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塞程别纪题辞 兴朝混一区夏，宰制万方，幅陨之广，为千古所莫及。蒙古诸部落虽越在边陲，然久为王化之所覆帱[dào] 。不谓无知小丑，侵其邻封，致烦天讨，旋，奏荡平。山阴余子同野随督运于公壮游塞外，以其见闻所及勒为《塞程别纪》一书。此又从来纪行之所未有者也。窃尝取而观之，其于花也木也山也，与内陆同；其于水也沙也，与内陆异；其于晴也雨也，与内陆同；其于寒也热也，与内陆异。由是思之，在天则察其寒与热，在地则辨其水与沙，观于同异之间。虽未尝亲历塞外，亦无难想见其大凡矣。独其所纪，仅及于第十八台喀尔伦而止，此外未之有及。岂余子车辙马迹仅至此耶？抑此外便无可纪者耶？（仆）生平足迹不踰里闬，非无胜情，苦乏济胜之具（指能攀越胜境、登山临水的好身体），因不复作遨游想。然见人之壮游者，未尝不健羡欢慕之。今余子之游，则又为文人韵士之所必不能到。即使其记载之书文字朴拙，犹令人不忍遽弃。况乎笔致曲折，颇仿佛于山经水注之间，宁不为好事者之所赏耶？ 新安 张潮题。 昭代丛书乙集卷二十 新安 张潮 山来 辑 塞 程 别 纪 山阴 余宷 同野着 武林 赵承烈 照菴校。 京师东直门七十八里至牛栏山，山北二川，西曰白河，源出石塘口外；东曰朝河，源出古北口外，至此合流，由通州达天津直沽入海。 又五十里至密云县，县有新旧二城，朝河绕城西八里，至石岭双崖列峙，朝河夹流，水势山色，渐有可观。 又五十二里至石匣城，山环四面，水绕城东南一二里，城小而坚，城守副参以下。南去十余里，山上泉如瀑布，过大石下，集为深潭，内有龙，闻极灵异。守备邵登云至谭上叩头求见。忽二鱼冲波而出，忽不见，彼则以为龙矣，岂真龙哉？又闻戚南塘[1]有题字在，怅不及一往观也。又八里至腰亭。望见口上诸山，始有森森戟立如墙如壁者，至此路，虽渐隘而山圹，中间涧水分流，颇曲折有致。 [1]戚南塘即戚继光（1528～1588），字符敬，号南塘，晚号孟诸，谥武毅。山东蓬莱人。明代军事家、诗人、抗倭英雄。 [2]石匣城，位于今密云县东北部的潮河之畔，距县城30公里，地处密云县的中心。据记载：原城西平地上，有块巨石如匣，故有此名。明弘治十七年(1504)始建。石匣城垣为方形，每面500米，各面正中设一门，城内随门设街，因而形成十字街道，分别称为东、西、南、北大街。东、南、北三门皆有瓮城城门，西门没有瓮城，城门外有护城河石桥一座。按当地旧俗称：东门为喜门，结婚嫁娶、新官上任等则出入东门；西门为水门，刑斩解差等则出入西门；南门为火门，求雨出征等事项出入南门；北门为鬼门，祭机祀殡葬等出入北门。在北门城楼上有一座真武庙，在城门洞上方书“玄天锁钥”。北门外小山包上建有烽火台式的“镇夷楼”。 又十五里至新开岭[1]，道出两山间，下临绝涧，盘旋曲折。十余里隘峻难行，岭上旧有开城，俗名三天门，岭北河水深没马腹，几不能渡，别从岭南下东去。又一山道，亦通古北口，颇平坦，至朝河下流，有桥可渡。 [1]新开岭即新开岭关。明置，属迁安县。为长城关口之一。在今河北迁安市北五十里。按《方舆纪要》 卷17迁安县：新开岭关，“擦牙子东第二关口也”。 十五里至古北口[1]，城在四山之上，涧水中流，长城绵亘，虽人力，实天险也。镇守总兵官开府城，西南一二里，山城下新建瓦营房数百间，鱼鳞鸟翼，颇壮边观。北门外有宋杨令公[2]祠，欲往谒之，念令公虽忠，而受制监军，师败身死。初不知君命尚有所不受之道，故遂止。