教育漫话

家长能给孩子留下的财富，不仅仅是物质，最重要的独立的人格，可贵的品德，精神财富的传承，受益终生。很多家长重视给孩子物质的满足，却忽略了精神的培养。 文明之精神，野蛮其体魄。一个健康的精力充沛的身体，更能发挥出他自身的潜力。 温室的花朵，脱离了温室很容易枯萎。而路边的野花野草，生命力却是那么顽强。经历的风雨春秋，让其生命更加饱满有力量。 >> 大多数孩子的身体都由于娇生惯养而弄坏了，至少是因此受到了损害。 冬天穿的越暖，越会觉得寒冷是如此凛冽。适当的保暖，感觉稍冷但还能承受，长久如此，便能适应严寒。 >> 第一件应当注意的事情是：无论夏天还是冬天，孩子们都不应穿得过暖或捂得太严。 >> 因为我们在这件事情以及其他改变生活常规的事情上，都只能慢慢地不知不觉地改变，这样，我们的身体就可以适应一切，不会遭受痛苦和危险。 >> 冬天，也应尽量少烤火。这样，不管冷热晴雨，他就都能忍受了。 >> 因为随着年龄的增长，就应该慢慢地给他自由，许多事情他都应该靠自己的行动去应付，毕竟他不能永远被人监护，只有当你给他树立良好的原则和牢固的习惯，才是最好最可靠的，所以也是最应当注意的。因为一切告诫和规则，除非由于实践而形成习惯，否则无论怎样反复叮嘱也是不管用的。 好习惯受益终生，从小时候就开始培养其良好的习惯，那么对孩子的成长是很有帮助的。 >> 在教育上应当注意的一件大事就是看你培养什么样的习惯，所以在这件事情上就和在其他所有的事情上一样，如果你不愿意让它继续下去，日益发展，你就不用使其成为习惯。 一个睡得很香的人被突然喊醒，脾气暴一点的“杀人的心”都有了。即使一个脾气好的人，在睡梦中被突然喊醒也会有些生气。 >> 把孩子从睡梦中叫醒的时候，声音要轻柔，动作要缓慢，让他们渐渐地醒来，然后再温声细语地招呼他们，直到他们彻底清醒并穿好了衣服，才能确定他们是真的醒了。如果强行把他们从睡梦中弄醒，那么不管你的动作怎么轻柔，都会让他们觉得痛苦。 衣服的最主要目的，在于遮羞、保暖、保护身体，所以简洁、实用(舒服与保暖)是主要的。当然有句老话说，人靠衣装马靠鞍。适当的穿一些好看的衣服也不错，让人感觉赏心悦目，只是不需要太过华丽。 >> 我们之所以要穿衣服，目的本来是为了遮羞、保暖和保护身体，可是由于父母的愚蠢或无聊，非要让孩子认为穿衣服具有其他用处，结果使衣服被当成了虚荣和争胜的工具。他们教孩子去盼望一件新衣服，目的只是为了服饰华丽。 小时候，你喜欢什么父母可以尽量满足你。但长大了你会知道，想要什么，需要自己努力去争取。所以小时候也不能太过宠溺，他们想要什么就让他们学会先付出努力。培养孩子，积极、勇敢，懂得有付出才有收获的道理。 >> 他们应当学会懂得的第一件事情就是，他们之所以得到了某个东西，不是因为这东西能让他们喜欢，而是因为适合他们获得。如果能给予他们所需要的东西，从来不要因为他们的哭泣和恳求而让他们得到，那么他们就能学会不无理取闹， >> 他们应当学会懂得的第一件事情就是，他们之所以得到了某个东西，不是因为这东西能让他们喜欢，而是因为适合他们获得。如果能给予他们所需要的东西，从来不要因为他们的哭泣和恳求而让他们得到，那么他们就能学会不无理取闹， 良好的习惯越早实践，越早运用与生活，越能够早点受益。 >> 认为对孩子进行这样的教育越早，孩子和管教者就越会感到轻松愉快。 针对这个例子而言：原则很重要，要让孩子从小树立一些观念。 1.这个世界不会因为你哭泣耍赖就能满足你，你想要的需要自己去努力争取。哭是没有用的。 2.