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人做很多事情的时候，总是怀抱着完成任务的心情，好像不完成就不行一样，完全当成意见硬着头皮也要完成的任务，这是不可取的。人活着确实是为了自己，但是自己又是什么呢？当然不是一个只拥有欲望的自己。这是所有人来到世上都会遇到的课题，也就是如何达到自由。人是存在制造出来的最精巧的钟表，每一个齿轮，每一根指针都拥有无与伦比的智慧，难怪莎翁要大叫一声人是“万物的灵长，宇宙的精华”。这种傲慢与得意既是自负的，又是天然的。存在本身就是一层枷锁，然而正是这枷锁给了自由以意义。完全的不存在就是虚无或毁灭，而完全的存在就是动物的官能与享受，唯有在存在之中寻得最接近不存在之处，才能获得真正意义的自由。这正是世界最令人着迷的地方。其实就像阿尔卑斯山上的路标一样，“慢慢走，欣赏啊”，这样的趣味的心态才是我们所应有的。执着于结果，而不懂的享受过程，听起来像是一句假清高的诳语，但是静心冥想，就会懂得其中的意味。不执著于结果，不等于不要结果，而是一种心态的不同。
不论实现什么目标，最终都是为了实现人自己的自由。如果在通往自由的途中为枷锁的车子而束缚，就不可能达致最终的风景。再这样的清醒中，就能减少对于结果的过分渴望，而使得对于过程的关注更多一分。因为心灵的自由最重要，所以无论过分重视结果还是过程都是不对的，只是因为过程之中使人人能获得无意识的愉悦感的可能性更高，而奴役人的精神最大可能的也是结果，所以才有了享受过程而不必过分在意结果的话。如果不经过这些思考，而直接强行套用和代入，这才是最僵化的附庸风雅，只是一种自欺欺人罢了。爱也是如此，孜孜以求的目标错了，便是一条深渊。是自由而非具体的目标，这时来一点抽象的、宽泛的人类之爱也没有问题，因为这种人类之爱本身并非是爱，而是超越欲望的自由。这样才能让具体的、有所有权关系的爱标定成一种矢量，而不致迷失成为一种自我束缚的死结。对立统一的趣味就在于此，用火渡冰，以动修静，反而是最能达致目的地的巫术。这是萨满的遗风，不过萨满自己并不知晓，他只是为之驱使，却并不解其味。
人究竟是有没有灵魂的？我想，既有也没有。没有是确然的，因为存在之外至高至美者都是属于不存在的范畴；但是之所以有，这便是人自由的归宿，是人意志的镜相。人的意志是不存在性的存在，而灵魂则是存在性的不存在，虽则差异，然超脱存在性之存在，其真正寄托就在于此。但是，人无往而不在枷锁之中，所以只在这之上，拥有看见灵魂的自由，也拥有享受世俗生活的自由。这种意志来去自如的自由，才是真的自由。调和、中庸的厨师才是最善于烹调的大师。太猛了，会过火；太淡了，没味道。看似是一种度的平衡与掌握，实则是一种自由的扬弃，正因为对结果与过程的“看淡”，才有了艺术地对待过程与结果的耐心、投入与热爱，这样才有与应付、完成任务截然不同的心态，不急功近利，不自暴自弃，而是积极进取，心有猛虎，细嗅蔷薇。做出精益求精的作品，踏实不躁的成绩。 |
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