|
认识了生气，也认识了风水上生气的作用。我们还要证明生气作用。 前面我们讲的是生气的作用，也讲了生气是什么。那么下面我们就证明生气有么作用，前面我们讲了生气有那么多好处； 那么我们怎么去证明，生气有作用是不是空口胡说的，是不是骗人的，那我们必须去证明它。不去证明的话那这个风水就是假的了，所以古人举例子去告诉我们这个事情是真的， 生气是存在的。 生气虽然看不见摸不着，也品尝不出味道，嗅不出是什么气味，但是生气是 确确实实存在的一种物质能量。那么古人是怎么去证明这一点的呢？ 他举了两个例子，下面 我们一起看一下古人是怎么去证明的？古人他说：“是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春， 粟芽于室” 。是这两个例子。
原文：是以铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室，气行乎地中。其行也，因地之势。 其聚也，因势而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 【详解】举了这么一个例子，这个例子是事实，它记载在历史书上，这个故事发生在西汉年 间汉武帝。 有人用西边的铜山的铜矿建了一个钟，然后把这个钟搬到了一千里之外的东边。有一天西边的铜山倒塌了，皇宫里的钟翁翁作响，汉武帝就问大臣东方朔为什么这个钟翁翁作响？东方朔说这个钟是子女，子女嗡嗡作响，就是代表父母身上有灾； 那么钟的父母是谁？他说西边 有山会崩塌。过了三天了，有太守上奏告诉皇帝他说西边有一铜山崩塌了，崩塌了20 多里路，20 多里的山全部塌了;这就告诉我们，子女身上发生的事情，是父母身上能量的传输过来的表现;
那么“木华于春，粟芽于室”。他说“木”是树木， “华”就是兴盛的意思。 春天到了树木就会开花发芽长叶子。所以叫“木华于春，粟芽于室”。 “栗”可以解释成是粮食，比如说番薯土豆之类的，“粟芽于室”就说春天到了树木会发芽长叶子。在古代的时候，地下室有没有水泥啊？老百姓家里面是没有水泥的。 春天到了树木自然发芽开花长叶子，放在地下室的粮食也会发芽。这是什么原因呢？这就是因为春天到了土里的生气就会变旺。 里面的植物会生长，动物会苏醒，冬眠的蛇会醒来，开 始长膘，这都是因为生气的作用，生气虽然看不见摸不着，但是我们可以观察事物的发展， 来证明，来察觉到生气的存在。
既然说了生气是存在的，那么生气是怎么行走的呢？竟然有生气，那么生气会不会动呢？是不是死气沉沉的不动？古人说了生气会在地中行走的，不是停在一个地方不动。所以它说“气行乎地中，其行也”，它是会走的。 “因地之势”，什么叫“因地之势”？ 我们给大家一个图片，生气是随着地势来行走，如果地势蜿蜒,生气也会蜿蜒，如果地势是直的，那么生气也是直的。土往下面，生气也往下，土转弯生气也转弯，所以这叫“因地之 势”。 “其聚也，因势而止”既然说生气会行走，它不是死气沉沉的停在一个地方，那么生气只会走不会停吗？不是的，生气它也会停，也会聚在一起，就像人一样，有的地方群居，有的地方散居。 所以它告诉我们生气不但会行走，而且还会停止，还会聚在一起。那么它怎么行走？怎么去聚在一起，怎么去停止？“因势而止”，是根据地势的状态而停止而聚集。 生气怎么聚怎么止呢？就是看地势，地势停止了生气就停止。地势聚在一起，山聚在一起生气就聚在一起。 那么下面我给大家一图就更好理解，我们说了生气“随山势而走，随山势而止”。 是什么样的地形，生气就怎么样走。他“因势而聚，因势而止”，比如说这个山势，山停的位置，就是生气停的位置。山聚在一起的位置，就是生气聚在一起的位置 我们记住这两点，山停气停，山聚气聚，右边这个也是一样的。生气随着山脉行走，聚在一 起的地方就是真龙穴。