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重庆游(11) | 通远门

 新用户6003EQaZ 2022-07-13 发布于甘肃

       古重庆城有城门九开八闭共十七道,应“九宫八卦”之象而筑,以示“金城汤池”之意。


      从示意图可见通远门在重庆母城正西边,是重庆城唯一的陆门, 是通往外地的陆路起点,故称“通远”。瓮城门东北向。城门上书“克壮千秋”四字。此门为全城的后门,历来攻守都在此门,佛图关有失,便退守此门。通远门设在当时城内最高处,为古时重庆通向成都等地起点。明崇祯十七年(1644年)张献忠率农民起义军由此攻破通远门,占领重庆。


​     通远门的前身为镇西门,基址为三国建兴四年(公元226年)蜀都护李严修筑的江州城墙和南宋嘉熙二年(公元1238年)彭大雅为抗击蒙古铁骑修筑的石基构造墙。现存的城墙及城门遗址为明洪武年初,戴鼎在原有城墙的基础上修筑的石砌城墙。随着时代的变迁和战乱动荡,通远门城墙在风雨中矗立了六百多年,默默地见证着重庆城历史发展的轨迹。


       重庆通远门自建成以来,发生过两场惨烈的战事,在通远门的浮雕上有相关记载:张珏死守通远门。公元1259年,蒙古大汗蒙哥在钓鱼城战死后,蒙军退回草原,1271年,忽必烈建元,1276年攻入临安,南宋灭亡。1278年强攻重庆,守将张珏抗击元军,血溅通远门。

       张献忠破通远门。公元1644年,明崇祯17年,农民起义军领袖张献忠率60万军马,围攻重庆。经6天激战,最终攻破通远门,占领川东要塞。这场战争,由于死伤过多,使通远门外七星岗一带由此成为“乱葬岗”,这就是后来《重庆歌》里“通远门,锣鼓响,看埋死人”述说的一段重庆掌故,到如今在重庆人划拳行酒令时还有“七星岗闹鬼”一说。

       下面是我搜到的几幅通远门老照片。


        通远门 魏司拍摄 晚清民国



渝竹枝(其十)

清代   小白华山人

刺桐花落纸钱飞,女伴翩翮簇几围。
雨洗浓妆罗带湿,通远门上野坟归。






通 远 门 

TONGYUAN  MEN

       古代的重庆城共有九开八闭共17座城门,这17座城门的排列,习惯以朝天门为起点,按照顺时针方向转一圈,开门和闭门相间排列,开门多一座,所以储奇和金紫两个开门在一起。分别是:朝天门、翠微门、东水门、太安门、太平门、人和门、储奇门、金紫门、凤凰门、南纪门;金汤门、通远门、定远门;临江门、洪崖门、千厮门、福兴门。

       由于旧城改造等原因,现在只有通远门和东水门保存了下来。通远门保存完好,现在是全国重点文物保护单位。


春日限定

我独自一人看了巴蔓子陵墓之后,寻着古城墙遗址公园的步道登上了城墙顶。


城墙上下都有些城雕。雕塑叙述了老城墙筑城、守城、攻城的历史故事,辅以《炒米糖开水》和《滑竿》两组民俗雕塑, 市井味浓郁,可以感受到重庆历史文化。这组雕像跟兰州西单商场门口的《热冬果》极像。

 现在这种雕像随处可见,比如剑门关上,突然从草丛里瞥见隐蔽的兵丁,吓你一跳呢。

可是我看了通远门的雕像,产生了疑惑,城下攻城一方应该是张献忠的农民军吧,为什么身着官府的军装?城头上往下扔石块的应该是守城的官兵吧,为啥不像官兵,倒像是农民起义军?是不是雕塑者把基本情况弄反了?

城雕出错,这种情况有没有?有人发现三峡广场的城雕《昭君牧羊》就有问题,应该是《苏武牧羊》吧?

在兰州市,我也发现过出错的城雕,比方水车博览园的十二生肖中“戌狗”,字错为“戍狗”。金城关墙上的河西古地图,“龟兹”,错为“鬼兹”。这是字打错了。可是通远门那么大型的一组雕像,讲述的是一场血雨腥风的战事,怎么会出错?








上台阶时,我看到一个公共卫生间​,有老夫妇俩就在卫生间门口煮菜吃饭。他们可能是看守卫生间的保洁人员。我还看到一个鸟笼子,有一个叫声婉转动听的灰黑色鸟被罩在里面,它一点都不好看,可是它的叫声好听。

春日限定

顶上有一个高大的阁楼,是“好座重庆城,城墙故事会”。这种表述有点绕口。



       “好座重庆城·城墙故事会”每逢周六,晚上7点30分就会免费对公众开放,表演节目。我想可能类似兰州的“黄河之滨也很美”惠民演出吧。下次去了一定得欣赏一下重庆地方戏曲节目。



有一个星临书局。

星临书局是一座老城文化咖啡书店,除了充满年代记忆的老读物、旧器物,这里还有盖碗咖啡、美味小食、鸡尾酒。

“星临”给人第一印象是“福星临门”,确实是这样的,据说抗战时期,郭沫若曾居住在通远门附近,当时他很喜欢与朋友在一家餐馆小聚,并为其取名“星临轩”,寓意“福星临门”。

书局典雅的风格,古朴的环境,令人舒适惬意。

当你从离开熙熙攘攘的街道,爬到通远门城墙顶,发现这是一处清净之地,与朋友喝杯咖啡,翻翻书,歇歇脚,缓缓气,凉快凉快,岂不快哉?


END

- 说   明 -

文字 | 张玉冰

图片 | 网络+自拍


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