城西北数里至关口，朝河从水口入。西有皇华亭，东接冀辽大道。 [1]古北口，在北京市北面约125公里处，位于密云县与河北省滦平县之间。是长城的重要关隘，是京师通往内蒙大草原的重要孔道，北有盘龙、卧虎二山，南有青风、叠翠二岭。潮河由北向南穿关而过。古北口自古即为交通枢纽。因关西南有卧虎山而又称为“虎北口”。唐代称“虎白口”，曾设东军、北口二守护卫。宋代是使臣出辽必经之地。金代称留斡岭，贞祐二年（公元1214年），建铁门关。元代为大都至上都的必经之地。明初在这里设立千户所，以后又升格为古北口路。 [2]杨令公，即杨业。按元徐大焯 《烬余录》甲编:“兴国五年，太宗莫州之败，赖杨业护驾，得脱险难。业，太原人，世称杨令公。”后来以其事演义成家喻户晓之评书《杨家将》。 又十五里至三岔口。 又七里至钓鱼台[1]，山石临河，坐其上，俛[俯]视潭，水中隐隐然有鱼，可钓。所携衣针可以做钩，但无从呼稚子为我敲之耳。已而闻皇上曾钓于此，故以得名。 [1]此处钓鱼台，疑指玉渊潭钓鱼台。昔日京城有西钓鱼台、东钓鱼台、玉渊潭钓鱼台及南钓鱼台等四处钓鱼台，而唯玉渊潭钓鱼台名声显赫。追溯金代，钓鱼台一带风景非常秀丽，已成为帝王、达官显宦们的游乐之所、权贵显宦的花园，金海陵王曾在钓鱼台开宴赏月，而金章宗则在此筑台钓鱼，为此玉渊潭钓鱼台也有“皇帝的钓鱼台”之称。金哀宗有诗云：“金主銮舆几度来，钓台高欲比金台”。钓鱼台相距金朝中都城会城门外里许，因台下有泉涌出汇为池，其水至冬不竭。 又二十八里至十八盘[1]，岭高不过数里，而迂回曲折，车马由其上，忽左旋隐木石中，倏右旋如出头上。渐高渐远，望之若可梯天，人以为险。以余观之，此天之所以限南北也，险则险矣，犹嫌其险而不更高更远耳。虽然，在德不在险。天下而果一家也。车辙马迹之所必由，坦坦然驾八骏而骤康庄，奚以此迂回曲折为哉。 [1]十八盘即十八盘梁，在今河北省滦平县境内。古称思乡岭、望云岭、得胜岭，山势巍峨、古道蜿蜒，是中原通往东北草原的重要通道。自滦平县火斗山镇德胜岭村北盘山而上，经过垂直近百米的坡道，攀升到达梁顶，过山隘之后，向东经过一个巨大的人字形折返，海拔下降四五十米，经滦平县平坊乡十八盘村一路向北而去。十八盘梁是宋辽驿道上重要的雄关险隘，辽代，滦平是上京（今巴林左旗）通往南京（今北京）的必经之地。王安石、包拯、欧阳修、苏辙、沈括、苏颂都曾在此留下深深足迹。按宋苏颂《摘星岭》：“昨日才离摸斗东，今朝又过摘星峰。疲躯坐困千骑马，远目平看万岭松。绝塞阻长逾百舍，畏途经历尽三冬。出山渐识还家路，驺御人人喜动容。”欧阳修《重赠刘原父》诗有“古北岭口踏新雪，马盂山西看落霞”等诗句，生动地描绘了出古北口经滦平一带驿道上的风光景色。亦是元代大都至中都和清代初期皇帝北上“木兰秋狝”的主要通道之一。山岭两侧曾有盘云寺、碧霞宫等寺庙。古寺庙遗址和梵文石刻遗址至今保存。 又十里至偏岭[1]，高亦不过数里，岭上下积骡马骨，臭不可闻。因十八盘及此重险，凡车载过之者，不难于上而难于下，其上也，势必缓进，故虽艰涩而无害，及其下也，将车者苦于从下而上之难，力既竭矣，则反怅怅然，怠于从上而下之易，注千丈之坡，加之以重载压后，车马势动，欲止不可得，至于覆败，马毙车下，而且或及人者矣，此盖难易势殊，而彼不知也。余伤之，言之执事者，凡车从上而下，每一车止驾一马，余骡马系之车后，十车为偶，合十车兵夫共挽定一车，次第循叙而后下之。又山道多磴，车磔其上，如下一级，必戛然有声，幅[辐]因而脱，轴因而折矣，宐[宜]令每车各束楚而编菅，遇磴投隙中。