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114 太阳病，以火熏之，不得汗，其人必燥，到经不解，必清血，名曰火邪。 本条仍然是说的误用火治法，但区别在于，前几条都是以火法逼迫大汗，本条是用了火法但逼不出汗来的转归。逼不出汗可因为津液衰竭而不出汗、水气阻滞而不出汗等。
太阳病，本应适度发汗而解，医者却误用火法治疗，为误治，正常机能患者误用火法也应能迫汗出，因机体代偿机制会以出汗的形式顺势把火邪排出，但此举是耗损津液的，当津液耗损后火邪还没排完，就出现前面几条津液耗损后虚衰而火邪仍在而致病的情况了。若太阳病误用火治法后，汗不出，火热之邪无有出路，火热之邪便会迅速进展内传阳明，出现阳明热盛之躁[注1]，无法自愈[注2]。火热之邪日久无出路，一则火邪进一步灼伤阴血，二则机体正气借出血的方式解热，都可能会导致有出血的情况，若为火热之邪所迫，则包括但不限于便血、鼻衄（出鼻血）等古时候称的九窍（前后二阴+头面五窍眼耳鼻口）流血的情况，若为机体正气接出血泻热，则一般体现为尿血、便血、鼻衄。临床中火热之邪迫血妄行多见。因此这类由火治法等由来的火热之邪，被称为火邪，治疗上应清热、解表为先，兼以固护阴津，个人认为可以考虑桂枝加葛根汤合竹叶石膏汤治疗，若出血严重，可在此基础上加用止血药，但要明确出血的核心病机是火热之邪，因此瞄准病机治本为上。
[注1]“乱者谓之躁，烦者谓之热”。烦躁是两个症状，烦是心烦意乱但尚能控制自己，心神虽受扰动但尚能守；躁是躁动难安无法控制，心神彻底被扰乱，程度比烦更重。 [注2]一般太阳病自愈是到六七天的样子（《伤寒论》试解 No.7），到经不解就是（如果能自愈者）到了该自愈的时间，病却不解，因邪无出路，病无从解。
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