许多事不会顺你心意，被拒绝，也是人生中常有的事情。 >> 无论什么东西，只要拒绝给孩子，就千万不要因为他们哭泣恳求而给予，除非你是有意教他们变得没有耐心和令人厌烦。 拿沉迷游戏的人来举例子：当你被游戏气的恨不得砸手机又或者通宵熬夜荒废学业，你并不是在玩游戏。而是你被游戏玩，被游戏控制。你失去了你自己应有的自制力，让你自己陷入一无所能的危险中。 >> 凡是不能控制自己的嗜好，不知道听从理智的指导去抵制当下的快乐或痛苦的纠缠的人，就是缺乏德行和勤劳的真正原则，就有陷入一无所能的危险。 教育孩子，需要用心。孩子能感受大人们对他们的态度，不是表面，而是大人们隐藏在表面内真正的态度。大人们是否充满耐心、爱心的引导孩子。还是用暴力、强权镇压被迫孩子去做事情。完全是天差地别。 >> 一般的老师所知道或想到的管教孩子的唯一方法就是通过惩罚和棍棒，这是人们在惩罚孩子时通常所采用的简单粗暴的方法，但其实是最不适合在教育中采用的方法，因为它存在着两种弊端，正如我们已经表明的那样，这两种弊端会让人们对其进退两难，最终使这种方法失去效用。 要让孩子自己明白，哪些事情是不对的，需要去引导，慢慢告诉孩子，怎么做是正确的，怎么做是不好的。 >> 对于孩子的任何惩罚，如果不能让他为做错了事而感到羞愧，而只是令他感到肉体上的痛苦，那是没有什么用处的。 >> 用这种方法对待孩子，就能让他们明白，凡是因行为良好而受人尊重、获得赞扬的人，一定会得到他人的喜爱，也自然会得到其他种种美好的事物。 犯了错，不在于受惩罚。而是要让孩子明白，犯什么错了，犯错的原因是什么，如何改正，如何吸取经验避免下次再犯。树立其正确的观念。 >> 孩子犯了错，就受到惩罚，然后又被原谅，结果他们就会把这看成是一种自然而然的事儿 >> 一个人若是能落落大方，对自己的言行举止能够控制自如，既不猥琐狭隘，也不孤高傲慢，没有沾染什么大的缺点，没有人会不喜爱他。 >> 学习礼貌与其借助规则，不如依据榜样。 >> 有的人平时从来没有在行为举止方面对孩子进行过教导，但当孩子在礼貌上稍微出现点偏差时却会遭到大人的训斥，在脱帽礼和退步致敬之类的事情上没完没了。（尤其是当有陌生人在场的时候）这些人表面上虽然是在纠正孩子的错误，实际上多半只是为了掩盖自己的耻辱而已。 >> 将德行放在首位，其他一切的考虑和成就都应该为它让路。唯有德行才是真实的善，所以教师对其不应该只是教导和谈论，还应该利用教育的工作与技巧，将其灌输给心灵，使其固定在心田里面。 父母是孩子的第一任老师，孩子哇哇落地，如同一张白纸，最亲近的是父母。孩子要长大，生理慢慢发育。自然要模仿学习。父母的一言一语都在潜默移化的影响着年幼的孩子。要让孩子健康茁壮成长，家长们一点要多注意自己言行举止，不要让孩子沾惹上如骂人爆粗口、吵架、吸烟喝酒、乱丢东西等不好的行为。 >> 父母应注意的言传身教 71.经过考虑，我觉得伙伴的影响还是很大的。我们每个人，尤其是儿童，都喜欢模仿别人。 >> 如果谁希望孩子能尊重自己，尊重自己发出的命令，那么他自己首先就应该尊重孩子，因为孩子应受到最大的尊重。对于那些你不愿意让他去效仿的事，就一定不要在他面前表现出来。 >> 孩子喜欢假装成人要比我们预想的早。他们爱穿马裤，并不是因为样子好看或者是穿着舒服，而是因为穿了它就意味着是一个迈向成年的标志或步骤。 >> 孩子也是一样。所以大人应该注意观察他们这种性情的变化，留心地抓住培养他们才能和爱好的有利时机 >> 培养孩子的自控能力，让他对做得正起劲儿的事儿能够拿得起、放得下，毫不为难地甚至是高高兴兴地去做另外的事情。