古所谓安车蒲轮者，可祖。其意初创，议有或指余而言曰：两河官也，此船头上拷把，水口下卷埽法，何足为军中道耶？余曰：噫，伧父[2]，兵犹水也。余诚河员，河固未易易言也，诚能以治河之法通之治兵，虽挟辀[zhōu]振辔，如霆如雷，而横行穷荒极北之乡，可矣。汝知之乎？何止为是。因与其岭上下，反覆道此义。而岭外有松杉云表，翠峰如屏。夹山道，桃李梨花开无数，山麓有彻底清泉，都不及细玩之，甚以为恨。喜前路渐平坦，坐马上，俯首信马蹄，兀兀然，思而得之。如在梦边觉来失笑。 [1]偏岭，在今河北省滦平县平房乡境内，距十八盘梁五公里左右，有一座与其比肩的山岭就是偏岭，也是高山险隘。按元杨允孚《滦京杂咏》：“驱车偏岭客南还，始见村姬笑整鬟。谁言片云三十里，寒暄只隔此重山。”冷暖相隔可见山高路险。据考察，偏岭古道道路沙土居多，兼有页岩石底，石质较软，易碎，当地八旬车把式说“偏岭古道道路软，上梁时还好，下梁一刹车车轮就容易打滑”。下坡稍有疏忽，车速快了就停不下来，所以落个车毁马亡。又，在今河北沽源县南也有个偏岭。此偏岭又名天岭。按《契丹国志》卷之二十五《胡峤陷北记》：又四日，至归化州。又三日，登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷极。案《钦定四库全书·畿辅通志卷二十·山》偏岭山 赤城县独石城北四十五里，或曰即天岭。胡峤《[陷北]记》云：自归化州行三日，登天岭。岭东西连亘，有路北下。盖讹天为偏也。 [2]伧父（cāng fǔ），泛指粗俗之人，也指村夫。晋南北朝时，南人讥北人粗鄙，蔑称之为“伧父“。《晋书·文苑传·左思》:“初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰:'此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。’”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》:“昨有一伧父来寄亭中，有尊贵客，权移之。”宋陆游《老学庵笔记》卷九:“南朝谓北人曰'伧父’，或谓之'虏父’。”清吴伟业《送周子俶张青雕往河南学使者幕》诗之三:“二陆来江左，三张入洛中……伧父休轻笑，吴侬雅自雄。” 又八里至鞍匠屯，两山渐开，川原旷阔，现在耕牧旗下，庄头数家，垦凿树畜，仿佛内陆。 又二十里至小兴州[1]，耕牧丁壮二十余家。又五里至大兴州[2]，皆元故州城基址犹存。今置大粮庄头三家，耕牧为业，丁壮百余口。又山东流民三四家，其山产榛、栗等。城北里许，山麓有元丞相帖木儿记功碑，俗传李陵碑，非是。有二川，其一朝河，其一滦河。朝河之西，黑山下龙潭沟，闻有苏武庙；滦河之东，有山如塔。滦水由喜峰口入内陆，经太平路，南出峡口山，至迁安县，折而东绕清风台山后，由永平府城西、滦州城东，南至乐亭县西南刘家墩入海。 [1]案《热河志》：“宜兴故城在滦平县西北七十五里。金初为兴华县之白檀镇，泰和三年置宜兴县，属兴州。元初因之。致和元年升为宜兴州，以旧有兴州，故俗称小兴州。”小兴州即元代宜兴州，辖今滦平县及承德双滦区等周边区域，治所在今滦平县城东十几公里的兴州村。据此可知：“先有宜兴（滦平），后有承德”。 [2]按《中国历史政区·中书省一·京畿山后》：兴州：金属北京路。中统三年(1262)改属上都路。俗称“大兴州”。辖：金兴化县，倚郭。