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中医哲学基础(一)

 火帝养生_WSH 2022-06-29 发布于云南

我们每天都在说中医和西医不一样,那么,中医和西医不一样的地方在哪里?这个问题很复杂,从它的哲学基础上,从它的思维方式上等等,都不大相同。

我们现在要讲的是中医学特有的问题,它本身的一个特点,也叫中医学的特点。

整体观:我们在面对或者研究一个对象的时候,要把它看成一个整体,不能有一叶障目,也不能用看到局部而看不到全体的一个思维来面对我们人体。

从整体观上来讲,首先认为,人是一个有机的整体,只要有一点中医学基础的人都清楚,我们中医学是以五脏为中心的一个整体观。在五脏当中,心是君主,所以,在《黄帝内经.灵兰秘典论篇第八》就说了:“心者,君主之官也,神明出焉。”心在过去来讲就是皇上。

所以,以五脏为中心的一个整体观,在五脏当中,心是君主,是皇上,它管到了肺,肺脾,肝,肾。这五个构成了人体这个中央集团的五大党委,心是皇上,肺,脾、肝、肾配合心来治理人体这一个国家。

'心’说什么,肺、脾、肝、肾必须听话照做,其他的工作完全围绕着'心’的行政指令来工作的。心肝脾肺肾这五个常委,每个常委下面还有一个跟班,小肠和心的关系最好,胆和肝的关系最密切,大肠和肺,脾和胃,肾和膀胱。

所以,大家有时候就明白我们中国人在说一些话,如我们中国人常常在讲:说这个人是一个热心肠,热心肠的心就是指的心,肠就是指的小肠。如果这个人是热心肠,心是热的,那么其他的四个当然要听心的话,因此,其他四个当然是热的,它们的跟班不用说也是热的,那么,这个人本身就是一个热的。

那么,热表现在哪里?中医学里面有一个词,大家一定要叫记住,在后面的阴阳学说当中会说,就是一个'寒’,一个'热’的问题。只要说'热’,一定不是指的体温高,一说'热’,我们常会说,这个人很'热情’,面对某一个人或者面对某一个事物的时候,表现出来的是一种亢奋的状态,不是那种冷漠状态。冷漠状态就叫寒,亢奋状态就叫热。

因为人是一个有机的整体,是以五脏为中心的,而在五脏当中又是以心为核心的,因为心是党委当中的领导,一把手,企业的老总,下面什么副总,经理,主管统统都得听老总的。

人是一个有机的整体,是以五脏为中心的整体观,它们在生理上和病理上都是相互有关系的。生理上就是相互协调,每一个脏或者每一个局部的功能活动,都是整个整体活动的一部分,不仅仅是五脏,还有六腑。

每一个脏不仅带动它的腑,它还携带了它的五体,五官,五志等等的很多问题来。所以,我们人体以五脏为中心,从里到外所有的结构联络在一起形成了五大系统。所以,任何一个系统当中的任何一个部位的问题都会影响到'心’这个主要领导,而其他四大系统发生问题,也会影响到心。

如:一个眼睛出问题,眼睛发红,疼痛,干涩,这是临床上很常见的,那么,这个时候,看谁的病去?如果是西医,一定是看的五官科;如果是我们中医,那就不一定是五官科的事。眼睛所表现出来的症状,这只是外表的一个表现,外表的表现是一个中央极权的问题。

我们知道,眼睛和肝有关系,连着胆,我们中国人有一个成语叫'肝胆相照’,肝开窍于目,所以,我们中医最后直接追查责任到肝,眼睛出问题,不是眼睛的问题,是领导的问题,领导出问题,下面的部属当然也就出问题了。所以,追根溯源,就直接找肝的责任。眼睛红肿,干涩,疼痛,是肝有火了。肝是五大常委,有火,把火发到下面小部门去了,它自己可能没什么感觉,可是,小部门受罪了。所以,这就是我们中医在诊查疾病过程中一个很重要的思维。

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