当理智要求他或别人指导他去做什么事情时，能摆脱懒惰的心情，精神百倍地投入其中。 家长里短，平淡又温馨。 >> 建立和巩固友谊与善意的最好方法，再没有比相互信赖地闲谈心事和家常更好的了。没有了这一点，其余的友爱总是难免会留有一些疑忌。 >> 当孩子看到你向他敞开了心扉，发觉你要留给他的东西终会到他手里，你的事情也愿意让他参与了，那么，他就会开始关心你的事情，就像关心他自己的事情那样。既然你没把他当成外人那样保持距离，他就会在爱你的同时耐心地等待自己的机会。这样做还会让他明白，你在享有自己所有的同时并不是没有关爱之心的。他越是能感觉到这一点，对你的所有就越不会嫉妒，还会越发觉得，有这样一个合意的朋友和谨慎的父亲照管自己，是很幸福的。 别人能够找你请教，是相信你，相信你愿意提供一些帮助(建议)，这是让人高兴的事情。倘若以居高临下的态度加以指责评判(对来找你请教的人，说他这个不对，那个不对，命令式的让他怎么做，等)，那无疑是你辜负了别人对你的信赖。 我们只是说站在旁观者的角度，提供建议作为考量，至于他怎么处理，会不会听取，都是他人自己的选择。我们只是提供了一份倾听，一份关怀，一份可供考量的建议。 >> 无论他向你请教什么事情，除非那事情不会导致一些致命的无可挽救的重大过失，你才可以以一个有较多经验的朋友的身份出现，对他提出建议。但你的意见中不要掺入命令或权威的成分，也不要与你对一个平等的人或一个陌生人的态度有什么不同，否则他以后就不会再向你请教，也不会再从你的指导中获得好处了。 乐于听取他人意见，不固步自封。思路打开，让学生和教师共同参与其中，互相交流学习。 >> 师生在一起时，不应当把所有的时间都用在阅读讲义上，也不要对他尽是摆布，使其遵循。要听听学生的意见，让学生习惯于用理智来思考对他们提出的要求，这样会让规则更容易被接受，扎下的根也会更深，学生会更乐于学习，乐于被教诲。 >> 师生在一起时，不应当把所有的时间都用在阅读讲义上，也不要对他尽是摆布，使其遵循。要听听学生的意见，让学生习惯于用理智来思考对他们提出的要求，这样会让规则更容易被接受，扎下的根也会更深，学生会更乐于学习，乐于被教诲。 不强加于自己的意志，阐述事实本身的好处，让他自己判断这件事是否值得他去做。 >> 当他看到自己有了知识就能与人进行交谈，当别人交谈时他能够参与其中，自己所讲的道理有时能够被人倾听并获得别人的赞同，从中找到乐趣与信任时，他就会开始看重知识了。尤其是在道德、节俭和教养方面，要把各种事例摆在他的面前，让他自己去判断。 不能是老师单方面讲课，而是与学生之间互动，让学生们参与其中，踊跃提出自己的见解。 >> 话语最好也不过是对事物的一种模糊的描述，不能够称作是事物的真实影像，并且很快就会被遗忘。通过让学生对各种事例发表自己的见解，与教师一起论证一些合适的事例，要比让学生沉默不语、粗心大意、昏昏欲睡地听老师讲授，能更好地理解教养和正义的基础和标准，同时他也会对自己应做的事情有更加深刻和持久的印象。 >> 话语最好也不过是对事物的一种模糊的描述，不能够称作是事物的真实影像，并且很快就会被遗忘。通过让学生对各种事例发表自己的见解，与教师一起论证一些合适的事例，要比让学生沉默不语、粗心大意、昏昏欲睡地听老师讲授，能更好地理解教养和正义的基础和标准，同时他也会对自己应做的事情有更加深刻和持久的印象。 不能强制的压制孩子天性，允许他享有与自身年龄相仿的自由与乐趣。 >> 通过允许他享有与自身年龄相符的完全的自由，对他在很小的时候必要的 >> 这样做可以教会孩子克制自己，让他们控制自己的爱好。