元初省，至元二年(1365)复置兴化县，后又省入兴州。宜兴州：金宜兴县属兴州。天历元年(1328)升宜兴州，直属上都路。俗称“小兴州”。又，金又以今山西省兴县为兴州。 自大兴州七里至两间房，耕牧数家，林木畅茂，溪流有声，下马运乱石，填溪水，傍坐其上，脱足洗之，见隔岸山麓树丛中，若鹅鹳之类数百，惊人而起，举而复集，嘎嘎然鸣声如闻色目人语。正浮足水面，翘首谛观而审听之，前伧父者又忽来效余。其人觉魁梧，然中干无用，遽尔呼：足心大痛。不可忍，急起而口中哝哝，若咎余累及之者，则又堪绝倒也。时盖四月终，而塞外犹寒，水流动者更甚，宐[宜]无怪其然。但余又不知何以独能堪之，况余素有足疾畏冷，此独不觉。乃不可解。去后，觅所佩小刀，因在彼乱石上坐久，失去。彼伧则又来，谓余曰：可以为漫游善忘之戒。思其言，未尝非是。然余游观之兴，正在发轫初，偶失小物，实未之介意也。 又十八里至菠萝脑。金经[即指佛经]注：菠萝蜜者，登彼岸也。此不名蜜而名脑，意其犹在此岸也。至此两山，又渐相逼，山高水深。隔溪一峰，耸而立，古松柏肃肃参天，岩石磊落而深秀，望之俨若灵鹫峰。然山之麓，又一壁，逆抱溪上，如别一天，意其中必有异，然可望而不可即，则此岸之义，是矣。从此岸南去百余步，岩石耸秀其最高颠。大石上一松如盖，岩虽峻，可攀而登。同行一文吏登之，曰：谁敢居吾上？一强有力者出其上，则亦曰：谁复敢居吾上？余最后登，但进进不容已，无意中至松树下，坐而平视，则我已与彼一峰列峙矣。松树傍有石奇怪，呼两人使上，示之，则诵《后赤壁》一句，云“盖二客不能从焉”。 又十里至骚壶营，篱落数十家。 又十里至铁匠营，篱落十余家。自大兴州至此，夹道皆崇山峻岭，悬崖陗壁，其道或宽或窄，而傍多细柳，夭桃苍松，古树不亚江南春色。但峒中犹有积雪，望之如玉石，就之则森森然，冷逼人矣，初夏尚被重裘。盖所谓同天而不同时者，此也。 又十五里至小官营，篱落二三十家。 又十五里至土城[1]，平原大川，周四山宽数十里，篱落五六处，耕牧为业。附近内八旗蒙古，其中多有山左明末年被掳人。一老妇，衣百片破羊皮，披发跣足，走账前乞食。初视之，如脱来酆都城内鬼，熟察其音，则知为扬州人，年八旬余矣，何自至此，不忍问，与之食，使去。 [1]土城：即今河北省承德市丰宁满族自治县凤山镇，位于该县东部，南连古北口，北接多伦，东通承德、隆化，西控坝上草原，为历代兵家必争之地，是塞外著名古镇。据《凤山镇志》记载，1645年在辽代土城遗址上重建的新村，故名土城子。1736年，土城子设四旗厅。1778年，改四旗厅为丰宁县，此后称土城子为“丰宁”。1940年，县治所迁往大阁，土城子正式启用新名凤山。 又十五里至大官营，篱落数十家。 又十五里至二道营；又十五里至头道营，各篱落数十家。 又五里至百花洲，山多野芍药，可采而食；有野韭与不识名野菜，凡几种，俱可食。药蕊红绽而未开，余无所见。奈何其名拟之姑苏台畔，当由西施、郑旦清歌妙舞，游息幽芳，名胜地同，非妄则僣。既而归途在独石外，见种种彩色奇异花，然后忆知其地宜亦然。昔人当有至其地，适逢其时，乍得见之，故遂称为百花洲云。或者当元盛时，往来上都，挟美人有如西子者至此，亦未可知。但不可想见其效颦时，果何似耳。 又二十五里至青岭，本名北何气岭，不甚高，多大树，望岭北诸山如大屏风，一峰列壁尤耸翠，山脉分十数行，蜿蜒而下，各各廻[回]抱，山窝间草木，深黑而摇动，飞走潜伏，殆非人境。既度岭，选溪畔树下石，坐观石霤[溜]下，初生鱼儿出没，翻水花中转，欣然㤀[忘]机。