【原】从沙巴克石碑上“孟菲斯神学” 谈 “言说”

blogliou 2022-07-06 发布于北京

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说古认今“龙”文化

樊红琦 7/2/2022

言说，言语，言论，言谈等都跟说话有关。言从口，古字曰也指说话。看看古代汉字中的言和曰。言字是蛇为主的字符。而曰则是口和舌头组成的象形。古埃及文字里有很多蛇字符。古汉语里也有若干字有蛇的符号。父，女，龙，永，寿，乙，杞，和以这些字为偏旁部首的汉字都跟蛇（龙）有关。上古八姓中姬，姚，赢，姒，姞其实都是“龙”姓。这些姓又衍生出若干其他姓氏。大禹是姒姓，龙的传人。古埃及人和华夏族都是龙的传人,龙文化。而语言是文化的载体，难怪汉字和古埃及象形字有这么大的关系。大陆刘光保先生2017年出版了《鹰蛇之夏·发现夏朝》。该书详细地阐明古埃及和华夏的关系。刘先生的文明文化同源、文明一元论不光对中国历史也对世界历史的研究提供了一个崭新的视角。刘先生的中国文化来源于古埃及这一观点填补了中国历史和世界历史的空白。纠正了世界历史上几千年的错误。为人文历史上巨大发现。

（言曰）

下图是在埃及古都孟菲斯（夏朝都城亳）发现的沙巴克石碑一段文字。“沙巴克石碑”的发现和解读在西方埃及学领域为一里程碑。因为石碑上内容跟古埃及神学和世界观相关。“沙巴克石碑”又被称为“孟菲斯神学序言”。墓碑的文字证明了古埃及人的宇宙起源观（有始有终），世界观（天地人三才），和宗教观（多神教），哲学观（二元加君权或道学加儒学），人生观（家庭和伦理价值）。下面看看墓碑上的一些文字的解读。像竹排（雪橇）的符号是阿图姆神,或太阳神。盘神Ptah（人形）和阿图神都是创造神，不同说法而已。这段话意思是创造神阿图姆说话，就产生其他神。盘神Ptah又说话，然后就创造出其他众神。就是言语是创造的关键。三个旗帜符代表众神。水神（Nun和Apep及水中大蛇）在阿图神(Atum)和盘神Ptah之前就已经存在。在阿图姆神(Atum)之后产生八个众神，这就是古埃及九柱神。龙神后有九神。和中国文化里“龙生九子”之说相同。Egypt英文词由Egy+Pt组成，意思是盘神Ptah的出生之地。这跟中国文化里“盘古开天地”又一致。

大英博物馆展出的沙巴克石碑

左边埃及文字的蛇和手是指说话，言语。三个旗帜符下面是口字，又指说话。圣甲虫是创造、产生的意思。人符号下面的符号也是造、产生的意思。摩西也是这些字符，有来自于或产生的涵义。圣经里的摩西指“来自于尼罗河”。概况来讲，神说话，神的言语创造了宇宙，天地，人类和世上的万物。

在中国文化里，有一说法“君子动口不动手”。中国古代皇帝（古埃及一样）讲话是圣旨，要树碑立传的。圣字是一只鸟，代表荷鲁斯（Horus）神。皇帝就是Horus神。旨字也是口和舌头，话语的意思。皇帝乃金口玉言，故有“奉天承运，皇帝诏曰”。孔夫子晚年修订了《六书》。他的讲课“话语”（没有讲稿）被他的弟子编成《论语》。在古希腊，苏格拉底是古希腊的哲学家。他自己并没有写下书，而他的学生伯拉图和色诺芬等人把他的讲课“话语”（也没有讲稿）整理成《对话》。

现在看一看约翰福音开篇，“ In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. He was with God in the beginning. Through him all things were made; without him nothing was made that has been made. In him was life, and that life was the light of all mankind. The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome^[^a^] it.”这段福音连续三次用了“神说的话”。中文和合本翻译为：太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在他里头。这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

摩西五经的文化历史背景就在古埃及。看摩西五经中的创世纪，第一日，“神说，要有光，就有了光 ”。第二日，“神说，诸水之间要有空气，将水分为上下 ”。等等，最后，第六日，神说，“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了 ”。显然，圣经里“神说的话”创造了一切。有趣的是“神的话”被翻译成了“道”，耶稣基督为“道成肉身”。可能因为是“道”在东方文化里是普遍被接受的永恒的真理。如知道沙巴克石碑上刻写的“孟菲斯神学”这一背景，就会知道“口”、“话”、“心”、“舌头”等都是神的部分或肢体，都代表神。同样，一神产生九神，九神有不同分工，但都代表一神。东方里的整体和局部的关系都来源于沙巴克石碑上刻写的“孟菲斯神学”。

下图为福克纳字典“说”字的埃及文。蛇(snake)符号被希伯来文借鉴，传到希腊和英文里成为字母S，辅音（S），在英文里跟说讲有关的单词里有：speak, say, speech, sound, hissing，sob。中文蛇读音为：She。辅英S也还存在。说字里辅音（S）也在。自此，古埃及“龙蛇”文化对东西方文化的巨大影响可见一斑。古埃及文明是人类起源文明之一，其文字是人类起源文字。因为汉字是古埃及文字的简体和延续，汉字里也就包含有人类起源时候的大量原始信息。

下图为甲骨文古字和埃及文今字。笔者认为，说古“认”今，古字上面十字应是埃及安卡符号的变形，下面符号代表天地。意思说原始宇宙开始时候，天地间就有安卡及道的存在。这跟约翰福音开篇“太初有道”高度相似。那么今字呢？福克纳字典今字是象征玛特女神的勾和太阳有关的恒字。玛特女神代表的是道。古今放在一起依然是东方道的二元象征。东方重道，西方重神，重一神。道神都深受古埃及文化的影响。