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何伦，字宗道，号东山，明朝江山（今属浙江省）人，有记载称其“天性至孝”。  何伦《何氏家规》一： 孝敬亲长之规 孝顺父母，尊敬长上，乃百行之首、万善之源。人能尽得此道，天地鬼神相之，亲戚邻里重之。凡有父母兄长在前者，不可不及时勉旃。今之人以能养为孝者何？盖缘不顾父母而私妻子、倒行逆施者众，彼善于此，故与之耳。殊不知孝之道，岂养之一事所能尽哉！要有深爱婉容而承颜顺志，尊敬谨畏而惟命是从；稍有斯须欺慢违忤，或伤教败礼，取辱贻忧，虽日用三牲之养，犹不为孝也。蓝田吕氏曰：“孝莫大乎顺亲。”司马公曰：“吾事亲无以逾于人，能不欺而已矣。其事君亦然。” 人家子弟，有父母兄长慈爱，又得教以诗书、授以生业，而能显亲扬名、以尽孝敬之道者，乃常分耳，乌足言？要在困苦艰难、流离颠沛之际，竭力尽心、周全委曲、消患弥变、特立独行，而不失其度者，方为孝敬。 隆师亲友之规 凡家素清约，自奉宜薄，然待师友则不当薄也。切不可因己无成而不教子，又不可以家事匮乏而不从师，务要益加勉励。则所闻者尧舜周孔之道，所见者忠信敬让之行，渐摩既久，身日进于仁义而不自知也。若为利欲所使，违弃师友，则与不善人处，所闻、所见无非欺诬诈伪、污漫邪淫之事，身日陷于刑戮而亦不自知也。言之痛心，各宜自省。君子以文会友，以友辅仁，必须趋向正当、切磋琢磨有益于己者，始可日相亲与；若乃邪僻卑污与夫柔佞不情、拍肩执袂相诱为非者，慎勿与之交接。 学问之功，与贤于己者处，常自以为不足，则日益；与不如己者处，常自以为有余，则日损。故取友不可以不谨也。惟谦虚者能得之。 待人接物之规 凡与宾客及尊长、卑幼、君子、小人相接，义节固有不同，咸不外乎敬而已矣。若待尊长必须言温而貌恭、情亲而意洽。尊长或不我爱，益加敬谨可也。待卑幼又在自敬。其身苟能尊严正大、肃矩整规，则为卑幼者修饬畏惧之不暇，孰得而上犯之耶？一或琐碎亵狎，便无忌惮矣。待君子之敬根于心。凡相见、往来、交际之礼，俱宜从厚，其敬始伸。若稍薄则为慢矣。待小人则不然，外若敬而内则疏、包容退让。宁受亏一分，使之自满自愧，于我亦无所损。若与之争兢校量，一旦弃绝，或发其隐私、斥其过恶，彼必终身怀忿，不至中伤而不止耳。此乃一生所验之良方，以为后人应世之药石。 凡客至，家长或宗子出迎。若系宗族姻党之尊者，子弟俱出，列班肃揖。如出外远回久不相见者，则拜或留饭，家长宗子奉陪。如系子弟中之旧师友、新姻眷，止是此子弟奉陪，其余不必见也。留饭之意，既得尽语又得尽欢，且能尽敬，况路遥者不使受馁而还。馔贵快便精洁，不贵多品庶；亲近教益，常可往来；若一丰厚，后来难继也。 译文： 孝敬亲长之规 孝顺父母，尊敬长辈，是所有行为中最重要的，所有善举的根源。人能够做好这两方面，天地鬼神都会帮助他，亲戚邻里都会看重他。凡是父母兄长还健在的，不能不时刻的勉励后辈。现在的人为什么都认为能赡养双亲就是孝子？就是因为不顾及父母而偏私妻子儿女这些倒行逆施的人太多，这些人觉得这样就够好了，所以就这样认为。殊不知孝道，怎么是做到赡养这一件事就是尽孝了呢！应该是内心敬爱和颜悦色而能顺从父母的意愿照顾他们，尊敬又谨慎而按照父母的命令去做；稍有一点怠慢违背父母的意愿，或者败坏教化和风俗，受到羞辱而让父母忧心，哪怕用三牲这样的丰盛的饭食赡养父母，也不算尽孝。蓝田吕氏乡约说：“孝道以顺从双亲的心意最重要。”司马光说：“我侍奉双亲也没有比别人做的更好的地方，就是做到尽心尽意罢了。侍奉君上也是这样。” 家里的子弟，享受父母兄长的慈爱，又能得到诗书的教育和生计的培养，最终能让双亲显耀而名扬天下，尽到孝敬的责任，这本来就是做人的本分，有什么可夸耀的？能够在困苦艰难，流离颠沛的时候，尽心竭力而又殷勤周到，尽力排除困难应对变化，不随波逐流而又不改变原则，这才算孝敬。 隆师亲友之规 家里清廉节俭，自己生活的花费要俭朴，然而接待老师朋友，则不能俭朴。切不能因为自己一事无成就不教育孩子，也不能家里穷而不跟老师学习。一定要更加勉励孩子，让他听到的都是尧舜周公孔子的道理，看到的都是忠信恭敬礼让的行为，影响时间长了，接受仁义道德的潜移默化而自己不知道。如果被利益蒙蔽，背弃老师朋友，就会和坏人一起，听见的看见的，都是些欺骗作假，邪门歪道的事情，一天天陷于法网中自己还不知道。说起来就痛心，每个人要自己警省。君子人以文章交朋友，朋友帮自己进步。必须兴趣志向正当，互相学习讨论，能帮助自己的，才能经常交往。如果是卑鄙下流，伪善谄媚，勾肩搭背，诱惑自己干坏事的，要谨慎不能来往。 学问的工夫，和比自己优秀的人相处，常常觉得自己有不足，这样就会每天进步；和比自己差的相处，常常觉得自己还不错，这样就会每天退步。所以交朋友不能不谨慎。只有谦虚的人能做到。 待人接物之规 凡是和客人以及长辈、晚辈、君子、小人这些不同身份的人交往，礼仪虽然不同，一般不外乎恭敬而已。对待尊长，必须言辞温和样子恭敬，亲切而话语融洽。尊长不喜欢我，更加恭敬谨慎就可以了。对待下级晚辈，在于尊敬别人。自己能够尊严正气，严肃规矩，下级晚辈就会重视仪态心生敬畏，怎么能冒犯你呢？如果自己唠叨不庄重，他们就肆无忌惮了。对待君子要从心底里恭敬相待，不管多少次见面来往，交际的礼节，都应该厚待，他们才能恭敬相待，礼节稍薄就会慢待了。对待小人不一样。外表恭敬心里要疏远，要能包容退让，宁可自己吃亏，让他满足愧疚，对我没有什么损害。如果和他们竞争较量，一旦不来往，或者说出对方的隐私，指责对方的恶行，他一定终身记恨你，不伤害你不罢休。这是我一生的经验，作为后人对待世事的良药。 客人到家来，家长或者长子出门迎接，如果是宗族姻亲中的长辈，子弟们都要出迎，列队行礼。如果外出或出远门长时间不见面的，要磕头行礼或留下吃饭，家长和长子要作陪。如果是子弟过去的老师朋友，新媳妇家的亲戚，就这个孩子陪同，其他不必见面也可以。留下吃饭，既能谈论尽兴，也能充分表达敬意，况且路远不能让他们挨饿回家。饭菜要快速简便精致清洁，不看重菜品花样多少。亲近感情多受教益，能够常常来往。如果一次款待丰厚，以后就难以为继了。 |
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