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【郢都故事·文化荆州】 慨然一诺百金轻 文\图 张卫平 编者按：2021年月2月19日（农历正月初八）《荆州日报》“文化荆州”专版刊登了以《筚路蓝缕铸就千年楚魂，红色百年谱写时代新篇》为题的一组文章，其中本人撰写了其中的一篇——《慨然一诺百金轻》。现予刊发，以飨读者。 非常感谢《荆州日报》的领导和“文化荆州”专版负责人及责任编辑。
得黄金百斤,不如得季布一诺。 ——楚国谚语 春节前夕，陈金英的事迹刷屏了。这位90岁的老人二次创业，用整整10年的时间还清了2077万元债务。其人，令人钦佩；其事，感人至深。网友亲切地称她为“诚信奶奶”。 而在我们荆州，类似刷屏的故事也并不鲜见，比如前些年被评为“荆州好人”的“信义夫妻”马保杰、蔡炳珍，蜗居公厕8年整，用勤劳的双手还清了十几万元的债务。还有“信义爹爹”刘为保，5年的省吃俭用，靠着自己种几亩薄田，为不幸故去的儿子偿还了遗留下来的巨额债务…… 正是这些“荆州楷模”、“荆州好人”，用实际行动告诉我们，金钱有价，诚信无价； 正是这些“荆州楷模”、“荆州好人”，用诚信树立起荆州这座城市的“信义”丰碑。
诚信二字如此珍贵，以至于总书记多次在不同场合提及，他强调诚信在和谐社会中的重要地位，指出：“诚信是和谐社会的基石和重要特征。”他在国外访问时也曾说：“人与人交往在于言而有信，国与国相处讲究诚信为本。”为此，党的十八届四中全会把社会诚信建设纳入全面推进依法治国的重要内容。 水有源，树有根。当代说“诚信”，古人说“信义”，其实是同一个道理、同一个内涵。在荆州，说到信义，人人都会首推“首任荆州市长”关公，认为关公是荆州信义的源头。 就在几年前，荆州税务部门在组织开展第26个全国税收宣传月活动时，还曾在关公义园组织过“扬关公信义，促征纳诚信”经典诵读活动。毫不夸张地说，在荆州乃至全国甚至世界上有华人的地方，关公已然成为信义的化身。
“我们生而为中国人,最根本的是我们有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。”正如总书记所强调的，“日用而不觉”——来源于漫长历史沉淀中形成的生活习惯和操守品行。 比如说，我们荆州人脚下的这片土地——楚地，我们的先民——楚人，以及根植于历史深处、至今仍发出耀眼光芒的楚文化，都散发着浓郁的“信义文化”。 “楚人重然诺”，这是楚文化研究大家张正明先生在《楚文化史》中得出的明确结论。 作为中国人，大概都知道一个耳熟能详的成语——一诺千金。意思是指许下一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用，形容诺言之诚实不欺。也简作“千金诺”、“金诺”。 其实，这个成语与荆楚有关。楚国有则谚语曰：得黄金百斤,不如得季布一诺。据考证,流行至今的成语“一诺千金”就源出于此。这个典故，出自《史记·季布栾布列传》。 司马迁在《史记·季布栾布列传》中开门见山地写道:“季布者, 楚人也。为气任侠, 有名于楚。”说的是楚国人季布任侠仗义,肯帮助人。凡是他答应做的事情，一定做到。因此，在当时的楚地极负盛名。
楚人季布 对此，楚文化研究学者、中国地质大学教授陈昆满先生认为，司马迁在《史记》中开创了记录诚信历史的先河，讲述了两个楚人重然诺、讲诚信的故事。一个是讲楚庄王“轻千乘之国而重一言”的故事；还有一个则是项羽名将季布“一诺千金”的故事。 据《史记》记载，在春秋战国时期，楚国有个叫陈国的附庸国。有年，陈国大夫夏征舒弑君犯上，杀了国君陈灵公。楚庄王便带兵前去讨伐, 为了争取邻近齐国的中立, 他在出师前声称: 此次出兵陈国，只杀有弑君之罪的夏征舒。并派大夫申叔时到齐国去游说。楚国大军所向披靡，非常顺利地攻占了陈国国都。在杀了夏征舒后，楚庄王非常高兴地宣布，将陈国改成楚国的一个县——陈县。这时,楚国的大夫、将军都来向庄王道贺。只有大夫申叔时不贺。庄王便很不高兴地问他原因。申叔时说，您讨伐陈国时宣布只惩罚夏征舒的罪, 怎么现在就把陈国给灭了呢? 庄王听了，想到了自己出兵前的承诺，忙说，你讲得对！于是，庄王不仅立即宣布收回成命、履行诺言，还派人把逃到晋国的陈国公子午迎接回了陈国，让公子午继承了王位。 楚庄王讲诚信的故事让孔子大发感慨道，“贤哉楚庄王”。并将楚庄王重诚信一事总结为“轻千乘之国而重一言”。 对此，总书记曾于2015年4月21日在巴基斯坦议会的演讲中指出，“人而无信，不知其可也”，不仅个人层面如此，“信”对于国家层面来说，更是极为重要。 为了讲清这一道理，总书记还讲了楚晋争霸时晋文公“退避三舍”的故事，并指出，“这就是《孔子家语》里说的：'轻千乘之国，而重一言之信。’国家一言之信，胜过万马千军”。 可见，诚信既是人与人之间和谐的基础,更是国家力量的源泉。古代这样, 今天更是必然如此。
“人无信不立，国无信则衰。”楚人重然诺、讲诚信不仅古有定论, 而且已经成为中华民族所公认的优秀传统道德之一。千百年来，楚人重然诺、讲诚信的道德文化已深深地根植于荆州这片沃土，涌现出了一大批“重然诺、讲诚信”的先进人物，让荆州这座城市闪耀着“诚信”的光芒。以至于有市民建议，在荆州的城市宣传语中增加“信义荆州”四个字。 除了本文开头所说的几位“荆州好人”外，前段时间媒体报道的万其珍家族也不禁让人感叹。从监利搬迁到恩施的万其珍家族，为了报恩，一家五代人坚守在恩施大沙河，百年义渡。万家人世世代代以桨为笔，书写了一段关于承诺的故事，140年来其义务摆渡的里程足足可以绕着地球走6圈。 《周易》有云，“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”。可以说，正是由于陈昆满教授所说的，“楚国的文化因子渗透着诚信的活力”、“具有深刻的社会根基和特有的文化导因”，使生长于这片土地的人们在精神世界中深深地烙印上了诚信的印记。 也难怪，从楚地走向全国的鬻熊、老子和庄子等先哲们，其核心理念就是一个“和”字。这个“和”，就是“上下相亲”。他们认为，要做到上下相亲, 人人必须重然诺、讲诚信, 否则怎么能够“和”起来呢？也正是这种求“和”的理念, 陶冶成楚人重然诺、讲诚信的性格特征。
正是由于楚人讲诚信，使楚由“族”发展为“国”、国由小发展到大。而在如今的大数据时代，“诚信”更是成为社会生活的底色：银行发行的信用卡、支付宝的芝麻信用……无一不和诚信或者说信用紧紧绑在一起。
李白说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”新时代的荆州人，也一定会以“诚”打动人，推动着复兴大荆州的伟大梦想，迈向充满希望的“十四五”，奋力绘就“万里长江、美在荆江”的新画卷！ |
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