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原文:夫重冈叠阜，群城众支，当择其特。大则特小，小则特大。参形杂势，主客背情，所 不葬也。 夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上。支陇之止，平夷如掌。故葬其额，陇葬其麓。卜支如首，人陇如足。形气不经，气脱如逐。夫人之葬，盖亦难矣。支垅之辨，眩目惑心， 祸福之差，侯处有问。
【详解】 选择生气还要挑什么样的生气更好，生气的选择就是山的选择，选择什么样的山 更好，选择什么龙脉更好。 古人他说“夫重冈叠阜”意思是说“重”就是很多，“冈”指的是山的脊骨。山的脊骨有很多。“叠阜”指的就是小山，如果一个地方有很多的龙脉，很多的脊骨，又有很多的罗城。 各种的小山这样围起来。“众支”就众多的山支，那么我们该怎么选择呢？我看给大家一个 图，什么叫做“重冈叠阜，群城众支”？我们可以看到非常多脊骨，小山也很多，围成的一 个一个小城的，像树枝一样非常的多，他说的这种情况。 在这种“重冈叠阜，群城众支”的地形之下，我们选择点哪里，用哪个龙脉，在这种地形怎么用？我们来看一下，在这种地形下该怎么点穴？
古人说在这种地形下“当择其特”。“特”指的是特别，要选择比较特别的地方。选择什么特别呢？ 比如说“大则特小，小则特大”。就说在这种地形下大家的龙脉都差不多时，我们要选最大或最小的山。＂特＂就是最小，选特小或特大的龙脉来作为点穴的位置，叫“大则特小，小则特大”。 那我们给大家看一个图这样更好理解。我们看这个“当择其特”就是要选择特别的，大家看在这边有几个山，在这三个山当中，哪个山更特别？这个山更特别，为什么？因为这个山更小，其余两个山更大。 那要在哪里点穴？ 要点在小山上。如果这两个山是小山，一个山是大山的情况下，你就要选择大的山来点穴， 这叫“当择其特”。 那么是不是说这种方法一定是准确的呢？ 也不一定，有的时候还要看这个山龙吉不吉，能量大不大，是不是吉龙，那怎么分辨是吉龙还是凶龙？因为关系到篇幅的原因，在这里就不讲分辨吉龙和凶龙的方法，在葬经后面他还会介绍怎么选择吉龙？ 如果对龙有更加深刻研究的可以看我们《阴宅风水总论篇》和《阴宅风水进阶篇》。 这里我们只要知道“当择其特”。后面还在讲怎么选龙，什么龙比较好？“大则特小，小则特大”的地形都比较好，但是也有的地形你是不可以葬的，什么地形可以葬？ “参形杂势， 主客背情”是不可以葬。
什么叫做“参形杂势”？我给大家一个图，左边这个图就是“参形杂势” ，这种山很破烂， 支头分叉又很严重，这种“参形杂势”的地形不可以葬。
还有一种地形不能葬，还有这种地形叫“主客背情”，“客”指的是穴位对面的朝山。像一 个脚跟反过来，像一个后背背对着我一样。客山无情的穴位也是不可以葬。
什么叫“有情”？这是对面的朝山像弯弓一样，像屁股一样对着这穴位这是不好的，这叫无情。 古人说： “夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上”是什么意思呢？“支”指的是山龙“欲”指的是想要，山龙想要趴在地上。“地”指的是平洋地。“拢”是小山意思。山龙想往上涨。 下面给大家个图更好理解。 山龙想趴在地上，像条狗一样趴着，叫“夫支欲伏于地中，垅欲峙于地上”说的是这两种地形。 
这两种地形点穴有什么不一样？ “支陇之止，平夷如掌”。讲的是大山龙和小山地，“止”就是穴位，他们的穴位都是平夷如掌。给个图看下，这个叫平夷如掌，像手掌心的就是穴位，记住这一点。 是不是所有的平夷如掌的地都是风水宝地？ 不是所有平夷如掌的地方都是风水宝地。还有什么区别，它说“故葬其额”就说大山龙要点在额头上。那么这个小山坡要点在山脚下。所以古人讲“ 卜支如首” ，就是点大山龙头上。 “人陇如足” ，就是小山坡要点在脚下。 如果你不这样点就会“形气不经，气脱如逐” ，就是藏不住气，气全部走掉。
那么什么叫做“故葬其额，陇葬其麓。 卜支如首，人陇如足”？ 我们给大家一个图就很好的理解。“陇点足下”指的是小山坡，小山坡点穴点哪里？你要点在下面，支是大山龙，大山龙点在他的额头，不能点下面，除非有平夷如掌的地方，平夷如 掌的地方就是穴位。如果平夷如掌的穴位在这里面，那么你也要点上一点这叫“其额”。如 果点太下了，就算下面有平夷如掌也不是真穴。 大家记住一点大山龙点额头，虽然说其他地 方也有开窝但都不是真穴。这就是“支点额头，垅点足下”。古人他还告诉我们什么道理？ 古人说“形气不经，气脱如逐” 。什么叫“形气不经，气脱如逐”？ 如果你点穴不是点在平夷如掌的地方，你又不是点在额头上，又不是点的足下，你是点在形气不经的地方。
什么叫“形气不经”？ 给大家一个图，这地方叫“形气不经”，它没有平夷如掌也没有开窝，像这种地方是直接下来，这叫“形气不经，气脱如逐”，就像气全部跑掉了，这种地方就是凶的穴位。 古人他还告诉我们什么怎么点穴？ “夫人之葬，盖亦难矣。支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，侯处有问”什么意思？ 他的意思是说埋死人很难的。“支垅之辨”你要分辨这种大山龙它停在哪里？小山坡它的脊线、脉线在哪里面？ 比如说在这个山上，你看这个山是眼花缭乱，眩目惑心。 “支垅之辨，眩目惑心”看的我们是眼花缭乱，脑袋发胀。“祸福之差”就是好事或者坏事， 它不是简简单单的，它是很复杂的，就在微妙之间。
看风水点穴位很难的，吉凶就在一线之间。“支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，侯处有问” 就是这个意思。你要到实地上去看，不到实际上看可能就吉凶一线之间，就没点中穴位，跑偏了就不好了。这个就是点穴的时候要跟着这个线去点。 大山龙要跟着这个脊线，看脊线结 在哪里面。如果你不到实地上去看，你在远处看是看不出来的，就可能点错，这叫“支垅之辨，眩目惑心，祸福之差，侯处有问”。这个就是告诉我们点穴的时候。你要注意生气的选 择，在不同位置点穴，它的方法是不一样的。在不同地方，生气不一样，能量大小不一样， 吉凶不一样。平原地跟大山龙点穴也不一样， “参形杂势”地方不能随便乱点，“主客背情” 的地方不能随便乱点，在“群城众支”的地方又怎么选择，你该点额头还是点足下怎么去选 择的问题。你知道了选择之后我们还要用生气改命。用这个风水去帮我们改命，你如果找到 这种地方是不是可以了？还不可以，你要继续去给自己改命。 （未完待续） 本文摘选自：林来锦版《葬经》白话翻译学习讲义第7课
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