已而夕阳照石壁上，如夜方旦。偶然得句。忽山谷中有声，似豸虎，亟起去之。忆前所得句，如去空山觅人迹，杳不知起落之所在矣。幻化之极，慨余心胸中不能夺于境，以此验之，欠十年工在，不可不知也。 又三十里至郭家屯，自青岭以北，夹道两山间，多石壁，将出两山口，望见前山旷然壁立张，数十里外，多赤色，俨然赤城真大观也。其中最宽广平原万顷，曰郭家屯者，前代当必有人于此曾屯田，而其时土著，郭为大姓，故因以立名也。南去古北口，北去北岔，东去喜峰口，西去独石，路各数百里。此为要中形胜都会之区，不宜轻视之置之。膜外今虽有数十家，住此耕牧，不能尽地之利，且势轻无益，宜发更番谪戍，与凡有罪愿赎者，万人于此屯田，兼以畜牧。滦河从西北来，宽一二十丈，深没马腹。产鱼最美，即滦鲫也。拟从其下流，凡经过山口石峡，间可闸者闸之畜[蓄]水，使倍深广。氷[冰]涣时，可通舟楫达内陆。夏五六月间，亦可用为灌溉，曾见歙中山上田，引山泉灌之，嫌其冷，粪以石灰，灰性热，在冷泉中，亦能发生故也，此法即不能通之塞外。但就现在土著所，宜种黍麦之类，俾万人垦之，自食有余矣。若使兼利畜泄通货、财济有无，则此万人者所力运，可食数万人。汉时玉关外，有都护官，宜于此立都护府，如汉赵充国、班超，唐郭[子仪]、李[光弼]，宋韩[琦]、范[仲淹]，元耶律楚材等辈人物，经营十数年间，当必雄视朔方，威震万余里外无疑矣。附近东西，喜峰、独石等口外，亦各分为副贰统辖于此。东自辽阳，极西至洮肃，亦宜如此等，要中所在，各立都府。各府各不下数万人，各隘分副贰亦如之。如此，则不费内庭斗粮、匹马，而形胜百倍，奚啻长城哉？吾故尝曰：长城不在城，而在人；险在塞外，初不在塞上也。因至此灼见其形势，有宜如此者，偶然述之。但其中不能无弊将俟暇日，与识天下大势、知大计、作远图者，细论之。 十里至罗北营，篱落十数家。 又五里至三道营，篱落五六家。自古北口至此凡有篱落所在，草屋周外，皆编木为栅，或用荆榛等为之，高出于屋，藤蔓其上，枝叶离离然，长条倒挂，摇风日，烟雨中，四山观之，如陈章侯[1]最得意水墨画，因是想知古人落笔处，即自成一家，必有所见，非率意自为之也。 [1]陈章侯即陈洪绶（1599～1652），明末清初著名书画家、诗人。字章侯，号老莲，浙江绍兴府诸暨县（今浙江省诸暨市枫桥镇陈家村）人。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，时人谓“明三百年无此笔墨”。其去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作有《九歌》《西厢记》插图《水浒叶子》《博古叶子》等版刻传世。工诗善书，有《宝纶堂集》。 又二十里至崆峒山，一峰直立，上有孔洞，然达前后，俗本呼之曰窟窿，好事者文之以美名曰崆峒，广成子[1]得仙，黄帝就而问道，岂其即此，何好事者之多以空文遗误人有如是耶？余只作窟窿。观相其面，又相其背，从其后小径环而出，然后知其虽孤立而不古不秀，不及大小孤远甚，又拟其空中或别有异，然奈何不令人得登，灼见其果有异与否，而后称述之也。今既不然，姑置之。其前山亦耸立，有如剑、如戟、如墙、如壁者，人皆以为奇。余又下马坐树下，一再审察之，但觉昂昂然，有逼扼人势，北鄙气象骇俗耳目耳，我不取也。 [1]广成子，古代传说中的仙人。案，晋葛洪《神仙传·广成子》：“广成子者，古之仙人也。居崆峒之山石室之中。黄帝闻而造焉。” 另一说是指老子。 又十五里至小伯颜沟，自此以北，多沙石，少土性，地遂寒薄，惟见毡毳，无复村舍篱落矣。