|
再行黔东南 看最大侗寨、持枪部落and最美梯田 卷子 “五一”去黔东南，下车点是都匀东，目标是荔波和西江。 “端午”去黔东南，下车点是从江，目标是中国最大的侗寨肇兴侗寨、“中国最后一个持枪部落” 岜沙苗寨、以及中国三大梯田之一的加榜梯田。 行程： D1：深圳—从江—堂安梯田—肇兴侗寨（宿） D2：肇兴侗寨—岜沙苗寨—加榜梯田（宿） D3：加榜梯田—占里侗寨—从江—深圳 交通： 高铁+包车+徒步 同行： 乐行户外15人。 这一月一次的黔东南，足以证明我是真爱粉。 千里迢迢，是奔着一份神秘，也是想在解密之前、在大众喧嚣之前，可以偷得一分宁静。召集帖里说，那里，目前，还算小众。想到西江千户苗寨观景台上的人山人海，我很期待无人的大山与梯田，以及还算寂寞着的村寨。 黔东南是我国少数民族最集中的地方，也是民族特色最鲜明的地方之一。 因为与自己的日常迥异，所以神秘，并成为一些人的远方。 “世界上最大的民族博物馆” “人类疲惫心灵的最后家园” “人类保存的最古老的歌谣” 跟着这样的盛赞，我的黔东南又打开了新的一页。 1、堂安：梯田上的侗寨，侗寨下的梯田 我们在从江高铁站包了两辆车直接开上了位居高山之上的堂安侗寨。
司机师傅很健谈，用两个小时的路上时光，让我们在认识堂安之前先认识了一点点堂安人。 师傅是80年生人，老婆是83年的，夫妻俩都在深圳打过工。他初中辍学，在深圳跟人学技术，后来能独立完成空调等电器的维修，他很骄傲自己能看懂图纸。他老婆是文盲（八零后文盲，有点让我受惊），做服务业。他们的儿子已经18岁，也要去深圳打工。他说，儿子也是初中生，却完全学不懂技术，跟人交往也不行。这一代孩子在留守中长大，读书不成，又不能吃苦，还不会赔笑，不擅长和人打交道，很让人担忧。欣慰的是他们的女儿读书还好，现在他们也回来了，希望女儿能把书读好。 侗寨里很多人都在广东打工的，和凯里那边一样。 古老不是居住的最好理由，富裕才是。 古老是给生活在别处的人准备的。 我们在师傅家吃的午餐，他家自酿的米酒好喝到爆。 饭后，我们去他家新修的客栈里去俯瞰梯田。这里三面环山，民居依山就势，悬空吊脚；下面是空旷的梯田，视野很开阔，画面很诱人。
堂安梯田初次入镜，虽然错过了最明艳的放水季，又还没到最炫目的金黄季，但大山安详，梯田安宁，不失美好。
我们一行懒懒地穿行在这个几无商业气息的侗寨里。感受着这里独特、又原生态的生活灵性与滋味。 这里居住着侗族村民160余户，800多人，寨子里蕴藏着很多古老而原始的物件。
鼓楼是侗族村寨的重要特征，每个村子都有。它也是侗寨的吉祥物，是侗家人的灵魂所在。 除鼓楼外，寨子里还有戏台、瓢井、风雨桥，还有标志着农耕文明中富有特色的生活设施:禾晾、谷仓、水碾、石碓、榨油房、鱼塘、井亭、萨堂等。
侗族美女饮水图。 四季长流的清泉，流入用青石打制成的2尺见方而带把的石头中，石斗下用多边形石礅支撑，清冽的泉水在斗中聚满，又从左右凹槽流出，这里的侗家人把这种带把的斗井称为瓢井，因为他的形状如同木瓢。
寨中闲坐着的老人们，与她们挤坐在一起，偷得一点闲情。
池塘，木屋，伊人。
白云,石桥，倒影。
青石板的小径在寨子里起起伏伏。
梯田与木屋的完美结合。
右下角有石片做瓦为顶的。
站在寨子最高处的侗族博物馆俯瞰村寨。
与宁静的寨子一起去致远。