如果你在这个位置葬坟，把父母把祖先安置在这个生气聚的位置，你就可以升官发财，健康长寿，子孙兴旺。 那么在这个位置，除了做坟，做房子可不可以？ 做房子也可以，真龙穴可以建坟也可以建房子，但是做坟和做房子也是有区别的。你做房子， 要求的是这个穴位的面积要大。右边这个穴位面积比较小，你只能用来用来埋死人，不可以做房子。 那再看左边这个，左边穴位面积更大，在更大的地方，你就可以做房子，最好不要用来死人，因为埋死人它不需要那么大的气，不需要那么大的面积。 我们知道生气“随山势而走，随山势而止” 。聚的位置就是真龙穴，你就可以在这里葬坟、 建房子。这是生气行走聚集一个原理。“气行乎地中。其行也，因地之势。其聚也，因势而 止”。那么古人就是用这种方法找生气聚集的地方。 “古人聚之使不散”，就是古人找使生 气不会散的地方，找生气停止的地方叫做真龙穴，找这种真龙穴的方法叫做风水。 古人把找生气不会散的地，找这种生气不会行走，不会流失的一种方法。叫做风水学也叫风水术。“古人”是指作者以前的古人也就是郭璞以前的古人不是说郭璞，就是晋朝以前的人， 他们把找生气不会散，生气不会流失的地方的方法叫风水术。 “生气”怎么聚集？ 那么这里作者还给我们来了两个提示，既然已经知道了，那么我们有没有什么办法知道有更多生气存在的地方，比如说我要知道我们家有没有生气，我想知道我办公室有没有生气有没有，有没有办法知道我们办公室的生气旺不旺，我想知道我们家祖坟生气旺不旺，观察生气 的方法就是按照郭璞讲的这个叫做“铜山西崩，灵钟东应。木华于春，粟芽于室”。 通过西边的事物会应在东边的身上，南边的事物会应在北边身上。同样的北边事物也会应在南边，东边的事物会应在西边。这是一种证明生气的方法。
你想证明你东边有没生气，你可以用这种方法：在你家东边种一棵树。那么这棵树，他有没有生气？树也有生气。在你家东边建一个水池，那么水池有没有生气？水池它是从土里面建起来的，水池也有生气。 如果你在家里东边建个水池或者种棵树。会应验在谁身上？会应在西方这个人身上。你在东边建个水池，如果你住在西边，那么水池就会对你产生影响。 那么东边建个水池对西边这个人好不好？对这个人不好，会使这个人破财生病，这样就可以感应到能量的存在。 如果你在东边种一棵树，你住在西边会怎么样？你就会发财，你就会身体变好，你就会事事顺心，事事顺利。这个就是能量，东边的能量会传到西边，西边的能量会传到东边，你可以以此去证明。 你在南边弄个水池，会感应到北边，北边的会传的南边，你就可以证明，你这个能量是好是坏，证明能量的好坏就用这种方法。 那么你既然已经知道了，在东边能量会传到西边，那多久会传到西边？是隔一天还是隔一个小时，还是隔十分钟传到那边呢？ 它有一个应期，比如说你在东边挖了一个水池，他会传到西边这个人身上，那么要多久时间？90%到几率春天就传到，也有特殊情况不在春天传到。 比如说你东边造一个水池会使西边这个人倒霉破财，什么时候破财？会在春天破财。风水就是这么灵验。 如果你在南边建个水池。那么对谁好对谁不好？ 对北边的人不好或对北边的人好，那么实际上，南边建了水池，一般情况下，对北边这个人是好的，有什么好处呢？可能会发财，什么时候发财？到夏天就发财，以此类推。你根据生气的能量可以准确的推断出对谁好对谁不好。 那么再什么时候好，什么时候不好？ 比如在东边种了一棵树就给传到西方这个人身上，西方这个人就会发财，那么西方这个人发财的时间极有可能是在春天。那是今年的春天，还是明年的春天，还是后年的春天，我们要看这个人住在这个西方住了多久。 比如说到春天会发财，但是他没到春天他就走了，不在这 住了，他在春天的时候就跑了，那可能就得不到好处。 （未完待续） 本文摘选自：林来锦版《葬经》白话翻译学习讲义第3课
|
|
|
来自： 江西古法形家 > 《葬经白话文翻译全文》
