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“湿”含义为沾水，或潮湿，喻不透达而浊重着。医学上湿邪是气与水的异常变化或指其所引起的生理功能障碍性。 湿邪是天湿气地湿质人湿化合变而来，湿病属正气虚的慢性炎症和免疫力下降体质或症候群。 高度性地概括的话：湿邪是气与水变化所引起的困重粘滞等的气机气化失常。所以生命医学哲理湿邪不仅仅是“具有缠绵，黏腻，重浊，趋下的特性，为外感六淫之一。"为定义。 附存：由脾胃功能失调引起之湿气病的中药调理。 1.湿邪广泛性 湿分外湿、内湿和寒湿、热湿，具有异常和疾病之分，即影响正常气化而未病和危害人体而得病。此致病的邪素或邪气，中医称之为“湿邪”。 湿邪是百病之源，可诱发很多疾病，只是轻重缓急而已。 认识解读湿邪，在生理、病理、临床、诊断上，在预防、治疗等特色上，具有重要的保健养生功能意义。 “邪之所凑，其气必虚”是对内外湿邪具有正虚湿留邪着之总结。 邪侵犯人体其气机气化、表里内外该着困，为重浊粘滞而演变发展，遏伤阻正气阳气，且易与其邪气如风、寒、暑、热、火、毒等合并为害。情志伤正气，气机气化失调也能生湿。 湿邪为正虚邪恋气机气化失常为主的气血津液形神异常，其临床常见症状以肢体沉重疼痛、乏力嗜睡、头身如蒙如裹、纳呆、肿胀、溏泄，其总体是气机逆变、气化失常为主特征特色特点病理病变的规律性。 湿邪为病，常易呈现分泌物和排泄物秽浊不清粘着的现象，特色的妇科疾病如白带过多、慢性盆腔炎等都可归湿证之内。 2.湿邪具有的特征特色特点 湿邪总体总结是天之湿气，地之湿质，人之湿化，即湿气、湿质、湿化，三体系之合变而来。湿邪为水液的调节机能产生障碍，如高度性地概括的话，湿邪应是气与水的异常变化。湿病起病缓慢，病势缠绵，病程较长，多见由于由饮食不当失节，脾肾运化功能失调，及气机气化其以肝胆功能减退下降的因素原因病变引起。 湿邪早期多为阴湿寒湿，因变化“胜复”而化热为阳邪热湿。 外湿。湿邪外侵人体皮肤、肌肉、筋骨等外表而发病变。 内湿。湿邪内侵为直中，五脏六腑气血筋脉脑神该能中之。 湿趋外趋下的因素原因，是生理功能的排化和湿邪病性机理所致。 受到湿邪侵犯，常四肢酸重，嗜睡或甚至浮肿，常又发热不甚，一身重着如痛感，此是为湿困之害。 3.湿与水、痰、饮、瘀等关系，并与它具虚实错杂特色。 湿与水、饮、痰，瘀病理规律特色等在形与质性、或流动性及证候表现上五者关系较密切。是因湿、水、饮、痰、瘀（或滞）本属一类素，且可相互转化兼并，故常习惯地互相通称，如有痰饮、痰湿、水饮、水湿、水浊、湿饮、瘀阻滞等常出现。 情志伤气机气化，伤正气，也能成湿变。 4.临床湿邪除分寒热、内外、表里外，还辨虚实。且多以分为三焦及特别部位、组织结构为特点，辨别而因时因地制宜施法。 5湿邪与正气及免疫力关系。 中医之气有生理性与病理性区别，也是临床医学上简称的正气邪素之中的正邪两气之分类分型分别区别。 生理功能性之气，多指脏腑经络精气血神的功能新陈代谢及气机气化，或称组织结构动静内外循环功能性，也可以称为是“精气”精微营养或能量信息统一性自控性。 中医之气主要表现为六个因素方面作用等：推动或气机作用，温煦或滋养作用，气化或化生作用，防御或免疫作用，固摄或自控作用，传导或激发作用等。 中医之湿，是哲学哲理学说，所以高度性地概括的话：湿邪是气与水的异常变化，且以气六大功能受影响的病理病势病态。 6，湿邪的调理疗病养生，是以纠偏扶正祛邪作用于机体后，充分发挥正气功能性、趋向趋势等作用或引导，使机体气血阴阳、精气神恢复到“阴平阳秘＂及“和为正为顺”的正常或动静平衡性。 7.按现代医学来说，湿病是免疫力低下的慢性炎症的非红肿热痛和神经官能症之内脏植物神经紊乱与胃肠功能紊乱的总概括。所以湿病可以简称微循环障碍的慢性炎症急慢性过程，且是没有化验理化数据的定性又定量的综合征。 附：由脾胃功能失调引起之湿气病理，中药调理方面用药配伍法。 以苍术的功能作用为例。 苍术：辛、苦、温，主归脾胃经，具有燥湿健脾、祛湿、温透发汗的功效。 辨证，建议选用。 如去虚湿再加黄芪配伍， 去风湿可加羌活；去瘀湿可选加川芎；去热湿应加黄柏；驱除寒湿加干姜；去表外水湿加腹皮；去肝湿可加茵陈；去肺湿加桔梗；去肾着湿加淮山；去脾湿加白术；去秽湿者加藿香；去神志之湿加茯神；除关节之热湿加桑枝；治肌肤之湿透表加桂枝；治筋膜之湿加桑寄生；治头部之湿加藁本… 本文为原创文化知识共享。 如使用不当，概不负责，并保留有关法律权益。 原创作品 作者罗占光。 |
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