侗族的节庆民俗一览表。六月六是他们最大的节日，五月五不是。
小伙伴们站在博物馆木楼上。
九条出寨子的路口都建有寨门，我们从其中一个寨门出寨下山。这是途中遇到的侗族老人们。
堂安侗寨距离肇兴9公里，它在山上，肇兴在山下，中间便是层层叠叠的梯田。虽然 少了放水期日光照射的满眼晶晶亮，但满山坡秧苗一片绿油油，还是穿透了我们的心房。 最美的9公里，当然得徒步其中，慢慢走，慢慢看。
这是被《孤独星球》评选的贵州最经典徒步线路，堂安侗寨至肇兴侗寨。 堂安梯田还有一个特别之处，就是别处的梯田大都是泥土做的，而这里却是用石头堆砌而成的。 因为山形较陡，山中石头较多，难以平整，只好垒石填土为田。这便是神奇的石砌梯田。关于它还有个神奇的传说，——自己去问寨中老人或者度娘吧。 寨里人告诉我们一直沿着石板路前行，可我们在梯田里转着转着，就转到山边上去了，走进了杉树林和灌木林。
远望肇兴，在梯田下面静卧。 2、肇兴：全国最大千年侗寨、侗乡第一寨 除了“最大”“第一”，肇兴的名片还有： 2005年被《中国国家地理》评选为"中国最美的六大乡村古镇"之一； 2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为"全球最具诱惑力的33个旅游目的地"之一； 是黎平侗乡风景名胜区的核心景点； 是侗族的民俗文化中心； 是2018年央视春晚分会场…… 肇兴侗寨的标签有点多，它也配得上这么多的标签。
从堂安侗寨徒步到肇兴时，已是黄昏。一群活泼又恬淡的鸡在寨子旁欢迎了我们。
入住金檐驿站后，便开始了黄昏的漫步。 肇兴侗寨居民1100余户，6000多人，全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"，“五团”分别是仁团、义团、礼团、智团、信团，可见传统儒家文化有幸保留在了偏远地区。
鳞次栉比的寨子民居。
依山傍水，成了寨子的通用语。 木屋的木门前，常见蹲坐着的侗族老人。路上不停变换着的人们，也是她们的远方吧。
在河水里玩耍的游客们。
正在染布的侗族大妈。
常见到屋檐下飘扬着这样的本地蜡染布。
鼓楼与风雨桥。 侗寨三大宝：鼓楼、大歌、风雨桥。肇兴有中国最大的侗族鼓楼群，被誉为"鼓楼文化艺术之乡"，并被载入吉尼斯世界纪录。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，值得细细品味。
风雨桥倒影在水中，有着柔美的曲线。
在晚霞中走了两个来回，看晚霞渐起。
居家与待客共存。 肇兴不仅是鼓楼之乡，还是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。其中“侗族大歌”2009年被列入“世界非物质文化遗产”（ 贵州唯一）。闺蜜燕子听说我去肇兴，第一句话就是：侗族大歌听了没？录了没？ 侗族大歌为多人分声部无伴奏大合唱。歌者未经专业训练，只凭天生对音乐的敏感，表达出生活的各种情感。当数十人合唱时，可以将高音部、低音部、混声、和声、轮唱、花腔等等唱法发挥得淋漓尽致，（可参考《无问西东》里孩子合唱的那个村子）。 20：00有场演出。这个场地便是2018春晚分会场的表演场。
这场演出免费，远胜于西江苗寨免费的那一场，它囊括了侗族文化的诸多要素，内容丰富饱满，形式多样，有“印象系列”之风。
