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澄灵塔在临济寺里，2012年来的时候，前面还没有宽阔的草坪，现在能目极致远，这一大片空地放在古城里还是有点奢侈和浪费。临济寺是禅宗“一花开五叶”的分派临济宗的祖庭，其由山门、澄灵塔、大殿等组成，除塔以外，其它都是新货。 正定是成德节度使治所，当年义玄法师在此创立了临济宗，而魏博节度使何弘敬也喜释教，于是请义玄到大名的兴化寺布法修行，唐咸通年间法师圆寂，建二塔分藏舍利子。其一大名塔已毁，而正定留存的也不是唐版，为金大定年间重建之物，后朝元明清也持续维修，1960年地震塔刹坠毁，塔身受损，1985年维修成今状。
澄灵塔为正定城内四塔之一，外观玲珑秀颀，和赵县的柏林寺塔外观造型相似，恍若双胞胎。其高约30米，八面九层，砖砌密檐式实心塔。束腰须弥座上，砖雕奇花异草。一圈仿木斗栱上，出栏板平座，靡华无空白，尽显雕刻之繁巧，再上为三层仰莲，藉以塔身。 塔身八面各有4个假门、盲窗，交错装饰，假门上门楣、门当及隔心、绦环板、裙板雕饰精湛。檐下施砖雕斗栱五铺作出双杪，转角作素面圆柱。第二层以上为青叠涩密出檐，琉璃瓦剪边，各层檐下均施四铺作单杪砖雕斗栱，塔刹由莲座、覆钵、相轮、宝珠组成。
大雄宝殿为新建的，简单一看。■
“大唐清河郡王纪功载政之颂碑”这碑名长且拗口，还是“风动碑”这俗称好念好记。碑的周围花红柳绿的，有点像小公园。为保护碑，1953年建了一个砖制碑楼，南面上嵌匾“唐朝古碑”，东面下有碑简介小碑。碑楼内外有不友好的铁、木栅栏，总之不是特别愿意让人看。 此碑由碑额、碑身和驮龟组成，通高6米。碑额高1.3米，篆书“大唐清河郡王纪功载政之颂碑”，碑身高4.8米，很多地方文字已毁，无法通读。其立于唐永泰二年（766年），王佑撰文，王士则书丹及篆额，行书金勾银划，灵韵荡漾。 《唐六典》：“五品以上立碑，螭首龟趺，趺上高不过九尺；五品以下立碣，圭首方趺，趺上高不过四尺”。这明显是老黄历，礼崩乐坏。看看邻居魏博节度使们的举动就知其一，何进韬的德政碑（五礼记碑）、韩君雄的神道碑、罗弘信他爹的罗让碑等等，都属于重金属严重超标，所以李宝臣碑也是权力景观在线，长安的领导也只能睁眼闭眼罢了。
碑文洋洋洒洒，皆歌功颂德，其中叙述了乾元元年（758年）的水患、上元元年（760年）的旱灾这两件事，李宝臣时为恒州刺史，因措施得当，而解百姓困楚。但这两年份恰恰是李宝臣给安庆绪、史思明打工的时候，几年后他归顺大唐，被封为成德军节度使。又3年后，忽然想起自己当年还做过几件好事呢，于是树碑立传，以期流芳。 李宝臣为奚人，本姓不知道姓啥，原是张锁高的义子，名为张忠志，后附安、史两人。安史之乱平定后，朝廷既往不咎，赐于李姓，所以他被嘲为“四姓家奴”。没办法，生存不易，应时而变，为谋利益需要进行无节操的弹性化处理。
其实刻此碑的时候，他已经在考虑要不要恢复本姓，到了大历十三年（778年），终于鼓起勇气，上书“请复姓张”，没想到代宗和气地答应了。老板一这么痛快，反而让这位节度使坐立不安，不会是内心恨上自己了吧。结果第二年又上奏，再赐回李姓，搞得派出所换身份证的很烦。这是本姓收益与国姓剩余价值的博弈，也说明皇权曲线在下行，荣耀已今非昔比了。 再比如大宋那不听话的孩子李继迁、李元昊之类的，本姓拓跋，后有李、赵、嵬名等诸姓，他们这些人正如富弼所说：“穷讨则遁匿，退保则袭追。”打赢了掠人夺马，打败了马上写篇泪流满面的待罪书，送点礼品，求复国姓，如此反反复复。钱若水就对宋太宗说，李继迁这人啊，是“开狡兔之三穴，持首鼠之两端。”这些虽和李宝臣情形不同，但实质上有着几分类同。■
江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行
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