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我们为什么要趁着年轻，努力打坐实证，争取获得一两次入定的经验？ 如果我们做一个调查，就会发现，什么样的人最容易去打坐？第一是很痛苦的人，他们为了解决自己的身心痛苦，到处寻找，最终找到了儒释道，然后开始打坐实证。这些身心痛苦的人，为了解决痛苦，因此在正确原理的指导下，容易入定。在清凉月老师学习班里，这种身心痛苦的人入定比例是最多的。 那另外一批人呢，他们是因为好奇心比如想要知道世界是怎么来的，恐惧心比如怕自己死后什么都不知道了，体验心比如想要知道入定是一种什么感觉等等，而走进打坐实证的队伍里。这些人在打坐实证的时候往往容易有个普遍问题，是什么呢？精进心不够。原理上，这些人知道打坐很好，能够解决我们身心很多问题，可就是不精进不努力。 为什么会出现这样的情况呢？因为在我们空闲的时候，我们总是被生活的快乐拉走。比如刷手机、看视频、打游戏……，而不是去打坐。那为什么我们在空闲的时候喜欢刷手机呢？因为它会给你带来快乐，只要你一闲下来，我们就会不知不觉地被生活的快乐吸引走，时间不知不觉就过去了。假如你曾经入过定，因为入定是世上其他的快乐所无法比拟的，你一闲下来就会怎么样？因为你体验过入定的快乐，就不知不觉地想要去打坐。为什么呢？因为你想再次体验那种入定的快乐，就不知不觉地去实证了。 另外，虽然你也知道很多实证理论，比如读过《楞严经》，知道这个身体不是真正的你。但这只是理论上知道，却从未证到这个身体不是你。如果你入定，发现自己居然能真正地摆脱当前的身体，才会真正体验到生命的神奇。再比如，虽然你知道我们要敬畏生命，但还是会不由自主地认为人比动物高一等、高一截，这是刻在我们骨子里的潜意识观念，很难改变。但假如你入定了，能真正听到那些动物在说什么，就会发现原来他们也是人，才会发自本心地尊重生命。 所以，如果不入定，你的理解就仅仅只是知识层面，没有体验过，就不是真正所信任的。很容易不由自主地被其它吸引走，比如车子、房子、股票、地位等等，很难一生都去践行实证打坐。只有你真正入定，这种认知才是真正体验到的，才会从内心深处改变你的生命观、价值观，知道释迦牟尼所言不虚。 所以，在年轻的时候，我们最好努力一把，精进一把，证入定中。清凉月老师说，“无你的工作多么的繁忙，无论你现在处于什么样的状态，都要抽出一定的时间，至少要一次两次证入定中，这一点是非常关键的。”因为它会给我们一辈子的实证，树立起坚实的信心。好的，我是张月风，我们下期再见。 |
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