这是领队兼摄影东风白天拍到的一个演出场。
我夜游时在鼓楼下随意拍到的场景，侗族大歌，正在唱响。
夜景，金塔。
我们住在对面，凌晨五点多被杀猪声吵醒。这里便是杀猪的地点，两个大灶在同时开伙，是为欢迎出嫁的女儿回娘家，全村吃大灶三天。
侗族大姐在敲打布料。这是寨子里随时可见的画面，据说敲打过的布料穿起来挺括。
第二天，又向上、再向下走了个来回。这是往上走的寨门。 超级安静的清晨。
寨子尽头的农田。
小木桥。
小溪流。
晾晒的布料。
又见风雨桥。
空无一人的水岸长廊。
一家还没客人的馆子。
馆子外挂着的菜谱。
集队而过的侗族姑娘。
下面寨门（靠景区大门）边的大水车。
独木桥。
竹桥。
石板跳桥。
小瀑布。
每个文艺的镇子、寨子，都会有这些指示牌，把你引领到某个诗意栖居的楼阁。
离开肇兴，站在村头的秧田里，再次回望鲜花里的寨子。 肇兴是由古朴与原始共同编织的一幅画卷。 趁着人还不多，我们走进了画框。 3、岜沙苗寨：中国最后一个枪手部落 从肇兴出来，我们先去高增驿馆午餐。 高增侗寨是个小众地，被称为“巧手侗寨”，是侗歌和侗绣的发源地，遗憾时间关系，我们放弃了，——一路上侗寨太多了，我们只能挑选主题更突出的。
岜（读bia）沙枪手部落便是元素独特的那一个。
是世界最后的枪手部落，还是中国最后一个持枪民族，已经不重要，岜沙苗寨里的汉子们持枪出场，就足够抢镜了。
先在寨子外面和岜沙汉子们合影一张。
扛起枪的美女帅哥们，——这些枪可是上了火药的哦。
领队米奇的飒爽英姿。
岜沙寨门合影。
寨门迎客两大招：鸣枪、吹笙。
扛起枪和岜沙汉子坐在一起。
举起挂着酒葫芦的火枪是不是很酷？请叫我最美火枪手。
大大的标识，强化了枪手部落的文化符号。
俯瞰被大山抱在怀里的岜沙部落。
岜沙的女人与孩子们。女人大多在做针线活。 “针尖挑花，花开在布头上，花落在日子里。鱼跃鸢飞，天地长河，她们把传说穿在身上，把历史绣进衣服里。从不做稿，心里自有经纬日月”。这是一段很美的描写，说的是侗族女子，其实也很合适这些苗家女子。
一堆枪聚靠在大树上，像极了某个电视场景。 作为“中国最后一个枪手部落”，岜沙苗寨是是国内唯一一个允许持枪的少数民族，岜沙的男子都会随身佩戴火枪和腰刀。
那么表演，持枪的汉子们自然是主角了。最后他们对天鸣枪，确是真枪实弹。
当然姑娘们也会上场。舞蹈有点简单和业余，但很原生态。
继火枪迎宾、芦笙开路、抢亲习俗、狩猎舞、芦笙舞后，镰刀剃头又掀起了一个高潮。近距离目睹了镰刀剃头的全过程，感慨手艺人的胆大心细。
岜沙一下午，所谓中国最后一个枪手部落的豪迈与血性，自然还不能看到；身着黑苗特色服饰的岜沙男子也还不够威武；被誉为苗族传统文化的“活化石”和“博物馆”在短时间里也还只是见一点点端倪…… 但，独特总有韵味，民俗自是风景。 4、加榜梯田：看了一场日出中的梯田
在岜沙耽搁了一点时间，到达加榜梯田时，已是月上柳梢头。 其实70公里的路并不长，但开了两小时，路实在太烂，太颠簸。路上见到正在修停车场，或许，明年路好了，停车场也有了，但是要收费了，更重要的是，铺天盖地都是人了。 我们入住的“云上梯田”。阳台正对梯田，可看落日晚霞，可惜我们到达时只剩一缕光亮。
日出最佳观赏点：加页梯田的山上。
