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陆治（1496－1576）明代画家。吴县（今江苏苏州）人，字叔平，因居包山，自号包山。陆治是明代“吴门画派”代表人物之一。自幼好学多才，倜傥嗜义，人称其孝友。曾被督学所看重，特令升其为贡生。但之后并未参加科举，布衣终身。陆治工诗文，善书画。师从于“吴门画派”领袖人物、“明代四大家”之一、主盟画坛五十年的文徵明和“吴门书派”领袖人物、书法被誉为“明朝第一”的祝允明两位大家。其于书法善行、楷，绘画则犹工花鸟、山水。其於丹青之学，务出其胸中奇，一时好称，几与文埒。工写生得徐、黄遗意。点染花鸟竹石，往往天造。山水受吴门派影响，也吸取宋代院体和青绿山水之长，用笔劲峭，景色奇险，意境清朗，自具风格，在吴门派画家中具有一定新意，与陈淳并重于世。晚年贫甚，衣处士服，隐支硎山，种菊自赏。有贵官子因所知某以画请，作数幅答之。其人厚其贽币以谢。治曰：吾为所知非为贫也。立却之。求其画者，请之而强必不可得，不请之乃或可得。卒年八十一。 明 陆治 观瀑图 立轴 设色绢本 成交价1792万元 此轴设色绢本，纵64厘米、横25厘米，全图采用高远、深远相结合的构图法。远景画陡山一座，巍峨耸立直冲霄汉；峰岩中瀑布帘挂直泻谷底，溪泉潺湲而下，绕过山根汇入平湖；山间烟云缭绕，山脚雾气弥漫，几间屋舍点缀于中景密林树丛之间，近景两岸古树林立，江水横流，悬崖峥嵘，大有“江流有声，断崖千尺”的意境。水阁筑于其间，阁下流水淙淙，阁中一人凭窗远眺，从而把观赏者的眼光引向远方，山后一抹淡绿隐约可见，表现山外有山不知其远。中景大片留白，借白为水，计白当黑，虚实明豁，使满密的画面透出空灵之气，显出远近层次，令空间无限广阔；云岚和树木的表现又增加了山谷的深邃和静谥之感。远景瀑布的动，更显近景人物内心的静，全画展现出一处远离尘俗，虚幻缥缈的洞天福地。表现了文人悠闲恬淡的生活情趣，这是对文人自身生活的描绘，亦或是对理想生活的向往。正如作者在画面左上角自题“百叠芙蓉秀倚空，千寻飞瀑挂晴虹。不烦更觅庐山隐，日日潺湲几席中。”诗情画意相得益彰。 从绘画技法上，图中山石多用秃笔，以断续线条勾勒轮廓和脉络，以折笔干擦作皴，笔触苍凝劲秀；敷色施以少许石绿，山麓以淡赭石作渲染，山石间偶用浓墨点醒、提神；树木则用中锋细笔勾填，浓淡错落有致；而房舍、人物画法不刻意求工；全画用笔苍劲，用色明润，为陆氏山水画代表风格。画中钤有“石渠宝笈（朱文）、三希堂精鉴玺（朱文）、宜子孙（白文）、乾隆鉴赏（白文）、乾隆御览之宝（朱文）”五玺，（乾隆二十七年）清高宗（乾隆）以陆治自题诗韵和诗一首，诗云：“长林参得瀑垂空，傲世高人气若虹。何必田何诠易理，爻占肥遁不言中。壬午（1762）春御题即用其韵。”御题诗见1993年书目文献出版社《乾隆御制文物鉴赏诗》第228页，说明此画为清宫内府所藏。但裱边钤有“赐本（朱文）、臣诰恭藏（朱文）、富春董氏收藏书画记（朱文）”说明此画为乾隆赏赐给董诰之物，故未能编入《石渠宝笈》著录。 明 陆治 端阳即景图 纸本设色 133.2x 64.3厘米 上海博物馆藏 陆治晚年清贫，居于支硎山下，种花自娱。若有好友佳客至，即设席花竹之间。《端阳即景图》所画即是端午节时陆治所植花木的芳姿。画中坡石用淡墨乾笔疏疏勾出，然后重点刻画萱草、蜀葵、石榴等花果。