通过这种办法，他们可以学会抑制自身欲望的技巧，当欲望刚一出现，还在最容易进行克制的时候就去克制 有忍耐的功夫就不会太过急躁，这个是每个人都应学会的能力，如果小时候就养成这么些品质，受益终生。 >> 那么及早学一点忍耐的功夫，能经得起考验，对他们是没有害处的。 让孩子学会分享，收获人生的温度。而不是自私，不愿意分享。赠他人玫瑰，手里自有余香， >> 关于东西的获得和占有，要教导他们把自己拥有的东西很容易地、很慷慨地分给朋友，要让他们从经验中体会到，最慷慨的人总是能得到最多的，而且还能得到别人的敬重和赞赏，这样一来，他们很快就会学着那样做了。 养成温厚的习惯，友善对待他人。你会发现，这样的人情绪很稳定…… >> 养成温厚的习惯，同时也会因自己能够对别人友善、慷慨和有礼貌而感到快乐。 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。很多时候都是开始不注意，慢慢发展成根治不去的大问题。 >> 很多事情在开始时都是些针尖大的小事，但如果任其自然，就会发展为高级的欺诈行为，最后就有变成露骨的、顽固的不诚实的危险。 当习惯成自然的时候，尤为省力。养成好习惯能让生活稳步发展。 >> 习惯所起的作用比理智更加持久，其作用的方式也比理智更灵巧，理智在我们最需要的时候，很少能公平地被请教过，服从它的时候就更少了。 用耐心加以引导，陪着孩子成长 >> 如果你的孩子看到青蛙就尖叫着跑开，那就让另一个人抓住它，将其放在离孩子有一定距离的地方：首先让孩子习惯于看它，当看惯了之后，再让孩子靠近它，不带感情地看着它跳跃，然后再让别人把它抓住，让孩子轻轻地触摸，以此类推，直至孩子能够自信地触摸它，如同触摸一只蝴蝶或麻雀一样。 >> 灾祸并不总是像我们所恐惧的那么可怕或那么严重。避免灾祸的方法不是跑开，也不是由于恐惧而不安、沮丧和不敢，我们的名誉和责任都要求我们向前行进。 鼓励，充满爱的引导。让孩子建立自信心，增加勇气去面对生活里的一切。 >> 随着他的长大，可以让他为天性不敢做的事来个勇敢的尝试，如果发现有些事只要他有勇气承担，就完全可以做好，但他却畏缩不前，那么一开始就要帮助他，然后要逐步使他感到惭愧而去做，直到这种练习让他获得了自信，最后能够精通为止。 对他的这种表现，一定要给予极大的表扬，同时其他人也要给予好的评价。 >> 随着他的长大，可以让他为天性不敢做的事来个勇敢的尝试，如果发现有些事只要他有勇气承担，就完全可以做好，但他却畏缩不前，那么一开始就要帮助他，然后要逐步使他感到惭愧而去做，直到这种练习让他获得了自信，最后能够精通为止。 >> 我觉得人们从婴儿时起就要养成一种习惯，要温柔地对待一切有感知的动物，对任何东西都不损坏或是浪费。 >> 孩子们从损害东西中能得到快乐，我指的是他们无故损坏东西，尤其是指他们通过让那些能感受到痛苦的东西遭受痛苦而获得快乐。 平视，耐心。对孩子就要说孩子能够理解的话。比如你不能对一个不会说英语的人说英语，你也不能对一个不是程序员的人讲互联网行话代码之类的。要换位思考，去说对方的身份所能理解的话，不然根本沟通不了。 >> 第一，无论孩子提出什么问题，都不要进行制止或羞辱，也不能让他受到嘲笑，而要按照他的年龄和知识能力，回答他的一切问题，解释他所想要知道的事物，尽可能地让他理解。 很多大人都对孩子缺乏耐心，对待孩子的问题，敷衍了事。 >> 就是他们的好奇心受到了阻碍，他们的问题被忽视了。