4：30起床，5：00出发，为看5:50的日出。 我们在一片漆黑走到了红光万丈，看朝霞中的山峦、晨曦中的梯田、薄雾中的村寨。 这里是摄影者的天堂，光与色，宽广与深邃，晨曦与晚霭……款式齐全，元素丰富，四季任便，举起镜头，就是获得。 抱歉我的手机摄影，不能完美呈现它的美，但我们足够幸运，等到了日出。
为能将梯田与日出同框，我们爬到了加页梯田旁边的山上，站等太阳出场。
晨曦已将梯田照亮。
天边的一缕光，让我们开始兴奋，知道了不会白等，所有的疲惫困倦都一扫而空。 左边那条路就是我们摸黑走过来的路，距离“云上”3公里左右。
梯田像海浪一样舒缓、流畅、优美，一切似乎在流动中。
先和晨曦同个框吧，待会儿一激动，心里就只有太阳没有自己了。
让霞光与梯田也同个框，用他的红颜辉映她的绿衣。
层峦叠嶂，太阳在山的那一边露出红润的皮肤。
然后是红通通的、羞涩的脸颊。
再然后是醉红的小脸蛋，散发着迷人的光芒。
完全现身，与山尖对接，挑逗着站在山顶上被蚊子包围中的我们。
唱首赞歌吧，这一刹那，我们都忘了是为梯田而来。
霞光万丈，穿过你的手心，直达大地的胸膛。 拍拍拍，愿与天同光，与地共宽广。
自拍两张，抢点良辰美景好时光。
云有洞，天漏光，梯田万顷，绿意荡漾。
把光给了你，把世界给了我。
在你身旁站一站，果真是漫步云上。
蓝天，白云，绿田，黄色村庄。
红叶田边站，秧苗水一汪。
寨子梯上住，金草田边黄。
绿带风中展，层层舞霓裳。
镰刀梯田摆，抢镜收割忙。
行走中的第一梯队，被太阳眷顾有加的小伙伴们。
梯田中央有人家。
被梯田包围的村寨。
在梯田的身旁站一站，烈日炙烤，不能停止我的脚步。
不停地走，不停地变换角度，我还跟着寨子里的老牛倌下到梯田里牵牛，并坐在田埂上发了会呆。路边一个小女孩问我是不是广东人，然后很骄傲地告诉我，她去过广东，她爸爸妈妈在那里。 高铁拉近了贵广的距离，愿他们有好生活，同时保有这样的世外桃源。
我们中间绕进了两个寨子。这是挑肥料进田的村民。
经过了一条很梦幻的小路，洞口若有光。
一堵老墙，估计是老寨门吧。
深陷大山中的寨子，绝对远离尘嚣。
米奇担肥，侗族大妈去给他打伞，好有爱。
路上奔跑的老牛与牛犊子。好有马的奔跑感。
侗族大妈肩上的韭菜，有着我们从未见过的长度和体量。
对面山上，坡度更大，层次更密集。
浓淡与深浅有变，美不变，爱不变。
步步美景，寸寸欢心。 梯田有型，我们有爱。
加榜梯田的最后流连。 我是队伍中仅有的两位登上加车梯田观赏点的人。 不舍光阴，不舍美景。愿多走一步，多看一分，这是我能赚到的一点点世界。 心会被撑大，但不会塞满。
云上梯田合影。
云上梯田内景和阳台，这是目前加榜梯田最大最成熟的一家客栈。值得推荐。 5、神秘占里：中国人口文化第一村
占里侗寨是一个有故事的地方。 这个距离从江县城只有20公里、面积仅为15.97平方公里的自然村落，2005年才通车。 它隐身在海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷间，因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外：人口自然增长率始终几近为零。从1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增长了10人。 