|
我们国家有五十六个民族，其中，主体民族为汉族。根据七普的数据，汉族占全国人口总数的91.11%，为128631万人。值得一提的是，这个数据较之六普是下降的。从此也能看出，如今，我国在生育方面确实遇到了一些问题。 如何促进生育，其中牵扯很多敏感问题，为了本号的前途着想，我就不再赘述了。这篇主要谈谈，汉族是怎么形成的。 小时候，特别羡慕少数民族。人家有自己的信仰，有自己的寺院，考试还能加分，关键还很抱团。咱们汉族好像一无所长，不是有那么一句话，中国五十六个民族喝酒，五十五个喝醉了，吹拉弹唱，唱歌跳舞，汉族人喝醉了，只会吹牛逼。  其实，尺有所短，寸有所长，我们尽管在歌舞上可能不如少数民族兄弟，但是在历史的厚度上，足可以在华夏称雄。 汉族的历史，最早可以追溯到远古时期。早期的汉族先民，大体活动在西起陇山，东至泰山的黄河中下游地区。让引人以为傲的仰韶文化，就是汉族先民创造的。 不过，需要指出的是，远古时期尚没有民族的概念，只有氏族的区分，所谓的汉族先民，其实指的是以炎黄二帝为首领的华夏集团。后来，随着黄帝不断征战天下，诸如羌、夷、苗、黎等氏族部落集团的人，也融入到了华夏集团。这种融合不仅体验在婚姻上，还体现在文化上的交融。比如说，夷人所尊奉的部落首领，诸如蚩尤、少昊，也得到了华夏集团的尊崇。 从这里可以看出，汉族在形成之初，便包含着“包容”的基因。 公元前21世纪，中原地区的原始公社制走到了历史的尽头。阶级社会出现在黄河中下游平原的土地上，从公元前21世纪以后，相继出现了夏、商、周三个朝代。夏王族为大禹之后，商王的祖先是东夷人，周天子虽是夏人的一支，但是与羌人的关系密切。他们有个共同的特点，都尊黄帝为祖先，并称自己为“华夏”。从民族学的角度来说，我们可以认为，当时的汉族先民，已经有了共同族体的概念。 到了春秋战国时期，“华夏”正式成为了民族的符号。春秋时，华夷贵贱尊卑观念已经很强烈，不过，正如前文所说，咱们汉族形成之初便包含“包容”的基因，我们区分华夷时，看的不是血统，而是文化。比如说，杞国国君是大禹之后，从血统来说，是正儿八经的“华夏”，但是因为他人和东夷人杂处，而且还行夷礼，因此就被视为蛮夷。 秦汉时期。国家实现了统一，汉族也形成了统一的民族。秦统一之后，华夏的族称仍然沿用。秦朝国祚短促，不过实力非常强大，像西域、匈奴等族，到汉代时，仍称中原人为秦人。公元前206年，汉朝继秦而兴，前后四百余年。汉朝沟通西域，屯田湟中，设立乌桓校尉，征服匈奴，吞并了西南夷，平定了赵氏的南越以及东瓯闽越，华夏和夷人至此同居在中国。  这时候便出现了一个问题，“华夏”族群的文化水平高，夷人的文化水平低，既然都是中国人，夷人开始逐渐接受“华夏”的文化，在这个过程中，那些行汉礼仪、服汉衣冠的“华夏”，渐渐被夷人称之为“汉人”，而当这些夷人完全融入华夏之后，“汉人”便成为了中国主体民族的族称。 从此可以看出，汉族形成之初，更像是一种文化上的概念，或者说，汉族本就是个“文化联盟”，只要你认可华夏的文化，崇拜三皇五帝，尊敬诸子百家，你就是汉族人。当然，现在的汉族，已经是血缘上的概念了。 |
|
|
