【原】“慈善”与“穷亲戚”

“慈善”与“穷亲戚”

吴营洲

救济“穷亲戚”算不算“慈善”？有人说“算”，有人说“不算”。各有各的说辞，且都能自圆其说。然而在我看来，救济“穷亲戚”当然要算“慈善”了！

诚如古人所说：“一屋不扫，何以扫天下！”连身边的“穷亲戚”都忍心不帮，又怎么能舍近求远去帮别处的“穷人”？

众所周知，“爱心是慈善的基础”！而这种“爱心”的施与，在我看来，当是不该分亲疏、远近的！

说的再大一点，倘若每个人都能救济些“穷亲戚”——假如有的话——使之脱困，或脱贫，少了社会负担，这不正是“慈善”之本意么！

对看得见的“慈善”不做，而钟情于某种广义的“慈善”，或捐钱，或捐物，固然值得肯定、赞扬，但有时因此也不免会生出某种遗憾来。

有一年某地遇到了某种天灾，有人想捐五千元（此数是我假定的啊）给某慈善机构，有朋友便对他说：你还不如带上这钱直接去趟灾区，扣除路费等，哪怕只剩下了五百，将它亲自递到了灾民手里效果可能更大些、更好些。

这话或许涉嫌偏颇，但也不乏有某些道理。某慈善机构或某扶贫机构对善款的跑冒滴漏现象，乃至贪污挪用等行为，是见诸公开纸媒的，绝不是我的妄猜。

近些年一再强调“精准扶贫”，这固然有种亡羊补牢的味道，但也不失为一种良好对策。然而怎样才能做到“精准扶贫”？这或许也是个问题。尽管有各种各样的考核制度，恐也仍是任何人都难以精准考核的。依我看来，要想真正做到“精准扶贫”，还得看当地官员或“善款”的发放者所具有的那份良知了。除此之外，一切“制度”“规则”都几近形同虚设。

有一年我曾去过一个灾区，看到了相关人士给灾民发放救济款的情形。灾民们在救灾帐篷前排成队，双手接过一两张红色的纸币后，便使劲儿地点头致谢。而站在我旁边的，有一位三十来岁抱着孩子的当地妇女。她肯定也是“灾民”。我问她：你怎么没去领救济款啊？她笑了笑，低下头说：我不够格。我又问：为什么不够格啊？她说：我们家和村干部的关系比较远，而领救济款的人是从村里挑出来的，都是和村干部沾亲带故的或关系好的。接着，她向我讲了她家的受灾情况，又讲了队列中的某某、某某家的受灾情况，委实是有些轻重差距的。她一句一句地说着，听得我唏嘘不已，而她也只是悄悄地抹掉悄然溢出的泪水，然后就离开了我，躲到了更远处，什么都不想说了。

扯远了，不说了。还是回到本文的开头之问：“救济穷亲戚”算不算“慈善”？我说“算”！而我新近听说了一件事：有个人和他的工友一同去逛街，他工友的手机突然被人抢了，他奋力去追，结果被小偷捅伤了。那么，他算不算“见义勇为”呢？