据说占里的祖先是我们江苏人，为躲避战乱，1368年逃难定居此地的，占里村的得名就来源于其祖先“吴占”和“吴里”，寨中人全部为吴姓侗族。 这里建寨以来，就订立了一条寨规：一对夫妇只允许生两个孩子，谁多生就依寨规进行处罚，严重超生的，永远逐出寨门，不得再回到这里居住。 而几乎98%的家庭的孩子均为一男一女，传说这是由占里人世代相传的“换花草”草药实现的，而在村寨中有资格知道这神秘“药方”的只有一人，这个人被寨里人称为“药师”，并且“药师”通常都是传女不传男的。 占里村同时又遵循着晚婚晚育的习俗，因此姑娘们大都在23岁以后才结婚。在占里人看来，结婚晚就老得晚，早要孩子就意味着会早当老人，寿命也就短了。正是这种淳朴的生命观使占里的青年不愿意过早的结婚，而生育期的缩短，客观上降低了妇女的终身生育率。 （注：以上内容部分参考百度百科） “一棵树上一窝雀，多一窝就挨饿” “崽多了无田种，娶不了媳妇;女多了无银两，嫁不出姑娘”、 “人会生崽，地不会生崽”…… 占里侗寨很多地方都挂着这样的标语或牌匾，这个提前实行了计划生育的偏远农村，生活可以说是丰衣足食、富足安康。
在村里拍到的牌匾，这些都以占里民歌的方式在流传，深刻影响了寨中的生育意识和行为，乃至生活方式。
村寨的年轻人生育前要喝村里的一口井水，相传喝左边井水可生男孩，喝右边井水可生女孩。
在风雨桥上纳凉的老人们。
在寨子外面有个凉亭，可以拍到村子全景。 寨子里几乎没有游客，我们在烈日酷暑中也没有走多久。按说，这里旅游元素齐全：传奇故事、奇异风俗、原生态民居（这里几乎没有经过改造）、自然风光……可是没有人。 我们一边在呼唤原生态，一边又会对像丽江那样的酒吧、茶馆、客栈、包装过的手工作坊、琳琅满目的小商品，以及干净的街道、整齐的建筑、别致的装饰等抱有好感，现在很多古镇都朝着那个方向去发展，朝着文艺、浪漫、艳遇去走。 有点悖论，我们其实常常口是心非的。 真正的原生态，总是会有点破旧，残败，没那么干净，设施没那么齐全，愿意为它停留的人其实很有限。
侗寨的标志物鼓楼，在寨子中央矗立。
我们是沿着这条小河进村的。再次见证依水而建，是侗寨的标配（其实江南小镇也多是依水而建的）。
从江最后一个点，和这个传奇的占里侗寨同个框吧。
占里侗寨合影。
我们品尝过的部分美食。因为不吃辣，所以舌尖上的黔东南对我诱惑不大，但是这里的酒糟给我留下了美好的印象。
从江高铁站。 在这里和黔东南再次挥手作别。 黔东南—— 被联合国世界文化基金会确定为全球“返扑归真，回归自然”十大旅游首选地之一（亚洲有两个，另一个是中国西藏）； 被世界乡土文化保护基金会授予为全球18个生态文化保护圈之一； 被《Lonely Planet》推荐为中国最值得去的地区之一。 被摄友评选为"六大摄影天堂"。 …… 从肇兴侗寨到占里侗寨，从堂安梯田到加榜梯田，从高增到岜沙，从山、至水、至田、至屋，从日出到日落，从屋檐下飘舞的蜡染布，到盘里里盛着的酸汤鱼，从夜晚的大歌到清晨的鸡鸣……黔东南没有让我审美疲劳。 浮云在山间奔跑，小河在廊下欢歌，老牛在梯田里歇息。 我在它们中间走过。 （完） 注：肇兴侗寨门票100元，芭莎门票80元（含表演），其他不要门票。 卷子路上，黔地再访。 一而再三，爱不商量。 |
|
|
