《 木 》 春月之木:气势犹寒,须得火而温,得水而润,见金剪裁方见舒畅之美(水火并济);亦须土以培植。然水多则木湿而浮,水缺则木枯;火多则泄气太过;土太多木折;金多则裁剪太过。 夏月之木:火炎土燥,最喜水以滋润而达破火、润土之功;忌土厚、金多受制太过必定成灾。 秋月之木:肃杀形凋,旺宜金雕,弱宜水火相济;土不须多,多则人无自立之能。 冬月之木:最宜土以阻水、植根;得火而温暖有功;见金克伐无害;但总须五行中和为美。
《 火 》 春月之火:母旺子相,气势当令而强;虽喜木再生,却不宜太过;欲水既济,却不宜太多;必须见土生金方论富贵。 夏月之火:须见水滋润;得土以泄,而免自焚之灾。无水,则土燥金熔,岂言富贵。 秋月之火:其势休囚,得木则有复明之欣;土重晦光;金多夺势;水强有熄灭之患。 冬月之火:毫无生气,喜木来救,爱火以相助,要土挡水;金多难任其财,事多受制。
《 土 》 春月之土:气势孤独,喜火生扶;忌木剥夺,有崩坍之患;爱土相助;最怕水多,表面看好;得金制木是好,太过盗气徒劳。 夏月之土:燥热无比,须盛水滋涌,喜金发水之源;不宜再见火炎;木强制肘郁抑。 秋月之土:子旺母衰,金多有盗泄怅叹;火来最美;水多成患;木盛非祥;得土多有助益。 冬月之土:见火土有发迹之能;见木其实不忌;水多命浊;金多,贵而不富。
《 金 》 春月之金:馀寒未尽,贵乎火气为荣;得土相生最妙;水多则金寒;木盛则金缺易折;金来扶助而贵。 夏月之金:柔弱至极,见火必熔;木来伤身;有水呈祥;金扶而壮;须防土厚埋金无光。 秋月之金:当权得令,火来锻炼方成人才;土多再生反有顽浊之弊;见水而精神发越;得木则荣富施威。 冬月之金:体性寒冷,最怕水旺、金寒成患;必须土来挡水,火来炼金培土;见木泄水、生火不忌。
《 水 》 春月之水:喜火暖局,不宜太过乃至土厚水滞;要金生扶;木盛有耗泄之忧。 夏月之水:有乾涸之嫌,最忌木再生火;土能泄火,不宜多见;须金扶、水资方能荣显。 秋月之水:母旺子相,见火而富;得木而荣;土旺则命浊;金多不过蹉跎。 冬月之水:气势太冷,遇火除寒;见土则无横流之害;木多反而有情;最怕金再发源。
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