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专题九：  题 九 简答 同义词辨析 小研解析： 古汉语里同义词很多。但绝大多数同义词的意义并非完全相等，而是有同也有异。学会辨析同义词，对正确理解古书有很大帮助。例如教材所举“畏”和“惧”都有“怕”的意思，但它们的使用范围和使用条件有所不同，意义也不完全相等。古汉语同义词之间的差别是多方面的，从不同的角度分析会看到不同的差别，但其中必有一个主要的差别。抓住主要方面进行分析是辨析同义词的基本方法。可以从以下四个方面入手： 1.概念的不同 有的属于概念的内涵不同，例如“府”和“库”，“府”是收藏文书和财物的地方，《国语·越语》：“府仓实。”“库”是收藏兵器和战车的地方，《礼记·曲礼下》：“在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。” 有的属于概念的外延不同，例如“人”和“民”，“人”指区别于动物的所有的人，《礼记·曲礼上》：“鹦鹉能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽，今人而无礼，不亦禽兽乎？”而“民”是指人中比较愚昧者，《说文系传·通论》：“民者，氓也，萌而无识也。”《论语·泰伯》：“民可使由之，不可使知之。” 在辨析同义词的概念时，要注意泛指和特指的不同。段玉裁称泛指为“浑言”或“统言”，称特指为“析言”。“浑言”重在说明一对或一组同义词所共有的含义，“析言”重在说明一对或一组同义词中每个词所特有的意义。 2.程度轻重的不同 例如“饥”和“饿”，“饥”指没有足够的食物吃，即吃不饱，《孟子 公孙丑上》：“饥者易为食，渴者易为饮。”而“饿”常表示几天没有进食，已经濒临死亡的边缘，《论语·季氏》：“伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。”这里“饿于首阳之下”，与《史记·伯夷列传》“饿死于首阳山”同义。 3.感情色彩的不同 例如“杀”和“就”，“杀”是中性词，指一般的杀死；“就”指下杀上，含有对杀人者的谴责，是贬义词。《左传·桓公二年》：“宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。”例中“杀”和“弑”的区别很明显。 4.使用条件的不同 例如“能”和“得”，“能”一般用于主观上能力所及，《论语·学而》：“事父母，能竭其力；事君，能致其身。”“得”则用于表示客观条件的容许，《论语·微子》：“孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。” 有些使用条件的不同显示出语法的差异，例如“耻”和“辱”，二字用作名词时同义，用作动词时，“耻”一般用于意动，《史记·司马相如列传》：“卓王孙闻而耻之，为杜门不出。”“辱”一般用于使动，《论语·子路》：“使于四方，不辱君命。”
来源：安小研山下学姐21天吃透古汉语 |
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