又十里至半边山，山高壁立，有云似书家叠书皴者，就而观之，初无他长。 又十里至大伯颜沟。伯颜者，犹言丰饶也。其山草木颇茂盛，多野兽，便于色目人打生放牧而已，余无足取。 又三十里至转水河，山多松树，无人烟。 三十里至红门山口，本名哈马儿昂阿，多松树，无人烟。山渐低小。滦河之源亦止此。闻自此至喜峰口诸山，松皆合抱。本朝来商利而采之，由滦河筏运入喜峰，所弃松稍，长尚十数丈，积久横山上，供野火后，烬黑成长炭，无所用之，岂不惜哉？余松虽多，乏栋梁之材矣。 又四十里至夹河沟，本名塔本它罗海，自此以北，山涧渐远，惟觉有水草处，即可驻。 又三十里至蚂蚁图，地颇平坦，山远少树。是夜自总戎刘公营，遣仆夫驱所乘马，随大群放牧。夜将半，骤入群，有若豸虎者，马骡共三百余，皆惊逸不知所向。侵晨，总戎营放步骑四出追之，薄暮始复。由是以知出塞之难，非难于行军，而难于行运，非难于行运，而难于牧马。凡骡马非放之得青，则所赉不给，放青必以夜，有去营一二十里至三十里者，守牧不过十数人，无论豸虎惊奔，而蒙古、色目人，往往来盗，故蒙皐比入惊群，因其逸而驱之去，虽善追者，亦无如之何矣。遂言之总戎公，是后放牧所在，前一日，宜先使人熟知其地，加之以骑士挟弓矢火器，夜数番休。附近有驻牧蒙古者，宜亦使人问知其部落酋长，使之闻之，而恩威之间，使不得为盗，并可使为我御，则善矣。 又三十里至甲达河，本名牙带它罗海，有水草可驻。 又三十五里至诺尔，有河二道，山远无树。 又四十五里至克本泥㐅[wǔ]拉，俗名后店子，宽广平坦，并无薪木，用马粪代薪自此始。 又四十五里至上都[1]，本名图尔根伊查里，元旧都其内，宫殿烬基犹存，傍有龙光寺石碑，土人呼为一百单八庙，城南河水通石匣，今内八旗蒙古，并新降喀尔喀部落，杂处放牧。 [1]上都，遗址在今内蒙古正蓝旗东北四十里上都河北岸兆奈曼苏默(昭乃门苏木)古城。蒙古宪宗六年(1256)忽必烈于桓州东滦水北建城，命名开平。中统元年(1260)于此即皇帝位，置开平府；四年以阙廷所在，加号上都。元至正二十八年(1368)年，通州(今北京市通州区)被明军攻占，元惠帝北撤上都。至正二十九年(1368)，明军迫近上都，惠帝北走应昌(今内蒙古克什克腾旗西达里诺尔西岸)，上都被攻占。永乐初，上都荒废。今城址尚存。城垣呈正方形，每面为2200米，内有宫城、皇城和外城。 五里至双塔，塔两立小山上，去十余丈，各高数丈，如尖底瓮而无级，有窦中空，东一塔砖壁上有题某年月日翰林某过此者；动余诗兴，立西一塔前小石台上，题壁甫已某明府至，题其右偏，某总戎公至，云：“为我书一绝句于左”。余谢不敏，强之，不得已，傍立石台下，仰笔书于左。既而于山下马上观之，余则俨然出其上，而居中何可当哉？欲毁之，又思之曰：露天地土块壁上淡墨字，几何日乎？因勿毁，且使此塔亦暂得有如某者至此，把寸管为一扫之。 又十五里至赵耐漫苏门泥㐅喇，小小土山，无足观。 又十五里至漫绰可。 又三十五里至额仑，山脉沙起，非土非石，细柳丛生，长丈余，可用为矢，所谓董泽之蒲[1]，即此类也。细流出蒲柳间，日中热而大渴，饮马而后自饮，虽中冷泉，不能过之，有泉如此，且渴甚，饮何后于马哉？古有云“途长藉马力”。况绝城乎。杜工部[即杜甫]云：真堪托死生。所托死生者，敢先之乎？噫，吾今而后知吾乃不若马。漆园[即庄子]曾有云“呼我为马则为马”。今日者，我便能为马矣。谁呼之哉。 [1]董泽之蒲，董泽，泽薮名。相传古豢龙氏董父居此，故名。在今山西闻喜县东北。