【授课剪影】内功首要明次第，调形调意归调息

这是给终身班同学线上授课的剪影。“知所先后，则近道矣”，练内家功夫，首明次第阶梯，次第不清终究一场空。其次要分清内外，所谓内外兼修。形为外，以解放脊柱为第一要务。心意属内，以丹田气足为前提，丹田气足则可行导引，导引非外形，是意识引领气血滋养四肢百骸。形正脊松，气足畅达，最后合归于呼吸吐纳。所谓吐纳，即纳气于丹田，吐布于全身。以外在之呼吸，整合心、意、气、形，至此可谓“得一而全毕”。到调息阶段，则行住坐卧，不练自练，不养自养。所谓内劲，自然由微而著，渐能刚柔并济，柔能身化百劲，刚能无坚不摧。这就是拳舍的体系与次第核心，拳理、练法、信念、恒心，缺一不能成就。前二者取决于教者，后二者取决于学生。

这是给终身班同学线上授课的剪影。“知所先后，则近道矣”，练内家功夫，首明次第阶梯，次第不清终究一场空。其次要分清内外，所谓内外兼修。形为外，以解放脊柱为第一要务。心意属内，以丹田气足为前提，丹田气足则可行导引，导引非外形，是意识引领气血滋养四肢百骸。形正脊松，气足畅达，最后合归于呼吸吐纳。所谓吐纳，即纳气于丹田，吐布于全身。以外在之呼吸，整合心、意、气、形，至此可谓“得一而全毕”。到调息阶段，则行住坐卧，不练自练，不养自养。所谓内劲，自然由微而著，渐能刚柔并济，柔能身化百劲，刚能无坚不摧。这就是拳舍的体系与次第核心，拳理、练法、信念、恒心，缺一不能成就。前二者取决于教者，后二者取决于学生。

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