但是，如果他们能够得到比较友好和尊重的对待，他们的问题能够得到应有的让他们满意的答复，我一点都不怀疑他们会在学习和增长知识方面会获得更多的快乐。因为在那里，他们所喜欢的新奇的、变化多样的东西一直都有，而不用颠来倒去地回到同一游戏和玩具当中。 正因为孩子尚且年幼 所以孩子的心是纯真的，更能察觉到大人们对他们的态度，不要敷衍了事，孩子问了问题，要认真的给予答复。 >> 孩子们的问题不应该被忽视，甚至还要特别注意，不能让他们得到欺骗和感到迷惑不解的答案。当他们受到轻视或是欺骗时，是很容易察觉的。他们很快地就会跟着别人的样子，学会疏忽、虚伪以及撒谎等把戏。 对于提出问题的孩子本身，是不明白问题才提出问题来的，这对孩子来说就是很重要的。 >> 虽然有时他们的问题好像不是那么重要，但我们也要认真地回答，因为这些问题在我们看来（对我们来说这些问题早就知道了）虽是一些并不值得提问的问题，但对完全不知道的人来说还是十分重要的。 >> 让孩子东拉西扯，逗人高兴，并没什么太多的乐趣，还不如让他善于推理。所以，你应当竭尽全力，通过满足他的需要、指导他的辨别力，在他能力所及的范围内，鼓励他的求知欲。 小时候做过，小赛车，小灯泡，捡好看的石头玩，揪苍耳当子弹，拿树枝做弹弓，削过桃木剑，拿用完的水笔管做东西玩，拿纸叠飞机、枪、纸鹤、bia(方言)，在河边的土坡当滑滑梯，竹竿当钓鱼竿等，村里娃没啥玩具，不过玩的东西好多好多…… >> 如果玩具全都不该通过购买获得，那你允许他们拥有的玩具又怎么得到呢？”我的答案是，他们的玩具要自己做，或者至少也要努力去做。 >> 除了留给他的财产外，还包括在（我假定的）这四个事物当中，即德行、智慧、教养和学问。 >> 让孩子成为品性良好的人 不要太把自己当回事，不要太把别人不当回事。 >> 轻视，或是缺乏应有的尊重，表现在脸色、言语或姿势上面。不管表示轻视的对象是谁，总会让人感到不安，因为没有谁会心甘情愿地忍受他人的轻视。 >> 礼仪无非是一种小心，不在交往中对任何人表现出任何的怠慢和轻视而已。 >> 要达到这个目的，我觉得《伊索寓言》是最好的，它里面是一些故事，很容易让孩子感到快乐，产生兴趣，还能给成年人提供一些有益的思考 想要得到尊重，先学会尊重别人 想要得到友谊，先学会友善对待他人 想要收获，先要付出。 >> 你要别人怎样待你，你便先得那样去待别人 >> 你要别人怎样待你，你便先得那样去待别人 >> 写一手好字和记账的本领在生活的各个方面都有着很多的好处，尤其是在大多数行业里，都是不可缺少的 >> 对于孩子，他应该经常表现出亲切和善意，以调和他从孩子的内心当中得到的敬畏，这种情感能够鼓励孩子去尽到他们的职责，使孩子们从遵守他的指示当中找到快乐。 ◆ 第3章 孩子的学习教育 >> 一个人在有能力对一些话题表达见解之前，先去对其了解一下是有必要的。否则就这样让他去谈论，就像是让一个盲人去谈色彩或是让一个失聪的人去谈音乐一样，是愚蠢的。 有段时间，每天感觉都是被生活推着走，通过反思之后开始一个月挑战计划，然后实行。充实的度过每一天，然后就摆脱了这种被生活推着走的无力感，慢慢的又回到了生活的正轨，热爱生活。 >> 经常反思的习惯可以让他们的内心不会随波逐流，可以把他们的思想从无用的、懈怠的漂泊中召唤回来。 >> 经常反思的习惯可以让他们的内心不会随波逐流，可以把他们的思想从无用的、懈怠的漂泊中召唤回来。 种树者必培其根，种德者必养其心。 >> 他应该懂得德行和良好的性情要比任何学问或语言都更重要，应该把主要工作放在塑造学生的心灵上，使之具有一种正确的倾向。