汉魏以后称为董池陂或董泽陂。《续汉书·郡国志》闻喜县：“有董池陂，古董泽”;《左传》杜预注：“董泽，泽名。河东闻喜县东北有董池陂”;《水经·涑水注》：涑水“西径董泽陂南，即古池。东西四里，南北三里”。蒲，按《左传》：“董泽之蒲，可胜既乎？（董泽的蒲柳，难道可以用得完吗？）”按宋洪皓《松漠纪闻续》：“西楼有蒲，濒水丛生，一干，叶如柳，长不盈寻丈，用以作箭，不矫揉而坚。左氏所谓'董泽之蒲’是也。”蒲即指蒲柳，是黄河滩上常见的一种植物，又名水杨，生长于水边，质性柔弱且又树叶早落。 三十里至十八里台。 又三十里至枯仑诺尔。凡言诺尔者，华言海也。海周数十里，色如米汁，饮无毒。其北里许，又小海，周十余里，水甚清甘。 二十里至三岔口，本名西喇诺尔，其水甚清，其地路分古北、独石[1]、张家口，故曰三岔。运上官多看守所积余米，及计师旋日应给兵夫口粮于此者。至此始见有酒可沽。凡盐、米、果蔬及干鱼肉等俱有之。价俱十倍，贾者从口内捆载而来，逐厚利，虽嫌其太贵矣。然使无此一等，人从何处得望见之哉？宜不嫌其贵矣，如囊涩何？ [1]独石即独石口，在今张家口市赤城县北50公里处，是外长城南北交通要口，形势险要，因南有独石庙屹立平地，其上有独石而得名。明初建城堡，为明朝抵挡漠北的塞外雄关之一。现在，城墙保存基本完好，衙署、寺庙等房屋部分仍有留存。 又二十五里至六台，本名和尔博诺尔，海周二十余里，色如米汁，掘地取水，沙白者水清。有黄者、黑者、赤者，皆因沙得色。然澄之许久，未易清。殆亦与之俱化者矣。 是役也，粮运由古北；大兵出独石。自独石五十里外为始，耑设官置递曰台。台各相去五、六、七、八、十里不等。就水草之便也。先是，总宪于公驻此督粮运。后遂进次十八台。其地自此以北，皆积沙如山。大兵粮运出没其间，车辙马迹，动辄入沙尺许，初觉甚艰，公留官命治道。凡积沙最厚所在，伐细柳，颠倒束而铺之，遂便驰挽。至銮舆凯旋之日，加之以新柳，仍覆以沙，柳枝叶略露两端，斩斩然，葱郁平软，如漏地绿纱裀。拟从古来警跸[1]除道，所未曾有。各运文武官于此留屯余粮者，多于三岔。皆编柳为门户，比邻夹道，俨然城市，尽树旗幡，夜则各发枪炮，如元夜爆竹声，各击柝鸣锣，往往惊人寐。贾者辐辏[2]相与贸易之所曰小市。此段景象，不意此在，何处得见之也。余虽往来上下，驻此最久，觅伴择山坡下，地平水甘而略远嚣泛之所，亦立门户，且搆柳为亭，无事坐其上，不离皮絮，初不觉，五六月间，是何气候反？愀然自语曰：秋风将至，能无望之而先彫者乎，余尚堪之，如不堪何，但破悭囊[3]，买一尊，引以自酌而已。 [1]警跸：古代帝王出入时，于所经路途侍卫警戒，清道止行，谓之“警跸”。 [2]辐辏(fú còu)，亦作辐凑，集中;聚集。形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。按《管子·任法》:“群臣修通辐凑以事其主，百姓辑睦听令道法以从其事。” [3]悭囊即扑满，聚钱器，口小，钱易入不易出，故有此称谓。案，宋范成大《催租行》：“床头悭囊大如拳，扑破正有三百钱。”亦喻悭吝者的钱袋。案，宋李之仪《次韵见问》：“近免竹筒费月费，主人时亦破悭囊。” 又三十里至昂吉儿兔，四周积沙如山者，千堆万叠，此独宽旷，饶水草。銮舆往返皆驻跸于此，水草间，高漥不等，过者宜略绕丛柳枝铺垫所在行，余误入之，马遂陷，余亦几堕其中，幸而得出，不遗余力矣。因驻此，呼从征哈尔倩及绿旗兵丁，亟伐柳，加所曾铺者又一层，高出尺余，长六十余丈。