花叶均以勾花点叶法画成，勾笔细劲如铁线，而点叶则用笔较拘谨，但温润沉着。后部之石则仅以墨笔渲染造型，加以苔点，颇显生机。整幅画景物前后衬托，错落有致，表现了端阳时节的江南风情。款署“嘉靖癸亥仲夏，包山陆治画并题”，陆治时年六十八岁。钤“陆治之印”白文方印、“包山子”白文方印。 明 仇英 陆治 钟馗 绢本水墨 中贸圣佳2011秋拍 成交价632万元 文徵明题跋：长空糊云夜风起，不愤成群跳狂鬼。倒提三尺黄河水，血洒莲花舞秋水。标窠影黑啼鸺鹠，飞萤角火明月羞。绿袍乌帽骋行事，磔脑刳肠在亦愁。中有巨妖诛未得，合驾飙轮驱霹雳。如何袖手便忘机，回首东方已生白。尊堂先生作，癸卯徵明书。
陆治的此卷山水画，曾是欧洲著名汉学家、美术史家喜仁龙（Osvald Siren，1879-1966年）的旧藏，并在其1958年纽约英文版《中国绘画：名家与技法》第250页中出版过。喜仁龙著称的《中国绘画史》，在美术史学界享有极高的声誉。 整幅作品以十分典型的陆治山水画风展现世人，构图简概，用笔方峭，景色奇险，意境清新。近山的描绘中可见其特有的焦墨，屋宇与树木延续了一贯古朴淡雅的设色，远处点景处理得当。画作尺幅虽小，但实为用心之作。 画中作者把列嶂中的金阊，宝殿剑光浮影，金沙塔影等作以比对，这里金阊便不只是现实生活中的城郭，也并不仅仅是描绘虎丘的景色，作者把“仙境”的意象赋予了虎丘，列嶂中的金阊同时又冠以现实的意象，生出“万劫生光怪，盘空拥翠华”的感慨，翠华仙境与光怪现实明晰了作者山水风格中的超然性，显然在此幅山水画卷中他把现实世界美化为理想世界。 明 陆治 塔影金沙 手卷 局部 此卷后有明代蒋堂题跋，为状貌虎丘所记，类似今日之游记。题记中开篇便点出虎丘“为鲸波涌而显”，所以古虎丘又名海涌山。跋中记载了观虎丘有“塔顶睇彤霞，山脚环青甽，北崖宿雪诘，东阜晨曦暖，阴森岩腹空”的奇美景象。同时跋中也提及当时人就有在虎丘岩壁上题刻诗句的习惯，并记载当时胜景：“长洲苑游人接踵来，千里必重趼奔走”。 另有一长跋，为晚清徐渭仁所题。跋文所书皆为元季文人所写游记诗文，其中不乏顾瑛，王士能等名家原文。徐渭仁，字文台，号紫珊，晚号隋轩，上海人。精鉴赏，收藏甚富。与张延济，王学浩为友，善书法，尤长汉隶，辑有《春晖堂丛书》、《隋轩金石文字》、《法帖》等著作传世。 陆治的山水诗画以独特的风格赋予了自然山水的超然性，它所呈现的世界常常远离现实的尘嚣。陆治不仅绘画功底极深，而且长于古文诗歌的创作。此外，他的山水画作中常常自题以精妙的诗句彰显其画境。此《塔影金沙》山水卷便是陆治诗书画高超水准的展现，作者在画作空处自题诗句也对应了画中景色，且卷后有明清两代文人题跋充盈，丰富了此卷的艺术与文学上的双重价值。 绿牡丹图（162.5×37cm） 以绿牡丹为题材，本身就表达了一种审美意向和价值取向。此图未署创作年月，而从画家与所邀题咏者的年龄之差（王世贞、王世懋分别比他年轻30岁和40岁），可判定为其晚年作品。据知陆治晚岁隐居支硎山，生活贫困而志节清高。他曾在一幅玉兰图题诗中写道：“不随红紫逞鲜秾，偏留一种庄家相。” 同样，画牡丹而屏绝“富贵”、繁艳，追求清雅孤洁，也鲜明地寄寓着自身的人格理想。 |
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