【原】男人为什么花心？

我敢打赌你听过这首曲子

我承认有点标题党了，但我确实是来严肃地探讨这个问题的。无论我们是男人还是女人，肯定在很小的时候就会听到女人们说着“男人没一个好东西！”，“他们吃着碗里的，望着锅里的。”等等诸如此类的话，在我的成长过程中，也发现男人花心似乎是一个普遍的社会现象，只不过有些人隐藏得好些，有些人明目张胆些（当然任何事都有例外，我承认这个世界是存在不那么花心的男人的，只不过比较稀有），但是到底为什么会这样，倒从来没有认真地琢磨过。

人类的社会属性并非经由历史或者文化而习得，而是深深刻在人类的天性之中。

在《论人的本性》这本书中，给出了这个问题的答案。这本书的作者爱德华威尔逊，被称为当代达尔文，他是一位行为动物学家，也是社会生物学之父。他是曾经打败过达尔文的人，在1989年的时候有一项调查，他的《社会生物学》与达尔文的《动物和人类的情感表达》这两本书争夺有史以来有关于动物行为，哪本书最好，也就是谁研究的最好的位置，最后威尔逊胜出，所以说达尔文被他PK掉了。后来他又写了《论人的本性》，这本书的中心思想就是：“人的一切本性和行为都可以在动物性里面找到答案。”

我们看一个人的时候，要有结构化的目光，我们看待这个世界上任何事物时，也要有结构化的目光。那么当我们看一个人的时候，用第一性原理推到最极致之后，它就是一堆硬件和软件，硬件就是身体条件，就是一个人的自然属性，是生理基础，而软件则是脑子里意识的总和。人的身体是固定不变的，但人的意识可能会变，行为其实是意识总和的映射。

我们看到一个男人花心，这是一种热思维，但是为什么它是一种普遍现象呢？它也是可以从生物学的角度来解释的，其背后的底层逻辑是冷思维，冷和热组成了一个整体。如果我们没有结构化的思维，就只能看到事物的表面，而无法看到其背后的真正原因，就好比我们来到海边，看到波涛汹涌的海浪，却无法看到藏在下面的海床，但实际上却是海床决定了洋流和各种气象。冷思维和热思维结合在一起，才是人和人之间交流思维属性的全貌。

《论人的本性》这本书就是用结构化的目光来拆解人类的种种文化现象和行为背后的动物性原因到底是什么？人的自然属性是无法改变的，也就是我们所说的硬件，它是我们的生理基础，也就是荀子所说的人性本恶的那种人性，其实是动物性，它和孟子所倡导的人性本善中所指的人性不在一个层面。而人的是另一面是社会属性，也就是我们的软件所呈现出来的，它是一种通过社会人之间去价值衡量之后得到的一种属性。我们常常说的人性，是放在社会属性这个基础上来说的，是非自然的，而这本书要说的是自然属性导致的软件的不同。

人类的文化受限于人类的动物性，也就是软件受限于硬件，我们的文化其实在人类的动物性的土壤里生长的。那么回到男人为什么花心这个问题上来，这种行为背后又揭示着哪种动物性呢？男性和女性在结婚的时候，是有一个利益链条的，是受到生物学的法则控制的，当然我们可能都意识不到这一点，可事实上它就像我们的心跳和呼吸一样，不管你是否意识到，它都在自然而然的发生。它的底层逻辑是无论男性还是女性，都要把自己的基因扩散出去，因为我们都是被基因控制的机器，而基因的目的就是复制。

对于男性来说，他的基因扩散得越多，他就是赢家，男性扩散基因是通过传播种子（也就是精子），而女性是通过卵子来扩散基因，但是卵子的数量是有限的，每个月只有一颗，她一辈子卵子的总数也就几百颗，可男人的精子就像银河里的星星一样，数也数不清，所以在动物性这个层面上，男性的生殖成本比女性低多了，而女性的生殖成本则相对较高，一个月才一颗，这就注定了女性在男女关系中相对是被动的，因为她的生育资源很珍贵，她不能随便浪费这个产生后代的机会。反过来男人因为生殖成本低，所以他就无所谓了，在基因扩散这件事上，他只追求数量就足够了，这也就是男人花心的根本原因，是由他们的生物性决定的。

女性的基因扩散策略则和男性不同，女性在选择伴侣时是慕强的，如果一个女人喜欢上一个男人，那么一定是因为这个男人在某一方面得到了她的认可，否则根本谈不上什么爱情。这也就是为什么女性在婚恋时注重的是伴侣的质量而不是数量，因为生育资源太珍贵，不能随便使用，女性必须找一个优秀的、靠谱的男人来扩散自己的基因，这样她的孩子才能在未来的生育竞争中取得优势并且能够有一个稳定的环境来成长。

所以在这种情况下，生物性就演化出了一种平衡机制，我们的文化就是这种生物性所派生出来的平衡机制。比如说在婚恋市场上，男女是互相挑选的，那一个特别花心的男性，他会给女性带来不安全感，在这种情况下，花心这个属性就会受到抑制，那个特别花心的男人在后面就绝种了，因为没有女人愿意嫁给他，所以他这个特别花心的基因没有办法得以继续扩散。这就导致这个种群的平衡，性别比例基本趋向于1:1，在这种性别比例的情况下，女性就有了自己的选择权。如果这个性别比例失调，生物性就会进行淘汰。也就是说只有男少女多的情况下，男人的花心才能被纵容，但如果是男多女少，花心这个生物属性自然会被淘汰。这个种群为了使性别比例达到一比一的平衡，一定会衍生出一种类似道德或者社会压力的东西，来让男性不那么花心，并且女性也有选择男性的权利，如果没有，那么这个种群就会失衡，最后就会演变成各种各样的文化现象，比如女人要求男人要有能力、对物质条件有要求、结婚要收彩礼，拜金女等等，都是在用人为增加生育成本的方法来达到这种平衡。