虑师旋日，或遇雨积水，车骑由之者，不使其高，则并不知可由之道在何所，且不止蹈余前辙，而余既尝之矣，忍遗之。后来者乎三日而工毕。阅其东南十余里外诺尔，周五六十里，多鱼鸟，不及网罗之。其水味咸，产盐如陕中华马池，能自长落，有似乎潮信者。故凡言诺尔即华言海。海则海矣，余则生居东海之滨，如吾所见特小之耳。其东曰者布通答目尊王；西曰哈喇苏奴某贝勒。此二部落，台吉内一人，闻原籍山左人者，未详。 六十里至哈什马哥。 四十里至噶尔兔。 又四十八里至滚诺尔[1]，诺尔为海，已言之矣，滚者犹言深。凡诺尔虽极大，不过中原一沼一湖而已。此诺尔则奇：奇不在大，大不过数亩；[奇]在深，何以知其深也？凡物堕其中，不觉有少影响。凡过此者，虽甚渴，不敢于此饮其马。更奇者，中有物，夜呼震地。笔贴士某者为余言，初未之信，既而至其所，余亦不敢饮吾马，由是知先声夺人，原不在果有无也。 [1]滚诺尔，在今苏尼特左旗南部20公里处的一个湖泊名。 又四十五里至果豁苏台，即十台，师旋以后，露贮余米于此，并五台所贮，约其万余石，装之以布袋，覆之以油单，贯绳束板以压之，俨然峰起，以示远人，以需后用，必有意在，非所敢知也。其地势则渐平坦，由沙碛而且入瀚海矣。 又四十五里至胡鲁苏台。 又六十里至苏阿勒兔。 又四十七里至哈必尔哈。 又五十七里至阿尔伙。 又五十五里至豁尔豁。 又五十五里至僧色。 又四十九里至枯倭兔。 又五十里至喀尓伦，明成祖勒铭处，今十八台，又曰额仑，四十八家蒙古部落界止此。 余宷随于成龙出行塞外里程路线 京师—→78—→牛栏山—→50—→密云县—→52—→石匣城—→15—→新开岭—→15—→古北口—→15—→三岔口—→7—→钓鱼台—→28—→十八盘—→10—→偏岭—→8—→鞍匠屯—→20—→小兴州—→5—→大兴州—→7—→两间房—→18—→菠萝脑—→10—→骚壶营—→10—→铁匠营—→15—→小官营—→15—→土城—→15—→大官营—→15—→二道营—→15—→头道营—→5—→百花洲—→25—→青岭—→30—→郭家屯—→10—→罗北营—→5—→三道营—→20—→崆峒山—→15—→小伯颜沟—→10—→大伯颜沟—→30—→转水河—→30—→红门山口—→40—→夹河沟—→30—→蚂蚁图—→30—→甲达河—→35—→诺尔—→45—→克本尼乌拉—→45—→上都—→5—→双塔—→15—→赵耐漫苏门乌拉—→15—→漫绰可—→35—→额崙—→30—→十八里台—→30—→枯崙诺尔—→20—→三岔口—→25—→六台—→30—→昂吉尔兔—→60—→哈什马哥—→40—→葛尔兔—→48—→滚诺尔—→45—→果豁苏台—→45—→胡鲁苏台—→60—→苏阿勒兔—→47—→哈必尔哈—→57—→阿尔伙—→55—→豁尔豁—→55—→僧色—→49—→枯倭兔—→50—→喀尓伦。总计1644里，822公里。 跋 自江南达京师为程凡二千余里，往来于其间者，不啻由户庭登堂奥，今以此册计之，京师至喀尓伦才一千五百余里，而古北口内已二百里，则口外仅一千三百里耳，而其难已若此，况自此而外，便为诸蒙古部落，其跋涉之难，又不识当为何若矣，然则我辈生长腹地，其安且吉为何如也。心斋 张潮。 《四库全书总目·塞程别纪一卷》提要 国朝余宷撰，宷字同野，山阴人，其书记自京出古北口至喀尓伦，一千五百余里，其时道路初开，未能有所考证。仅述风土、气候、山川、草木之属而已。 |
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