【原】《道德经读书笔记-第十七章》

【原文】

太上，下知有之；其次，亲誉之；其次，畏之；其下，侮之。信不足焉，有不信。犹呵，其贵言也。成功遂事，而百姓谓我自然。

【译文】

最高明的管理者，他把制度已经建立好，一切按照制度运转，被管理者只知道有这个人而已。第二等境界的管理者，他下边的被管理者亲近他、爱他、尊敬他。第三层境界的管理者，被管理者特别畏惧他。最下边一个管理境界，被管理者会侮辱他。信用不足，品德不足，下边的被管理者就不再相信他了。最高境界的领导者做事非常谨慎，特别珍惜自己的言语。事成功了，百姓说这是我自然而然去做的。

【延伸阅读】

老子前边讲的管理者前三层境界分别指道、德、法。道是最高的，是一切事物运行的规律，领导者明白规律以后，他隐身于其后不加干涉，让一切按照道去运行，按照制度去执行，大家自主去完成自己的工作，工作完成了自然就“百姓谓我自然”了。德是道的外在体现，他是榜样以及各种品德，以德来运行这个系统。法是强制性惩治措施，让人产生畏惧，用威严支撑这个系统的运行。最后“其下，侮之”就是道、德、法都做不到，管理者都做不到，下边被管理者自然就“信不足焉，有不信”了。

站在一个公司的角度分析道德法：

道的层面：公司的领导要关爱员工，处处为员工着想，不为自己的欲望而去刻意作为，不为自己争名誉、地位等。

德的层面：公司领导者把上边道的层面做好了，自然而然就会在公司内形成一种氛围，一种文化。下边员工自然就会各司其职，自觉遵守公司的制度，踏实去做事了。

法的层面：绩效考核及各种规章制度等看做法的层面，如果前边道和德都做好了，基本上用不到绩效考核及规章制度，如果前边的道和德没有做好，都依靠绩效考核及规章制度，比如员工迟到扣工资，犯错了扣工资等，这样公司运行的一定不好。