这也是为什么我们现在是普遍的一夫一妻制，不管什么文化，不管什么人种，不管在什么国家，都是普遍的一夫一妻制。而且根据女性择偶慕强的属性，其实一夫一妻制是对男性的一种保护，如果没有这个限制，那么女人情愿去给优秀男人当第5000个老婆，也不会愿意做一个普通男人的女朋友。

但是生物性的这个现实会导致一夫多妻制成为一种普遍的社会倾向。就是男人的生物性决定了他还是愿意低成本的散播自己的基因，当他们有条件这么做时，如果让他们自由决定，他们肯定愿意，因为成本低，所以一夫多妻制是一种普遍的社会倾向。（小声说一下，这也是为啥说要把男人要看得紧一点的原因：P）我们可以在人类文化现象中，看到有一个男人娶好几个老婆，比如赌王。不过文化又是一种平衡机制，就算在古代，除了帝王，诸侯娶老婆的个数也是受限制的，而帝王和诸侯也不是大多数，大多数都是普通的老百姓，所以一夫多妻制只能是倾向而不是一种可行的社会机制。我们只能在一些特定的地区看到，比如阿拉伯，但就算在整个阿拉伯，它也不可能完全实行一夫多妻制。因为女性资源不充分之后，大部分男性由于娶不到老婆，社会就会发生动乱，这个制度很快就会自然而然地灭亡。

了解了男人花心背后的生物学基础，女性在面对某些男性见一个爱一个，面对男朋友和伴侣背叛的时候，应该就可以想得开一些了，不必再苦苦追问为什么他会这样。毕竟我们人类也是一种动物，我们身上的动物性是无法被抹杀的，你只要把他们看成是正在求偶的小动物就好了，该原谅原谅，该远离就远离，没必要否定自己的价值，因为男性在择偶时注重的是数量，而不是质量，他出轨背叛和你好不好其实关系不大。如果他不符合你的择偶标准，把他淘汰掉就好了，自怨自艾这件事完全没有必要。但是如果作为一个男性，为了自己的基因能够传播下去，也最好为自己的女朋友和伴侣着想，遵守不那么花心的社会道德，也就是控制一下自己的行为，当自己面对诱惑时，告诫自己拒绝诱惑是为了自己好，因为这种利他行为最终其实是为了自己，否则真的就只能面对没有人愿意和你在一起的结局了，没有后代或者孤独终老。比如海王这种行为，看似风光，可以同时和很多人在一起，但其实说到底是很傻的，因为他最后什么也无法得到，毕竟当今社会女性的选择权越来越大了。用通俗一点的话来表达的话就是：“做个人吧，否则你和野兽有什么区别呢？”

《论人的本性》这本书还讨论了为什么人类社会会出现暴力，又倡导和平来终结暴力？为什么弱者文化行不通，强者文化才是王道？以及利他主义为什么会成为人类道德的核心。它在我们的脑中植入一种意识，人的文化，无论是行为还是各种林林总总的表现，都是一个生物性范畴内的舒张，它是一种派生品，包括人的情感。当我们有了这种目光去看待生活中的种种事物时，我们的格局就会更大一点，因为我们都是动物，我们不会再那么纠结，我们可以尝试去理解，就是为什么这个人会这样，为什么那个人会那样，你就不会被人的一些行为所刺激，然后感觉到无所适从，因为我们要承认，我们有兽性、也有人性的一面，而人性其实只是兽性的派生品。无论人类社会制度如何设计，但执行这些制度的还是人，一种灵长类动物，无论人类文明都走多远，我们都无法抛弃我们自身的生物性，它和我们如影随形，在文明的进程当中，我们似乎常常忘记了人有生物性这件事，变得完全不接地气，丧失冲劲。就像大刘在《三体》中写到的：“失去人性，失去很多，失去兽性，失去一切。” 

我们从小被教育要做一个温良恭俭让的人，要互相关爱，但是如果你不了解人的生物性的话，在遇到很多不那么互相关爱的行为时，可能就会崩溃，你很容易认为这是一个很奇怪的人，这是一件不可思议的事，而它本来就是应该存在的。而了解了人的生物性之后，你会变得更加坦荡，更加坦然地接受人性中的这一面，也可以用更加宏观博大的眼光来看现实表象背后一直沉睡和骚动的洪荒之力。在你脆弱和疲惫的时候，你也要相信你体内也有这种力量，你要把它唤醒为自己所用。而最终一个好的人生就是能够平衡兽性和人性，能够共同驾驭两者的，你也只有很好地了解了这个之后，你才能更好地了解他人、了解这个社会背后是由什么东西组成的，你才是一个真正成熟的人。

从小到大，我们一直生活在各种被编织的概念里，在步入社会时多多少少都会有一些不切实际的幻想，但是了解了人的动物性之后，我们眼中的世界就不一样了。我们也只有了解了它的结构，了解了它真实的演化过程，才会更努力、更有抗打击的能力，才能拥有更宏大的尺度去生活。

P.S. 这几天孩子在准备期末考试，我在努力地复习，所以发文的频率变低了。