”“社会动荡不安”等特点,就连中世纪后的西欧封建社会也深受“权力分割混乱”“底层身处水深火热之中”等问题。然而,从演化的结果看,封建社会对比“秦制大一统社会”确实还有一大优势:封建社会往往蕴含“共和”的因子,而专制社会很难走出“前期超稳定、末世超级动荡”这一“治乱循环”的怪圈。比如,透过研究封建社会奠基之作的《封建社会》一书,可发现,西欧封建社会中普遍存在的契约、分权、以及“权力只对权力来源负责”等理念,都在现代社会中得到了延续。然而,无论是“中国超稳定结构”还是《秦制两千年》中反复强调的“百代都行秦政制”,无一不在证明,中国自秦制之后,一直处于“超稳定——超震荡”的单曲循环。 |
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